Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Μάρτυρες του Ιεχωβά

Επιλέξτε γλώσσα Ελληνική

Ησαΐας 28:1-29

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ

  • Αλίμονο στους μέθυσους του Εφραΐμ! (1-6)

  • Οι ιερείς και οι προφήτες του Ιούδα τρεκλίζουν (7-13)

  • «Διαθήκη με τον Θάνατο» (14-22)

    • Πολύτιμη ακρογωνιαία πέτρα στη Σιών (16)

    • Το ασυνήθιστο έργο του Ιεχωβά (21)

  • Η σοφή διαπαιδαγώγηση του Ιεχωβά περιγράφεται παραστατικά (23-29)

28  Αλίμονο στο φανταχτερό* στέμμα* των μέθυσων του Εφραΐμ+και στο μαραινόμενο άνθος της ένδοξης ομορφιάς του,που είναι στην κορυφή της εύφορης κοιλάδας εκείνων που τους έχει κυριεύσει το κρασί!   Δείτε! Ο Ιεχωβά έχει κάποιον ισχυρό και κραταιό. Σαν βροντερή χαλαζοθύελλα, καταστροφική ανεμοθύελλα,σαν βροντερή καταιγίδα που προκαλεί πλημμύρα,αυτός θα το ρίξει με δύναμη κάτω στη γη.   Τα φανταχτερά* στέμματα των μέθυσων του Εφραΐμθα καταπατηθούν.+   Και το μαραινόμενο λουλούδι της μεγαλοπρεπούς ομορφιάς του,που είναι στην κορυφή της εύφορης κοιλάδας,θα γίνει σαν το πρώιμο σύκο πριν από το καλοκαίρι. Όταν κάποιος το δει, το καταπίνει μόλις βρεθεί στο χέρι του.  Εκείνη την ημέρα ο Ιεχωβά των στρατευμάτων θα γίνει ένδοξο στέμμα και όμορφο στεφάνι για όσους απομείνουν από τον λαό του.+  Και θα γίνει πνεύμα δικαιοσύνης για εκείνον που κάθεται να κρίνει και πηγή κραταιότητας για εκείνους που αποκρούουν την επίθεση στην πύλη.+   Και αυτοί επίσης παραστρατούν εξαιτίας του κρασιού·τα οινοπνευματώδη τους ποτά τούς κάνουν να τρεκλίζουν. Ιερέας και προφήτης παραστρατούν από τα οινοπνευματώδη ποτά·το κρασί τούς φέρνει σύγχυση,και τρεκλίζουν από τα οινοπνευματώδη τους ποτά·το όραμά τους τούς κάνει να παραστρατούν,και σκοντάφτουν στην κρίση.+   Τα τραπέζια τους είναι γεμάτα βρομερό εμετό—δεν υπάρχει μέρος χωρίς αυτόν.   Σε ποιον θα μεταδώσει κανείς γνώσηκαι σε ποιον θα εξηγήσει κανείς το άγγελμα; Σε εκείνους που μόλις απογαλακτίστηκαν,εκείνους που μόλις τους πήραν από τα στήθη; 10  Διότι είναι «η μια εντολή μετά την άλλη, η μια εντολή μετά την άλλη,γραμμή μετά τη γραμμή, γραμμή μετά τη γραμμή,*+λίγο εδώ, λίγο εκεί». 11  Γι’ αυτό, με ανθρώπους που μιλούν τραυλίζοντας* και σε ξένη γλώσσα, θα μιλήσει σε αυτόν τον λαό.+ 12  Κάποτε τους είπε: «Αυτός είναι ο τόπος της ανάπαυσης. Αφήστε όποιον είναι αποκαμωμένος να αναπαυτεί· αυτός είναι ο τόπος της αναζωογόνησης», αλλά αρνήθηκαν να ακούσουν.+ 13  Σε αυτούς, λοιπόν, ο λόγος του Ιεχωβά θα είναι: «Η μια εντολή μετά την άλλη, η μια εντολή μετά την άλλη,γραμμή μετά τη γραμμή, γραμμή μετά τη γραμμή,*+λίγο εδώ, λίγο εκεί»,ώστε, καθώς βαδίζουν,να σκοντάψουν, να πέσουν προς τα πίσω,να συντριφτούν, να παγιδευτούν και να πιαστούν.+ 14  Ακούστε λοιπόν τον λόγο του Ιεχωβά, κομπαστές,εσείς οι άρχοντες αυτού του λαού στην Ιερουσαλήμ, 15  διότι λέτε: «Κάναμε διαθήκη με τον Θάνατο,+και με τον Τάφο* κάναμε συμφωνία.* Όταν περάσει ορμητικά η ξαφνική πλημμύρα,δεν θα φτάσει σε εμάς,επειδή εμείς κάναμε καταφύγιό μας ένα ψέμακαι κρυφτήκαμε στο ψεύδος».+ 16  Γι’ αυτό, να τι λέει ο Υπέρτατος Κύριος Ιεχωβά: «Εγώ θέτω ως θεμέλιο στη Σιών μια δοκιμασμένη πέτρα,+την πολύτιμη ακρογωνιαία πέτρα+ ενός σίγουρου θεμελίου.+ Όποιος εκδηλώνει πίστη δεν θα πανικοβληθεί.+ 17  Και θα κάνω την κρίση σχοινί μέτρησης+και τη δικαιοσύνη αλφάδι.*+ Το χαλάζι θα σαρώσει το καταφύγιο των ψεμάτων,και τα νερά θα πλημμυρίσουν την κρυψώνα. 18  Η διαθήκη που κάνατε με τον Θάνατο θα διαλυθεί,και η συμφωνία σας με τον Τάφο* δεν θα σταθεί.+ Όταν περάσει ορμητικά η ξαφνική πλημμύρα,θα σας συντρίψει. 19  Κάθε φορά που θα περνάει,θα σας παρασύρει μακριά·+διότι αυτή θα περνάει το ένα πρωί μετά το άλλο,ημέρα και νύχτα. Μόνο ο τρόμος θα τους κάνει να κατανοήσουν αυτό που ακούστηκε».* 20  Διότι το κρεβάτι είναι πολύ κοντό για να ξαπλώσει κανείς πάνω του,και το υφαντό σεντόνι είναι πολύ στενό για να τυλιχτεί κανείς με αυτό. 21  Διότι ο Ιεχωβά θα εγερθεί όπως στο όρος Φερασίμ,θα ανασκουμπωθεί όπως στην κοιλάδα κοντά στη Γαβαών,+για να εκτελέσει την πράξη του—την παράξενη πράξη του—και να επιτελέσει το έργο του—το ασυνήθιστο έργο του.+ 22  Τώρα λοιπόν, μη σαρκάζετε,+για να μη γίνουν τα δεσμά σας ακόμη πιο σφιχτά,διότι άκουσα από τον Υπέρτατο Κύριο, τον Ιεχωβά των στρατευμάτων,ότι έχει αποφασιστεί εξόντωση για ολόκληρο τον τόπο.*+ 23  Δώστε ακρόαση και ακούστε τη φωνή μου·δώστε προσοχή και ακούστε τα λόγια μου. 24  Μήπως ο ζευγάς οργώνει όλη την ημέρα προτού σπείρει; Μήπως σκάβει και σβαρνίζει συνεχώς τη γη του;+ 25  Αφού εξομαλύνει την επιφάνειά της,δεν σκορπίζει κατόπιν μαυροσούσαμο και δεν σπέρνει κύμινοκαι δεν φυτεύει σιτάρι, κεχρί και κριθάρι στα καθορισμένα μέρηκαι αγριοσίταρο+ στις άκρες; 26  Διότι Αυτός τον διδάσκει* με τον σωστό τρόπο·ο Θεός του τον εκπαιδεύει.+ 27  Διότι το μαυροσούσαμο δεν το θρυμματίζουν με αλωνιστική σβάρνα,+και δεν πατούν το κύμινο με τροχό άμαξας. Απεναντίας, το μαυροσούσαμο το χτυπούν με ραβδί,και το κύμινο με βέργα. 28  Μήπως κάποιος θρυμματίζει τα σιτηρά από τα οποία γίνεται το ψωμί; Όχι, δεν τα αλωνίζει αδιάκοπα·+και όταν περνάει από πάνω τους τον κύλινδρο της άμαξάς του με τα άλογά του,δεν τα θρυμματίζει.+ 29  Και αυτό επίσης προέρχεται από τον Ιεχωβά των στρατευμάτων,του οποίου η βουλή* είναι θαυμαστήκαι τα επιτεύγματα μεγάλα.*+

Υποσημειώσεις

Ή αλλιώς «υπεροπτικό· υπερήφανο».
Προφανώς αναφέρεται στην πρωτεύουσα, τη Σαμάρεια.
Ή αλλιώς «υπεροπτικά· υπερήφανα».
Ή αλλιώς «σχοινί μέτρησης πάνω σε σχοινί μέτρησης, σχοινί μέτρησης πάνω σε σχοινί μέτρησης».
Ή αλλιώς «τραυλίζουν με τα χείλη».
Ή αλλιώς «σχοινί μέτρησης πάνω σε σχοινί μέτρησης, σχοινί μέτρησης πάνω σε σχοινί μέτρησης».
Ή αλλιώς «Σιεόλ». Πρόκειται για τον κοινό τάφο του ανθρωπίνου γένους. Βλέπε Γλωσσάριο.
Ή πιθανώς «είχαμε ένα όραμα».
Ή αλλιώς «νήμα της στάθμης».
Ή αλλιώς «Σιεόλ». Πρόκειται για τον κοινό τάφο του ανθρωπίνου γένους. Βλέπε Γλωσσάριο.
Ή πιθανώς «Όταν κατανοήσουν, θα νιώσουν μεγάλο τρόμο».
Ή αλλιώς «όλη τη γη».
Ή αλλιώς «διαπαιδαγωγεί· τιμωρεί».
Ή αλλιώς «ο σκοπός».
Ή αλλιώς «και η πρακτική σοφία μεγάλη».