Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Μάρτυρες του Ιεχωβά

Επιλέξτε γλώσσα Ελληνική

Παροιμίες 20:1-30

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ

  • Το κρασί είναι χλευαστής (1)

  • Ο τεμπέλης δεν οργώνει τον χειμώνα (4)

  • Οι σκέψεις του ανθρώπου είναι σαν βαθιά νερά (5)

  • Μην κάνεις ευχές βιαστικά (25)

  • Η δόξα των νέων είναι η δύναμή τους (29)

20  Το κρασί είναι χλευαστής,+ το οινοπνευματώδες ποτό είναι ανυπότακτο·+όποιος παραστρατεί εξαιτίας τους δεν είναι σοφός.+   Ο τρόμος* του βασιλιά είναι σαν βρυχηθμός λιονταριού.*+ Όποιος προκαλεί τον θυμό του διακινδυνεύει την ίδια του τη ζωή.+   Είναι τιμή για τον άνθρωπο να αποφεύγει τη διένεξη,+αλλά ο κάθε ανόητος θα εμπλακεί σε αυτήν.+   Ο τεμπέλης δεν οργώνει τον χειμώνα,γι’ αυτό και θα ζητιανεύει στη διάρκεια του θερισμού, όταν δεν θα έχει τίποτα.*+   Οι σκέψεις* της καρδιάς του ανθρώπου είναι σαν βαθιά νερά,αλλά ο άνθρωπος που έχει διάκριση τις ανασύρει.   Πολλοί διαλαλούν την όσια αγάπη τους,αλλά πιστό άνθρωπο ποιος μπορεί να βρει;   Ο δίκαιος περπατάει με ακεραιότητα.+ Ευτυχισμένα είναι τα παιδιά* του έπειτα από αυτόν.+   Όταν ο βασιλιάς κάθεται στον θρόνο για να κρίνει,+κοσκινίζει καθετί κακό με τα μάτια του και το απομακρύνει.+   Ποιος μπορεί να πει: «Έχω καθαρίσει την καρδιά μου·+έχω εξαγνιστεί από την αμαρτία μου»;+ 10  Παραπλανητικά ζύγια και απατηλά σταθμά*—και τα μεν και τα δε είναι απεχθή στον Ιεχωβά.+ 11  Ακόμη και ένα παιδί* γίνεται γνωστό από τις πράξεις του,ως προς το αν η συμπεριφορά του είναι αγνή και σωστή.+ 12  Το αφτί ακούει και το μάτι βλέπει—ο Ιεχωβά τα έφτιαξε και τα δύο.+ 13  Μην αγαπάς τον ύπνο, γιατί θα πέσεις σε φτώχεια.+ Άνοιξε τα μάτια σου, και θα χορτάσεις ψωμί.+ 14  «Δεν είναι καλό, δεν είναι καλό!» λέει ο αγοραστής·μετά φεύγει και καυχιέται για τον εαυτό του.+ 15  Υπάρχει χρυσάφι, καθώς και πολλά κοράλλια,*αλλά τα χείλη της γνώσης είναι κάτι πολύτιμο.+ 16  Πάρε το ρούχο ενός ανθρώπου αν έγινε εγγυητής για κάποιον ξένο·+πάρε του το ενέχυρο αν το έκανε αυτό για αλλοεθνή γυναίκα.*+ 17  Το ψωμί που κερδίζεται με απάτη είναι νόστιμο,ύστερα όμως το στόμα γεμίζει χαλίκια.+ 18  Με ανταλλαγή απόψεων* θα επιτύχουν* τα σχέδια,+και με επιδέξια κατεύθυνση* να διεξάγεις τον πόλεμό σου.+ 19  Ο συκοφάντης περιφέρεται αποκαλύπτοντας εμπιστευτικές συζητήσεις·+μη συναναστρέφεσαι κάποιον που του αρέσει να κουτσομπολεύει.* 20  Όποιος καταριέται τον πατέρα του και τη μητέρα του,το λυχνάρι του θα σβήσει μόλις πέσει το σκοτάδι.+ 21  Η κληρονομιά που αποκτάται αρχικά με απληστίατελικά δεν θα αποτελέσει ευλογία.+ 22  Μη λες: «Θα ανταποδώσω το κακό!»+ Έλπιζε στον Ιεχωβά+ και θα σε σώσει.+ 23  Τα παραπλανητικά ζύγια* είναι απεχθή στον Ιεχωβά,και η ζυγαριά που εξαπατά δεν είναι κάτι καλό. 24  Τα βήματα του ανθρώπου κατευθύνονται από τον Ιεχωβά·+πώς μπορεί ο άνθρωπος να κατανοήσει την οδό του;* 25  Είναι παγίδα για κάποιον να φωνάζει απερίσκεπτα «Άγιο!»+ και εκ των υστέρων να σκέφτεται την ευχή που έκανε.+ 26  Ο σοφός βασιλιάς κοσκινίζει τους πονηρούς+και περνάει από πάνω τους τον αλωνιστικό κύλινδρο.+ 27  Η πνοή του ανθρώπου είναι το λυχνάρι του Ιεχωβά,το οποίο ερευνάει διεξοδικά τον ενδόμυχο εαυτό του. 28  Η όσια αγάπη και η πιστότητα διαφυλάττουν τον βασιλιά·+με όσια αγάπη στηρίζει τον θρόνο του.+ 29  Η δόξα των νέων είναι η δύναμή τους,+και η λαμπρότητα των ηλικιωμένων τα γκρίζα τους μαλλιά.+ 30  Οι μώλωπες και τα τραύματα απομακρύνουν* καθετί κακό,+και τα χτυπήματα εξαγνίζουν τον ενδόμυχο εαυτό.

Υποσημειώσεις

Ή αλλιώς «Η φοβερότητα».
Ή αλλιώς «χαιτοφόρου νεαρού λιονταριού».
Ή πιθανώς «θα ψάχνει στη διάρκεια του θερισμού αλλά δεν θα βρίσκει τίποτα».
Ή αλλιώς «Οι προθέσεις». Κυριολεκτικά «Η βουλή».
Κυριολεκτικά «οι γιοι».
Ή αλλιώς «Δύο λογιών πέτρινα ζύγια και δύο λογιών δοχεία μέτρησης».
Ή αλλιώς «αγόρι».
Ή αλλιώς «για έναν αλλοεθνή».
Ή αλλιώς «συμβουλή».
Ή αλλιώς «θα εδραιωθούν».
Ή αλλιώς «σοφή καθοδηγία».
Ή αλλιώς «που δελεάζει με τα χείλη του».
Ή αλλιώς «Τα δύο λογιών πέτρινα ζύγια».
Ή αλλιώς «πού πρέπει να πάει;»
Ή αλλιώς «καθαρίζουν».