مراجعه به متن

مراجعه به فهرست مطالب

کسب رضای خدا به حیات جاودانی می‌انجامد

کسب رضای خدا به حیات جاودانی می‌انجامد

کسب رضای خدا به حیات جاودانی می‌انجامد

‏«زیرا تو ای خداوند مرد عادل را برکت خواهی داد،‏ او را به رضامندی مثل سپر احاطه خواهی نمود.‏» —‏ مز ۵:‏۱۲‏.‏

۱،‏ ۲.‏ ایلیّای نبی چه درخواستی از بیوه‌زن صَرَفَه کرد و به او چه اطمینانی داد؟‏

بیوه‌زن اهل صَرَفَه،‏ پسرش و نبی خدا گرسنه بودند.‏ هنگامی که آن زن آمادهٔ روشن کردن آتشی برای پختن نان بود ایلیّا نبی از او آب و نان خواست.‏ آن زن مایل بود به ایلیّا آبی برای نوشیدن بدهد اما برای خوراک «فقط یک مشت آرد در تاپو [ظرفی سفالی] و قدری روغن در کوزه» داشت.‏ از این رو،‏ با خود فکر کرد که به اندازهٔ کافی نان ندارد که به ایلیّا تقدیم کند و او را از وضعیت خود آگاه کرد.‏ —‏ ۱پاد ۱۷:‏۸-‏۱۲‏.‏

۲ ایلیّای نبی به او گفت،‏ «اوّل گِرده‌ای کوچک از آن برای من بپز و نزد من بیاور،‏ و بعد از آن برای خود و پسرت بپز.‏ زیرا که یَهُوَه خدای اسرائیل،‏ چنین می‌گوید .‏ .‏ .‏‹تاپوی آرد تمام نخواهد شد،‏ و کوزهٔ روغن کم نخواهد گردید.‏›» —‏ ۱پاد ۱۷:‏۱۳،‏ ۱۴‏.‏

۳.‏ همهٔ ما با چه موضوعی روبرو هستیم؟‏

۳ موضوع فقط تقسیم نان نبود.‏ آیا آن بیوه‌زن به یَهُوَه اعتماد می‌کرد یا به رفع نیازهای مادی‌اش بیشتر از کسب رضای یَهُوَه اولویت می‌داد؟‏ همهٔ ما نیز با چنین تصمیمی روبرو هستیم.‏ آیا کسب رضای یَهُوَه برای ما اهمیت بیشتری دارد یا امنیت مالی؟‏ یَهُوَه بارها نشان داده است که توکّل به او بیهوده نیست و نباید در خدمت به او دودل شد.‏ برای این که مورد قبول یَهُوَه واقع شویم باید قدم‌هایی برداریم.‏

‏‹خدا سزاوار پرستش است›‏

۴.‏ چرا یَهُوَه سزاوار پرستش است؟‏

۴ یَهُوَه خدا انتظار دارد که انسان‌ها او را پرستش و خدمت کنند و چنین انتظاری حق اوست.‏ گروهی از فرشتگان این حقیقت را در سرودی تأیید کردند:‏ «ای خداوندْ خدای ما،‏ تو سزاوار جلال و عزّت و قدرتی،‏ زیرا که آفریدگار همه چیز تویی و همه چیز به خواست تو وجود یافت و به خواست تو آفریده شد.‏» (‏مکا ۴:‏۱۱‏)‏ بلی یَهُوَه آفریدگار عالم و از این رو سزاوار پرستش است.‏

۵.‏ چرا محبت خدا ما را به خدمتش برمی‌انگیزاند؟‏

۵ دلیل دیگری که یَهُوَه سزاوار است پرستش و خدمت شود محبت والای او به ماست.‏ در کتاب مقدّس آمده است:‏ «خدا آدم را به صورت خود آفرید.‏ او را به صورت خدا آفرید.‏ ایشان را نر و ماده آفرید.‏» (‏پیدا ۱:‏۲۷‏)‏ پس خدا به بشر عقل داد تا در زندگی حق انتخاب و تصمیم‌گیری داشته باشد.‏ یَهُوَه چون به بشر حیات داد پدر انسان‌ها گشت.‏ (‏لو ۳:‏۳۸‏)‏ او برای سعادت و شادی پسران و دخترانش از هیچ کاری دریغ نکرده است.‏ «او آفتاب خود را .‏ .‏ .‏ می‌تاباند و باران خود را .‏ .‏ .‏ می‌باراند» تا زمین هم غذای فراوانی تولید کند و هم محیطی زیبا و دلنشین فراهم سازد.‏ —‏ مت ۵:‏۴۵‏.‏

۶،‏ ۷.‏ الف)‏ آدم چه صدمه‌ای بر نسلش وارد آورد؟‏ ب)‏ فدیهٔ عیسی برای کسانی که در پی رضامندی خدا هستند چه فایده‌ای دارد؟‏

۶ به علاوه،‏ یَهُوَه راه نجات را از عواقب تلخ گناه آدم و حوّا فراهم دیده است.‏ آدم با گناه خود تمام دارایی خانواده‌اش را در قمار باخت.‏ او با سرپیچی از قانون یَهُوَه،‏ فرزندانش را از آینده‌ای پرسعادت و شاد محروم ساخت.‏ خودخواهی او باعث شد که بشر به اسارت اربابی بی‌رحم یعنی ناکاملیت درآید.‏ از این رو،‏ همهٔ انسان‌ها دچار بیماری،‏ رنج،‏ سختی و مرگ می‌شوند.‏ برای آزادیِ اسیران نیاز است که بهایی پرداخت شود و یَهُوَه این مبلغ را پرداخته است تا ما را از عواقب گناه آدم رها سازد.‏ ‏(‏رومیان ۵:‏۲۱ خوانده شود.‏‏)‏ عیسی مطابق خواست پدرش «جانش را چون بهای رهایی به عوض بسیاری» داد.‏ (‏مت ۲۰:‏۲۸‏)‏ به زودی فواید کامل این فدیه نصیب کسانی خواهد شد که رضامندی خدا را همواره کسب می‌کنند.‏

۷ یَهُوَه هیچ محبتی را از بشر دریغ نکرده است تا آن‌ها بتوانند زندگی‌ای شاد و هدفمند داشته باشند.‏ در صورتی که مقبول خدا گردیم در دنیای جدید شاهد جبران صدماتی خواهیم بود که بر بشر وارد آمده است.‏ در آن زمان،‏ یَهُوَه همواره تک‌تک «جویندگان خود را پاداش» خواهد داد.‏ —‏ عبر ۱۱:‏۶‏.‏

‏«قوم تو با رغبت داوطلب خواهند شد»‏

۸.‏ تجربهٔ اِشَعْیا چه موضوعی را در مورد خدمت به خدا بیان می‌کند؟‏

۸ برای کسب رضامندی خدا شخص باید با میل و رغبت یَهُوَه را خدمت کند چرا که به انسان حق تصمیم‌گیری داده است و هیچ کس را به این کار مجبور نمی‌سازد.‏ در زمان اِشَعْیا خدا چنین سؤال کرد:‏ «که را بفرستم و کیست که برای ما برود؟‏» یَهُوَه با مطرح کردن این سؤال به نبی احترام گذاشت چرا که او مانند همهٔ انسان‌ها حق انتخاب داشت.‏ اِشَعْیا هم با میل و رغبت گفت:‏ «لبّیک مرا بفرست.‏» —‏ اشع ۶:‏۸‏.‏

۹،‏ ۱۰.‏ الف)‏ با چه طرز فکری می‌باید یَهُوَه را خدمت کرد؟‏ ب)‏ چرا شایسته است یَهُوَه را با دلی کامل خدمت کنیم؟‏

۹ انسان‌ها می‌توانند انتخاب کنند خدا را خدمت نمایند یا خیر.‏ یَهُوَه می‌خواهد که تصمیم ما از صمیم دل باشد.‏ ‏(‏یوشَع ۲۴:‏۱۵ خوانده شود.‏‏)‏ هر کسی که خدا را با اکراه یا برای رضای انسان خدمت کند نمی‌تواند رضامندی یَهُوَه را کسب نماید.‏ (‏کول ۳:‏۲۲‏)‏ اگر در خدمت به خدا «تأخیر» یا این پا و آن پا کنیم یعنی بین علایق دنیوی و پرستش خدا دودل باشیم نمی‌توانیم رضامندی خدا را به دست آوریم.‏ (‏خرو ۲۲:‏۲۹‏)‏ یَهُوَه می‌داند که خدمت با دلی کامل برایمان مفید است.‏ موسی اسرائیلیان را ترغیب کرد که ‹یَهُوَه خدای خود را دوست بدارند و آواز او را بشنوند و به او ملصق شوند› و بدین شکل حیات را انتخاب کنند.‏ —‏ تث ۳۰:‏۱۹،‏ ۲۰‏.‏

۱۰ داود،‏ پادشاه اسرائیلیان باستان برای یَهُوَه چنین سرود:‏ «در روزی که به جنگ روی قوم تو با رغبت داوطلب خواهند شد.‏ آراسته به شکوهی مقدّس،‏ جوانان تو چون شبنم از رَحِمِ فجر نزد تو حاضر خواهند بود.‏» (‏مز ۱۱۰:‏۳‏،‏ ترجمهٔ هزارهٔ نو‏)‏ هدف زندگی بسیاری امروزه امنیت مالی و خوشگذرانی است.‏ اما کسانی که یَهُوَه را دوست دارند به پرستش خدا در زندگی اولویت می‌دهند.‏ غیرتشان در موعظهٔ خبر خوش اثباتی بر این امر است.‏ آن‌ها اعتماد کامل دارند که یَهُوَه نیازهای روزانه‌شان را برآورده می‌سازد.‏ —‏ مت ۶:‏۳۳،‏ ۳۴‏.‏

قربانی‌هایی که مورد قبول خداست

۱۱.‏ اسرائیلیان با چه امیدی برای یَهُوَه قربانی می‌گذراندند؟‏

۱۱ قوم خدا تحت شریعت موسوی قربانی‌هایی می‌گذاشتند تا مورد قبول خدا شوند.‏ در لاویان ۱۹:‏۵ آمده است:‏ «هنگامی که قربانی سلامتی به حضور من تقدیم می‌کنید،‏ قوانین را رعایت کنید،‏ تا هدیهٔ شما پذیرفته شود.‏» (‏مژده برای عصر جدید‏)‏ در همان کتاب از کتاب مقدّس چنین می‌خوانیم:‏ «وقتی قربانی شکرگزاری را به حضور من تقدیم می‌کنید،‏ باید مقرّرات قربانی را رعایت کنید،‏ وگرنه من قربانی شما را قبول نمی‌کنم.‏» (‏لاو ۲۲:‏۲۹‏،‏ مژده برای عصر جدید‏)‏ وقتی اسرائیلیان مطابق با شریعت حیوانات سالم را برای قربانی تقدیم می‌کردند،‏ بویی که از آن بلند می‌شد برای یَهُوَه مثل «عطر خوشبو» بود؛‏ به این مفهوم که قربانی‌شان مقبول خدا واقع می‌شد.‏ (‏لاو ۱:‏۹،‏ ۱۳؛‏ پیدا ۸:‏۲۱‏)‏ از این چند شریعت می‌توان اصولی را یافت که امروزه نیز کاربرد دارد.‏ امروزه نیز باید قربانی‌هایی بگذاریم که مورد قبول یَهُوَه باشد.‏ چه قربانی‌هایی مورد قبول یَهُوَه است؟‏ در حوزهٔ زندگی به دو موضوع توجه کنید:‏ رفتار و سخنانمان.‏

۱۲.‏ چه اعمالی باعث می‌شود تا نتوانیم ‹بدن‌های خود را همچون قربانی مقدّس› تقدیم کنیم؟‏

۱۲ پولُس رسول در نامه‌اش به جماعت رومیان نوشت:‏ «بدنهای خود را همچون قربانی زنده و مقدّس و پسندیدهٔ خدا،‏ به او تقدیم کنید که عبادت معقول شما همین است.‏» (‏روم ۱۲:‏۱‏)‏ برای مقبول شدن نزد خدا باید از بدن خود به نحوی نگهداری کنیم که مورد قبول او باشد.‏ اگر بدن خود را با کشیدن تنباکو،‏ جویدن دانهٔ فوفِل (‏نوعی گیاه)‏،‏ سوءاستفاده از مواد مخدّر یا الکل آلوده سازیم مطمئناً قربانی‌مان در نظر خدا دیگر ارزش نخواهد داشت.‏ (‏۲قر ۷:‏۱‏)‏ به علاوه،‏ «کسی که مرتکب بی‌عفتی می‌شود .‏ .‏ .‏ به بدن خود گناه می‌کند.‏» (‏۱قر ۶:‏۱۸‏)‏ از این رو،‏ هر گونه اعمال جنسی نامشروع قربانی ما را در نظر یَهُوَه ناخوشایند می‌سازد.‏ پس ما باید «در همهٔ رفتار خویش مقدّس» باشیم تا مقبول خدا گردیم.‏ —‏ ۱پطر ۱:‏۱۴-‏۱۶‏.‏

۱۳.‏ چرا شایسته است که یَهُوَه را بستاییم؟‏

۱۳ قربانی دیگری که باعث شادی یَهُوَه می‌شود در ارتباط با قدرت تکلّم است.‏ کسانی که یَهُوَه را دوست دارند همیشه در عموم و در خلوت او را جلال می‌دهند.‏ ‏(‏مزمور ۳۴:‏۱-‏۳ خوانده شود.‏‏)‏ مزمور ۱۴۸ تا ۱۵۰ را بخوانید و ببینید که این سه مزمور چطور مرتباً ما را ترغیب می‌کنند تا خدا را بستاییم.‏ بلی،‏ «صالحان را ستایشِ او می‌شاید.‏» (‏مز ۳۳:‏۱‏،‏ ترجمهٔ هزارهٔ نو‏)‏ به علاوه،‏ عیسی مسیح الگوی ما بر تجلیل یَهُوَه از طریق خدمت موعظه تأکید کرد.‏ —‏ لو ۴:‏۱۸،‏ ۴۳،‏ ۴۴‏.‏

۱۴،‏ ۱۵.‏ هوشَع اسرائیلیان را ترغیب کرد تا چه قربانی را تقدیم کنند و واکنش یَهُوَه چه بود؟‏

۱۴ غیرتمان در خدمت موعظه نشان می‌دهد که یَهُوَه را دوست داریم و می‌خواهیم مقبول او واقع شویم.‏ برای مثال،‏ هوشَع نبی را در نظر بگیرید که چگونه اسرائیلیان را که به پرستش کاذب روی آورده و لطف یَهُوَه را از دست داده بودند به راه درست ترغیب کرد.‏ (‏هو ۱۳:‏۱-‏۳‏)‏ هوشَع به آن‌ها گفت چنین التماس کنید:‏ «[یَهُوَه] تمامی گناه را عفو فرما و ما را به لطف مقبول فرما،‏ پس گوساله‌های لب‌های خویش را ادا خواهیم نمود.‏» —‏ هو ۱۴:‏۱،‏ ۲‏.‏

۱۵ گرانبهاترین قربانی‌ای که اسرائیلیان می‌توانستند تقدیم کنند گوساله بود.‏ از این رو،‏ ‹گوساله‌های لب‌ها› به سخنان صادقانه در ستایش خدای حقیقی اشاره دارد که از دل شخص برآمده باشد.‏ یَهُوَه چه واکنشی نسبت به چنین قربانی‌هایی نشان داد؟‏ او در مورد این قربانی‌دهندگان گفت:‏ «ایشان را مجّاناً دوست خواهم داشت.‏» (‏هو ۱۴:‏۴‏)‏ بلی یَهُوَه گناهانشان را می‌بخشید،‏ آن‌ها را می‌پذیرفت و با آن‌ها دوست می‌شد.‏

۱۶،‏ ۱۷.‏ وقتی ایمان به خدا شخص را به اعلام خبر خوش برمی‌انگیزد،‏ یَهُوَه چه واکنشی نشان می‌دهد؟‏

۱۶ در پرستش حقیقی،‏ اعلام نام و اعمال یَهُوَه به عموم همیشه اهمیت بسزایی داشته است.‏ مزمورنویس به قدری خواهان تجلیل خدا بود که به او چنین التماس کرد:‏ «خداوندا،‏ هدایای داوطلبانهٔ دهان مرا منظور فرما.‏» (‏مز ۱۱۹:‏۱۰۸‏،‏ ترجمهٔ هزارهٔ نو‏)‏ امروزه چطور؟‏ اِشَعْیا در مورد گروه عظیم چنین پیشگویی کرد:‏ «به تسبیح خداوند بشارت خواهند داد.‏ .‏ .‏ .‏ به مذبح من [با هدایای خود] با پذیرایی [یا رضامندی] برخواهند آمد.‏» (‏اشع ۶۰:‏۶،‏ ۷‏)‏ در تحقق این پیشگویی،‏ میلیون‌ها نفر ‹قربانیِ سپاس را پیوسته به خدا تقدیم می‌کنند که همان ثمرهٔ لبهایی است که به نام او معترفند.‏› —‏ عبر ۱۳:‏۱۵‏.‏

۱۷ شما چطور؟‏ آیا شما نیز در خدمت موعظه شرکت می‌کنید و قربانی‌هایی مقبول را به خدا تقدیم می‌نمایید؟‏ اگر جواب شما منفی است،‏ آیا مایلید تغییرات لازم را بدهید تا در این فعالیت شرکت کنید؟‏ وقتی ایمان،‏ شما را به خدمت موعظه برمی‌انگیزد،‏ قربانی شما از قربانی گاوی گرانقیمت در دید یَهُوَه ‹پسندیده‌تر› است.‏ ‏(‏مزمور ۶۹:‏۳۰،‏ ۳۱ خوانده شود.‏‏)‏ اطمینان داشته باشید که «هدایای خوشبوی شما» که همان ستایش خداست مورد قبول او واقع خواهد شد.‏ (‏حز ۲۰:‏۴۱‏)‏ مطمئناً شادی‌ای خواهید یافت که فراتر از آن وجود ندارد.‏

‏‹یَهُوَه مرد عادل را برکت خواهد داد›‏

۱۸،‏ ۱۹.‏ الف)‏ امروزه نظر بسیاری از مردم در مورد خدمت کردن به خدا چیست؟‏ ب)‏ از دست دادن مقبولیت خدا چه نتیجه‌ای دارد؟‏

۱۸ بسیاری امروزه همان عقیده‌ای را دارند که برخی اشخاص در زمان مَلاکی داشتند.‏ آن‌ها می‌گفتند:‏ «بی‌فایده است که خدا را عبادت نماییم و چه سود از  اینکه اوامر او را نگاه داریم؟‏» (‏ملا ۳:‏۱۴‏)‏ این اشخاص به دلیل دیدگاه مادی‌شان می‌پندارند که قوانین خدا در روزگار ما قابل استفاده و مقصودش برای زمین امکان‌پذیر نیست.‏ در نظر این اشخاص موعظهٔ خبر خوش کاری بیهوده است و حتی با شنیدن آن آزرده می‌شوند.‏

۱۹ چنین طرز فکری ابتدا در باغ عدن شکل گرفت.‏ شیطان حوّا را متقاعد ساخت که موهبت زندگی ابدی و خوشنودی خدا را نادیده گیرد و ناچیز بپندارد.‏ امروزه نیز شیطان مردم را با فریب متقاعد می‌سازد که انجام خواست خدا کاری بیهوده است.‏ آدم و حوّا پی بردند که از دست دادن مقبولیت خدا به اتمام زندگی‌شان انجامید.‏ امروزه نیز اشخاصی که همان راه را انتخاب می‌کنند به زودی همان نتیجهٔ تلخ را خواهند چشید.‏ —‏ پیدا ۳:‏۱-‏۷،‏ ۱۷-‏۱۹‏.‏

۲۰،‏ ۲۱.‏ الف)‏ بیوه‌زن صَرَفَه چه کرد و نتیجهٔ کار او چه بود؟‏ ب)‏ چرا بیوه‌زن صَرَفَه الگوی خوبی برای ماست و چگونه می‌توانیم او را سرمشق خود قرار دهیم؟‏

۲۰ حال عاقبت بیوه‌زن اهل صَرَفَه را که در شروع مقاله ذکر شد در نظر گیرید.‏ آن زن پس از شنیدن سخنان تشویق‌آمیز ایلیّا نان پخت و اوّل به نبی خدا داد.‏ بعد از آن بود که یَهُوَه به وعده‌اش عمل کرد چرا که در کتاب مقدّس می‌خوانیم:‏ «زن و او و خاندان زن،‏ روزهای بسیار خوردند.‏ و تاپوی آرد تمام نشد و کوزهٔ روغن کم نگردید،‏ موافق کلام خداوند که به واسطهٔ ایلیّا گفته بود.‏» —‏ ۱پاد ۱۷:‏۱۵،‏ ۱۶‏.‏

۲۱ امروزه تعداد کمی از میلیاردها مردم دنیا حاضرند مانند بیوه‌زن صَرَفَه عمل کنند.‏ آن بیوه‌زن کاملاً به یَهُوَه خدای نجات توکّل کرد و یَهُوَه نیز او را به حال خود رها نکرد.‏ این گزارش و دیگر گزارشات کتاب مقدّس ثابت می‌کنند که اعتماد کامل به یَهُوَه بسیار شایسته است.‏ ‏(‏یوشَع ۲۱:‏۴۳-‏۴۵؛‏ ۲۳:‏۱۴ خوانده شود.‏‏)‏ به علاوه،‏ تجربیات شاهدان یَهُوَه در زمان حاضر نیز اثباتی بر این است که یَهُوَه کسانی را که در پی رضامندی وی هستند هرگز فراموش و رها نخواهد کرد.‏ —‏ مز ۳۴:‏۶،‏ ۷،‏ ۱۷-‏۱۹‏.‏ *

۲۲.‏ چرا باید بدون درنگ در پی رضامندی خدا باشیم؟‏

۲۲ روز داوری خدا به زودی «بر همهٔ مردم در سرتاسر جهان خواهد آمد» و هیچ راه فراری از آن وجود ندارد.‏ (‏لو ۲۱:‏۳۴،‏ ۳۵‏)‏ در آن روز با تمام ثروت دنیا نیز نمی‌توانیم سخنان داور منصوب خدا را بخریم که به مقبولان خدا خواهد گفت:‏ «بیایید،‏ ای برکت یافتگان از پدر من،‏ و پادشاهی‌ای را به میراث یابید که .‏ .‏ .‏ برای شما آماده شده بود.‏» (‏مت ۲۵:‏۳۴‏)‏ بلی بیایید همواره در پی کسب رضامندی یَهُوَه باشیم زیرا او ‹مرد عادل را برکت خواهد داد،‏ او را به رضامندی مثل سپر احاطه خواهد نمود.‏› —‏ مز ۵:‏۱۲‏.‏

‏[پاورقی]‏

^ بند 21 به برج دیده‌بانی ۱ آوریل ۲۰۰۵ صفحهٔ ۱۰ بند ۱۵ و ۱ اکتبر ۲۰۰۸ صفحهٔ ۶ بند ۵ مراجعه شود.‏

آیا به خاطر می‌آورید؟‏

‏• چرا شایسته است که یَهُوَه را با تمامی دل بپرستیم؟‏

‏• امروزه چه قربانی‌هایی مورد قبول خدا می‌باشند؟‏

‏• «گوساله‌های لب‌ها» به چه معناست و چرا باید به یَهُوَه تقدیم شوند؟‏

‏• چرا باید رضامندی خدا را هدف خود قرار دهیم؟‏

‏[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۳]‏

چه انتخابی پیش روی مادری فقیر قرار داده شد؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۵]‏

فواید قربانی سپاس یعنی ثمرهٔ لب‌ها چیست؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۷]‏

توکّل کامل به یَهُوَه هرگز بی‌ثمر نخواهد ماند