Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Μάρτυρες του Ιεχωβά

Επιλέξτε γλώσσα Ελληνική

Το Δεύτερο του Σαμουήλ 5:1-25

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ

  • Ο Δαβίδ γίνεται βασιλιάς όλου του Ισραήλ (1-5)

  • Κατάκτηση της Ιερουσαλήμ (6-16)

    • Σιών, η Πόλη του Δαβίδ (7)

  • Ο Δαβίδ νικάει τους Φιλισταίους (17-25)

5  Έπειτα από κάποιο διάστημα, όλες οι φυλές του Ισραήλ πήγαν στον Δαβίδ στη Χεβρών+ και είπαν: «Εμείς είμαστε οστό σου και σάρκα σου.*+  Στο παρελθόν, όταν ήταν βασιλιάς μας ο Σαούλ, εσύ ήσουν αυτός που οδηγούσε τον Ισραήλ στις εκστρατείες του.*+ Και ο Ιεχωβά σού είπε: “Εσύ θα ποιμάνεις τον λαό μου τον Ισραήλ και εσύ θα γίνεις ηγέτης του Ισραήλ”».+  Όλοι λοιπόν οι πρεσβύτεροι του Ισραήλ πήγαν στον βασιλιά στη Χεβρών, και ο βασιλιάς Δαβίδ έκανε διαθήκη μαζί τους+ στη Χεβρών ενώπιον του Ιεχωβά. Κατόπιν έχρισαν τον Δαβίδ βασιλιά του Ισραήλ.+  Ο Δαβίδ ήταν 30 χρονών όταν έγινε βασιλιάς και βασίλεψε 40 χρόνια.+  Από τη Χεβρών βασίλεψε στον Ιούδα 7 χρόνια και 6 μήνες, ενώ από την Ιερουσαλήμ+ βασίλεψε 33 χρόνια σε όλο τον Ισραήλ και τον Ιούδα.  Και ο βασιλιάς και οι άντρες του βάδισαν προς την Ιερουσαλήμ εναντίον των Ιεβουσαίων+ που κατοικούσαν σε εκείνη την περιοχή. Αυτοί χλεύασαν τον Δαβίδ, λέγοντας: «Δεν πρόκειται να μπεις εδώ! Ακόμη και οι τυφλοί και οι κουτσοί θα σε απωθήσουν», επειδή σκέφτονταν: “Ο Δαβίδ δεν πρόκειται να μπει εδώ”.+  Εντούτοις, ο Δαβίδ κατέλαβε το οχυρό της Σιών, το οποίο είναι τώρα η Πόλη του Δαβίδ.+  Και είπε εκείνη την ημέρα: «Αυτοί που θα επιτεθούν στους Ιεβουσαίους πρέπει να μπουν μέσω της σήραγγας του νερού για να σκοτώσουν “τους κουτσούς και τους τυφλούς”, που είναι μισητοί στον Δαβίδ!»* Να γιατί λένε: «Οι τυφλοί και οι κουτσοί δεν θα μπουν στο σπίτι».  Έπειτα ο Δαβίδ κατοίκησε στο οχυρό, και αυτό ονομάστηκε* Πόλη του Δαβίδ· και άρχισε να χτίζει ολόγυρα, από το Ύψωμα*+ και προς τα μέσα.+ 10  Έτσι λοιπόν, ο Δαβίδ γινόταν ολοένα και ισχυρότερος,+ και ο Ιεχωβά, ο Θεός των στρατευμάτων, ήταν μαζί του.+ 11  Ο βασιλιάς Χιράμ+ της Τύρου έστειλε αγγελιοφόρους στον Δαβίδ, καθώς και ξύλα κέδρου,+ ξυλουργούς και λιθοδόμους που έφτιαχναν τοίχους, και αυτοί άρχισαν να χτίζουν κατοικία* για τον Δαβίδ.+ 12  Και ο Δαβίδ κατάλαβε ότι ο Ιεχωβά τον είχε εδραιώσει ως βασιλιά του Ισραήλ+ και είχε εξυψώσει τη βασιλεία του+ για χάρη του Ισραήλ του λαού Του.+ 13  Αφότου ο Δαβίδ ήρθε από τη Χεβρών, πήρε και άλλες παλλακίδες+ και συζύγους στην Ιερουσαλήμ και απέκτησε και άλλους γιους και κόρες.+ 14  Αυτά είναι τα ονόματα εκείνων που απέκτησε στην Ιερουσαλήμ: Σαμμουά, Σωβάβ, Νάθαν,+ Σολομών,+ 15  Ιεβάρ, Ελισουά, Νεφέγ, Ιαφιά, 16  Ελισαμά, Ελιαδά και Ελιφελέτ. 17  Όταν οι Φιλισταίοι άκουσαν ότι ο Δαβίδ είχε χριστεί βασιλιάς του Ισραήλ,+ ανέβηκαν όλοι να ψάξουν να τον βρουν.+ Μόλις το άκουσε αυτό ο Δαβίδ, κατέβηκε στον οχυρό τόπο.+ 18  Έπειτα οι Φιλισταίοι ήρθαν και απλώθηκαν στην κοιλάδα των Ρεφαΐμ.+ 19  Ο Δαβίδ ρώτησε τον Ιεχωβά:+ «Να ανεβώ εναντίον των Φιλισταίων; Θα τους δώσεις στο χέρι μου;» Τότε ο Ιεχωβά τού είπε: «Ανέβα, γιατί οπωσδήποτε θα δώσω τους Φιλισταίους στο χέρι σου».+ 20  Πήγε λοιπόν ο Δαβίδ στο Βάαλ-φερασίμ και τους συνέτριψε εκεί. Κατόπιν είπε: «Ο Ιεχωβά διέσπασε τις γραμμές των εχθρών μου+ μπροστά μου, όπως δημιουργούν ρήγμα τα νερά». Να γιατί ονόμασε εκείνο το μέρος Βάαλ-φερασίμ.*+ 21  Οι Φιλισταίοι εγκατέλειψαν τα είδωλά τους εκεί, και ο Δαβίδ και οι άντρες του τα πήραν. 22  Αργότερα οι Φιλισταίοι ανέβηκαν ξανά και απλώθηκαν στην κοιλάδα των Ρεφαΐμ.+ 23  Ο Δαβίδ ρώτησε τον Ιεχωβά, αλλά Εκείνος είπε: «Μην ανεβείς κατευθείαν. Αντί για αυτό, πήγαινε γύρω γύρω ώστε να βρεθείς από πίσω τους, και βγες εναντίον τους μπροστά από τους θάμνους μπακά. 24  Όταν ακούσεις ήχο βηματισμού στις κορυφές των θάμνων μπακά, τότε να δράσεις αποφασιστικά, επειδή ο Ιεχωβά θα έχει βγει μπροστά από εσένα για να συντρίψει το στράτευμα των Φιλισταίων». 25  Ο Δαβίδ λοιπόν ενήργησε ακριβώς όπως τον είχε διατάξει ο Ιεχωβά, και συνέτριψε τους Φιλισταίους+ από τη Γααβά+ ως τη Γεζέρ.+

Υποσημειώσεις

Ή αλλιώς «εξ αίματος συγγενείς σου».
Κυριολεκτικά «αυτός που οδηγούσε έξω και έφερνε μέσα τον Ισραήλ».
Ή αλλιώς «στην ψυχή του Δαβίδ».
Ή πιθανώς «και το ονόμασε».
Ή αλλιώς «το Μιλλώ». Εβραϊκός όρος που σημαίνει «γεμίζω».
Ή αλλιώς «ανάκτορο».
Σημαίνει «κύριος των διασπάσεων».