Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

«Εγώ Είμαι Μαζί Σας»

«Εγώ Είμαι Μαζί Σας»

 «Εγώ Είμαι Μαζί Σας»

«Ο αγγελιοφόρος του Ιεχωβά συνέχισε και είπε: . . . “«Εγώ είμαι μαζί σας», λέει ο Ιεχωβά”».​—ΑΓΓΑΙΟΣ 1:13.

1. Σε ποιο προφητικό παράλληλο των ημερών μας αναφέρθηκε ο Ιησούς;

ΖΟΥΜΕ σε μια μνημειώδη περίοδο της ιστορίας. Όπως πιστοποιεί η εκπλήρωση των Βιβλικών προφητειών, από το 1914 και μετά βρισκόμαστε «στην ημέρα του Κυρίου». (Αποκάλυψη 1:10) Κατά πάσα πιθανότητα έχετε μελετήσει αυτό το θέμα, οπότε γνωρίζετε ότι ο Ιησούς σύγκρινε τις «ημέρες του Γιου του ανθρώπου», κατά τις οποίες θα είχε Βασιλική εξουσία, με τις «ημέρες του Νώε» και τις «ημέρες του Λωτ». (Λουκάς 17:26, 28) Με αυτόν τον τρόπο λοιπόν, η Γραφή δείχνει ότι πρόκειται για προφητικό παράλληλο. Υπάρχει, όμως, ένα ακόμα παράλληλο το οποίο αξίζει να λάβουμε σοβαρά υπόψη.

2. Ποιο ρόλο ανέθεσε ο Ιεχωβά στον Αγγαίο και στον Ζαχαρία;

2 Ας εξετάσουμε μια κατάσταση που επικρατούσε στις ημέρες των Εβραίων προφητών Αγγαίου και Ζαχαρία. Ποιο άγγελμα έδωσαν εκείνοι οι δύο πιστοί προφήτες το οποίο έχει σαφή εφαρμογή στο λαό του Ιεχωβά στην εποχή μας; Ο Αγγαίος και ο Ζαχαρίας ήταν “αγγελιοφόροι του Ιεχωβά” στους Ιουδαίους μετά την επιστροφή τους από την αιχμαλωσία στη Βαβυλώνα. Τους ανατέθηκε η αποστολή να διαβεβαιώσουν τους Ισραηλίτες ότι ο Θεός θα υποστήριζε την ανοικοδόμηση του ναού. (Αγγαίος 1:13· Ζαχαρίας 4:8, 9) Μολονότι τα βιβλία που έγραψαν ο Αγγαίος και ο Ζαχαρίας είναι μικρά, αποτελούν μέρος “όλης της Γραφής που είναι θεόπνευστη και ωφέλιμη για διδασκαλία, για έλεγχο, για τακτοποίηση ζητημάτων, για διαπαιδαγώγηση στη δικαιοσύνη”.—2 Τιμόθεο 3:16.

Πρέπει να μας Ενδιαφέρουν

3, 4. Γιατί πρέπει να μας ενδιαφέρουν τα αγγέλματα του Αγγαίου και του Ζαχαρία;

3 Αναμφίβολα, τα αγγέλματα του Αγγαίου και του Ζαχαρία ήταν ωφέλιμα για τους Ιουδαίους των ημερών τους, και οι προφητείες τους είχαν μια εκπλήρωση τότε. Γιατί, όμως, μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι αυτά τα δύο βιβλία πρέπει να ενδιαφέρουν εμάς σήμερα; Βρίσκουμε μια ένδειξη στα εδάφια Εβραίους 12:26-29. Εκεί ο απόστολος Παύλος παραθέτει τα λόγια του εδαφίου Αγγαίος 2:6, το οποίο λέει ότι ο Θεός θα “σείσει τους ουρανούς και τη γη”. Το σείσιμο επρόκειτο τελικά να “ανατρέψει το θρόνο βασιλείων και να αφανίσει την ισχύ των βασιλείων των εθνών”.—Αγγαίος 2:22.

4 Παραθέτοντας τα λόγια του Αγγαίου, ο Παύλος δηλώνει τι θα συμβεί “στα βασίλεια των εθνών” και αναφέρεται στην ανωτερότητα της ακλόνητης Βασιλείας την οποία θα λάβουν οι χρισμένοι Χριστιανοί. (Εβραίους 12:28) Από αυτό μπορείτε να διακρίνετε ότι οι προφητείες του Αγγαίου και του Ζαχαρία στρέφουν την προσοχή σε έναν καιρό που ήταν ακόμα μελλοντικός όταν γράφτηκε η επιστολή προς τους Εβραίους τον πρώτο αιώνα της Κοινής μας Χρονολογίας. Στη γη σήμερα υπάρχει ακόμα ένα υπόλοιπο χρισμένων Χριστιανών, οι οποίοι είναι κληρονόμοι της Μεσσιανικής Βασιλείας μαζί με τον Ιησού. Συνεπώς, τα βιβλία του Αγγαίου και του Ζαχαρία πρέπει να έχουν σημασία για την εποχή μας.

5, 6. Μέσα σε ποιο ιστορικό πλαίσιο επιτέλεσαν την υπηρεσία τους ο Αγγαίος και ο Ζαχαρίας;

5 Το βιβλίο του Έσδρα θέτει το ιστορικό πλαίσιο.  Μετά την επιστροφή των Ιουδαίων από την αιχμαλωσία στη Βαβυλώνα το 537 Π.Κ.Χ., ο Κυβερνήτης Ζοροβάβελ και ο Αρχιερέας Ιησούς επέβλεψαν τη θεμελίωση του καινούριου ναού το 536 Π.Κ.Χ. (Έσδρας 3:8-13· 5:1) Ενώ αυτό αποτέλεσε αιτία μεγάλης χαράς, σύντομα άρχισε να καταλαμβάνει φόβος τους Ιουδαίους. Κάποιοι εναντιούμενοι, «ο λαός του τόπου», λέει το εδάφιο Έσδρας 4:4, “αποδυνάμωναν συνεχώς τα χέρια του λαού του Ιούδα και τους αποθάρρυναν από το να χτίζουν”. Τέτοιοι εχθροί, ιδιαίτερα οι Σαμαρείτες, διατύπωναν ψευδείς κατηγορίες για τους Ιουδαίους. Αυτοί οι εναντιούμενοι έπεισαν το βασιλιά της Περσίας να θέσει υπό απαγόρευση το έργο οικοδόμησης του ναού.—Έσδρας 4:10-21.

6 Ο αρχικός ενθουσιασμός για το έργο του ναού εξασθένησε. Οι Ιουδαίοι στράφηκαν σε προσωπικές επιδιώξεις. Εντούτοις, το 520 Π.Κ.Χ., 16 χρόνια μετά τη θεμελίωση του ναού, ο Ιεχωβά ήγειρε τον Αγγαίο και τον Ζαχαρία για να υποκινήσουν το λαό να ξαναρχίσει το έργο στο ναό. (Αγγαίος 1:1· Ζαχαρίας 1:1) Έχοντας λάβει ώθηση από τους αγγελιοφόρους του Θεού καθώς και σαφείς αποδείξεις για την υποστήριξη του Ιεχωβά, οι Ιουδαίοι άρχισαν εκ νέου τις εργασίες στο ναό και τον ολοκλήρωσαν το 515 Π.Κ.Χ.—Έσδρας 6:14, 15.

7. Ποιο παράλληλο έχει στη σύγχρονη εποχή η κατάσταση που επικρατούσε στην εποχή των προφητών;

7 Γνωρίζετε τη σημασία όλων αυτών των γεγονότων για εμάς; Εμείς έχουμε ένα έργο να κάνουμε σε σχέση με το κήρυγμα των “καλών νέων της βασιλείας”. (Ματθαίος 24:14) Σε αυτό το έργο δόθηκε ιδιαίτερη έμφαση μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Όπως ακριβώς οι αρχαίοι Ιουδαίοι απελευθερώθηκαν από την κατά γράμμα αιχμαλωσία στη Βαβυλώνα, έτσι και ο σύγχρονος λαός του Ιεχωβά απελευθερώθηκε από την αιχμαλωσία στη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας. Οι χρισμένοι του Θεού αφοσιώθηκαν στο έργο κηρύγματος, διδασκαλίας και κατεύθυνσης των ανθρώπων στην αληθινή λατρεία. Το εν λόγω έργο συνεχίζεται σήμερα σε ακόμα μεγαλύτερη κλίμακα, και ίσως συμμετέχετε και εσείς σε αυτό. Τώρα είναι ο καιρός να γίνει το έργο, γιατί το τέλος του παρόντος πονηρού συστήματος επίκειται! Αυτό το θεόδοτο έργο πρέπει να συνεχιστεί ώσπου να παρέμβει ο Ιεχωβά στις ανθρώπινες υποθέσεις κατά τη «μεγάλη θλίψη». (Ματθαίος 24:21) Έτσι θα αφανιστεί η πονηρία και θα κατασταθεί δυνατόν να επικρατήσει πλήρως η αληθινή λατρεία στη γη.

8. Γιατί μπορούμε να είμαστε πεπεισμένοι για την υποστήριξη του Θεού στο έργο μας;

8 Όπως δείχνουν οι προφητείες του Αγγαίου και του Ζαχαρία, μπορούμε να είμαστε βέβαιοι για την υποστήριξη και την ευλογία του Ιεχωβά καθώς συμμετέχουμε ολόκαρδα σε αυτό το έργο. Παρά τις προσπάθειες που καταβάλλουν μερικοί για να κατασιωπήσουν τους υπηρέτες του Θεού ή να απαγορεύσουν το έργο που τους έχει ανατεθεί, καμιά κυβέρνηση δεν έχει καταφέρει να ανακόψει την πρόοδο του ευαγγελιστικού έργου. Σκεφτείτε πώς έχει ευλογήσει ο Ιεχωβά το έργο της Βασιλείας με αύξηση κατά τις δεκαετίες που ακολούθησαν τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και μέχρι την εποχή μας. Υπάρχουν, όμως, πολλά που πρέπει να γίνουν ακόμα.

9. Σε ποια κατάσταση της αρχαιότητας πρέπει να δώσουμε προσοχή, και γιατί;

9 Πώς μπορούν τα όσα μαθαίνουμε από τον Αγγαίο και τον Ζαχαρία να μας υποκινήσουν ακόμα περισσότερο να υπακούμε στη θεϊκή εντολή να κηρύττουμε και να διδάσκουμε; Ας δώσουμε προσοχή σε ορισμένα διδάγματα που μπορούμε να αντλήσουμε από αυτά τα δύο βιβλία της Γραφής. Για παράδειγμα, εξετάστε μερικές λεπτομέρειες που σχετίζονται με το έργο οικοδόμησης του ναού το οποίο έπρεπε να επιτελέσουν οι αποκαταστημένοι Ιουδαίοι. Όπως αναφέρθηκε, οι Ιουδαίοι που επέστρεψαν από τη Βαβυλώνα στην Ιερουσαλήμ δεν συνέχισαν το έργο τους στο ναό. Μετά τη θεμελίωση, έγιναν νωθροί. Ποια εσφαλμένη άποψη αναπτύχθηκε ανάμεσά τους; Και τι μπορούμε να μάθουμε εμείς από αυτό;

Απόκτηση Ορθής Άποψης

10. Ποια εσφαλμένη άποψη ανέπτυξαν οι Ιουδαίοι, και με ποιο αποτέλεσμα;

10 Οι αποκαταστημένοι Ιουδαίοι έλεγαν: «Δεν έχει έρθει ο καιρός». (Αγγαίος 1:2) Όταν άρχισαν το έργο οικοδόμησης του ναού, θέτοντας το θεμέλιο το 536 Π.Κ.Χ., δεν έλεγαν ότι «δεν έχει έρθει ο καιρός». Αλλά λίγο αργότερα επέτρεψαν  στην εναντίωση από τους γείτονες και στην παρέμβαση της κυβέρνησης να τους επηρεάσουν. Οι Ιουδαίοι άρχισαν να δίνουν περισσότερη έμφαση στα δικά τους σπίτια και στις δικές τους ανέσεις. Με δεδομένη την αντίθεση ανάμεσα στα σπίτια τους που ήταν επενδυμένα με καλό ξύλο και στο μισοτελειωμένο ναό, ο Ιεχωβά ρώτησε: «Είναι αυτός καιρός για εσάς να κατοικείτε στα ξυλεπένδυτα σπίτια σας, ενώ αυτός ο οίκος είναι έρημος;»—Αγγαίος 1:4.

11. Γιατί χρειάστηκε να συμβουλέψει ο Ιεχωβά τους Ιουδαίους την εποχή του Αγγαίου;

11 Ναι, οι προτεραιότητες των Ιουδαίων είχαν αλλάξει. Αντί να κρατάει ο λαός του Θεού το σκοπό του Ιεχωβά για την ανοικοδόμηση του ναού στην πρώτη θέση, επικέντρωσαν την προσοχή τους στον εαυτό τους και στις κατοικίες τους. Οι εργασίες στον οίκο της λατρείας του Θεού παραμελήθηκαν. Ο λόγος του Ιεχωβά που είναι καταγραμμένος στο εδάφιο Αγγαίος 1:5 παρότρυνε τους Ιουδαίους να “προσηλώσουν την καρδιά τους στις οδούς τους”. Ο Ιεχωβά τούς έλεγε να σταθούν και να σκεφτούν τι έκαναν, καθώς και να εξετάσουν πώς τους επηρέαζε το γεγονός ότι δεν κρατούσαν το έργο οικοδόμησης του ναού στην πρώτη θέση στη ζωή τους.

12, 13. Πώς περιγράφει το εδάφιο Αγγαίος 1:6 την κατάσταση των Ιουδαίων, και τι σημαίνει αυτό το εδάφιο;

12 Όπως μπορείτε να φανταστείτε, οι εσφαλμένες προτεραιότητες των Ιουδαίων τούς επηρέαζαν προσωπικά. Προσέξτε την άποψη του Θεού όπως εκφράζεται στο εδάφιο Αγγαίος 1:6: «Σπείρατε πολύ, αλλά η συγκομιδή είναι μικρή. Τρώτε αλλά δεν χορταίνετε. Πίνετε αλλά δεν φτάνετε στο σημείο να μεθύσετε. Φοράτε ρούχα αλλά χωρίς να ζεσταίνεται κανείς· και αυτός που γίνεται μισθωτός, γίνεται μισθωτός για ένα τρύπιο σακούλι».

13 Οι Ιουδαίοι βρίσκονταν στη γη την οποία τους είχε δώσει ο Θεός, αλλά αυτή δεν παρήγε όσο θα ήθελαν. Ο Ιεχωβά δεν έδινε την ευλογία του, όπως είχε προειδοποιήσει. (Δευτερονόμιο 28:38-48) Χωρίς την υποστήριξή του, οι Ιουδαίοι έσπερναν αλλά η σοδειά ήταν πενιχρή και δεν υπήρχε αρκετή τροφή για να χορτάσουν. Χωρίς την ευλογία του, δεν μπορούσαν να ντυθούν με ζεστά ενδύματα. Μάλιστα τα χρήματα που κέρδιζαν έμοιαζαν να μπαίνουν σε τρύπιο σακούλι, χωρίς να αποφέρουν κανένα όφελος στους ίδιους. Τι θα πούμε για την έκφραση: «Πίνετε αλλά δεν φτάνετε στο σημείο να μεθύσετε»; Δεν θα μπορούσε να υπονοεί ότι η μέθη θα αποτελούσε απόδειξη της ευλογίας του Θεού, διότι εκείνος καταδικάζει τη μέθη. (1 Σαμουήλ 25:36· Παροιμίες 23:29-35) Απεναντίας, η έκφραση αυτή είναι άλλη μια αναφορά στην έλλειψη ευλογίας από μέρους του Θεού προς τους Ιουδαίους. Όσο κρασί και αν παρήγαν θα ήταν λιγοστό, δεν θα έφτανε για να επιφέρει μέθη. Η Αγία Γραφή, Μετάφραση από τα Πρωτότυπα Κείμενα αποδίδει το εδάφιο Αγγαίος 1:6 ως εξής: «Πίνετε μα δεν ευχαριστιέστε».

14, 15. Ποιο δίδαγμα αντλούμε από το εδάφιο Αγγαίος 1:6;

14 Το δίδαγμα που πρέπει να αντλήσουμε από όλα αυτά δεν αφορά το σχεδιασμό ή τη διακόσμηση σπιτιών. Πολύ πριν από την εξορία, ο προφήτης Αμώς είχε επιπλήξει τους εύπορους στον Ισραήλ για τα “σπίτια τους που ήταν από ελεφαντόδοντο” και για το ότι “πλάγιαζαν σε κλίνες από ελεφαντόδοντο”. (Αμώς 3:15· 6:4) Τα περίτεχνα σπίτια και τα διακοσμημένα έπιπλα δεν κράτησαν πολύ. Τα λεηλάτησαν οι εχθροί που κατέκτησαν τη χώρα. Ωστόσο, χρόνια αργότερα, έπειτα από εξορία 70 ετών, πολλοί από το λαό του Θεού δεν είχαν διδαχτεί από αυτό. Εμείς θα διδαχτούμε; Θα ήταν κατάλληλο να αναρωτηθεί ο καθένας μας: “Ειλικρινά, πόση έμφαση δίνω εγώ στο σπίτι μου και στη διακόσμησή του; Τι γίνεται με τα σχέδια για επιπρόσθετη εκπαίδευση που αποσκοπεί σε μεγάλη σταδιοδρομία, παρότι αυτό θα μπορούσε να απορροφά σημαντικό μέρος του χρόνου μου επί αρκετά χρόνια, παραγκωνίζοντας σπουδαίες πτυχές της πνευματικής μου ζωής;”—Λουκάς 12:20, 21· 1 Τιμόθεο 6:17-19.

15 Τα όσα διαβάζουμε στο εδάφιο Αγγαίος 1:6 πρέπει να μας υπενθυμίζουν πόσο ανάγκη έχουμε την ευλογία του Θεού στη ζωή μας. Εκείνοι οι αρχαίοι Ιουδαίοι δεν είχαν αυτή την ευλογία, πράγμα που τους ζημίωνε. Είτε έχουμε αφθονία υλικών πραγμάτων είτε όχι, αν δεν λαβαίνουμε την ευλογία του Ιεχωβά, σίγουρα θα ζημιωθούμε πνευματικά. (Ματθαίος 25:34-40· 2 Κορινθίους 9:8-12) Πώς, όμως, μπορούμε να λάβουμε αυτή την ευλογία;

 Ο Ιεχωβά Βοηθάει Μέσω του Πνεύματός Του

16-18. Τι σήμαινε το εδάφιο Ζαχαρίας 4:6 στο αρχαίο του γενικό πλαίσιο;

16 Ο συνεργάτης του Αγγαίου, ο προφήτης Ζαχαρίας, παρακινήθηκε να τονίσει το μέσο με το οποίο ο Ιεχωβά υποκινούσε και ευλογούσε τα αφοσιωμένα άτομα τότε. Αυτό δείχνει επίσης πώς θα ευλογήσει και εσάς. Διαβάζουμε: «“Όχι με στρατιωτική δύναμη ούτε με ισχύ, αλλά με το πνεύμα μου”, είπε ο Ιεχωβά των στρατευμάτων». (Ζαχαρίας 4:6) Ίσως έχετε ακούσει πολλές φορές να παρατίθεται αυτό το εδάφιο, αλλά ποια ήταν η σημασία του για τους Ιουδαίους στις ημέρες του Αγγαίου και του Ζαχαρία, και ποια είναι για εσάς;

17 Θυμηθείτε ότι τα θεόπνευστα λόγια του Αγγαίου και του Ζαχαρία άσκησαν θαυμάσια επίδραση εκείνον τον καιρό. Τα όσα είπαν αυτοί οι δύο προφήτες αναζωογόνησαν τους πιστούς Ιουδαίους. Ο Αγγαίος άρχισε να προφητεύει τον έκτο μήνα του 520 Π.Κ.Χ. Ο Ζαχαρίας άρχισε να προφητεύει τον όγδοο μήνα του ίδιου έτους. (Ζαχαρίας 1:1) Όπως μπορείτε να δείτε από το εδάφιο Αγγαίος 2:18, οι εργασίες στα θεμέλια ξανάρχισαν με ζήλο τον ένατο μήνα. Έτσι λοιπόν, οι Ιουδαίοι υποκινήθηκαν σε δράση και υπάκουσαν στον Ιεχωβά έχοντας την πεποίθηση ότι εκείνος θα τους στηρίξει. Τα λόγια του εδαφίου Ζαχαρίας 4:6 αναφέρονται στην υποστήριξη του Θεού.

18 Όταν οι Ιουδαίοι επέστρεψαν στην πατρίδα τους το 537 Π.Κ.Χ., δεν είχαν στρατιωτική δύναμη. Εντούτοις, ο Ιεχωβά τούς προστάτευε και τους καθοδηγούσε στη διάρκεια του ταξιδιού από τη Βαβυλώνα. Το δε πνεύμα του παρείχε κατεύθυνση όταν άρχισαν τις εργασίες στο ναό λίγο αργότερα. Μόλις θα άρχιζαν να εργάζονται και πάλι ολόκαρδα, εκείνος θα τους υποστήριζε με το άγιο πνεύμα του.

19. Ποια ισχυρή επιρροή υπερνικήθηκε από το πνεύμα του Θεού;

19 Μέσω μιας σειράς οχτώ οραμάτων, ο Ζαχαρίας έλαβε τη διαβεβαίωση ότι ο Ιεχωβά θα ήταν μαζί με το λαό του, ο οποίος θα επιτελούσε πιστά το έργο του ναού μέχρι τέλους. Το τέταρτο όραμα, το οποίο είναι καταγραμμένο στο 3ο κεφάλαιο, δείχνει ότι ο Σατανάς αντιστεκόταν ενεργά στις προσπάθειες που κατέβαλλαν οι Ιουδαίοι για να ολοκληρώσουν την οικοδόμηση του ναού. (Ζαχαρίας 3:1) Ασφαλώς ο Σατανάς δεν θα χαιρόταν καθόλου με την προοπτική να βλέπει τον Αρχιερέα Ιησού να παρέχει τις υπηρεσίες του υπέρ του λαού σε καινούριο ναό. Μολονότι ο Διάβολος εμπόδιζε ενεργά τους Ιουδαίους να οικοδομήσουν το ναό, το πνεύμα του Ιεχωβά θα συνέβαλλε καθοριστικά στο να απομακρυνθούν τα εμπόδια και να δραστηριοποιηθούν οι Ιουδαίοι ώστε να προχωρήσουν μέχρις ότου ολοκληρωνόταν ο ναός.

20. Πώς βοήθησε το άγιο πνεύμα τους Ιουδαίους να επιτελέσουν το θέλημα του Θεού;

20 Φαινόταν σαν να υπήρχε ένα ανυπέρβλητο  εμπόδιο εναντίωσης, προερχόμενο από κυβερνητικούς αξιωματούχους οι οποίοι κατάφεραν να θέσουν το έργο υπό απαγόρευση. Ωστόσο, ο Ιεχωβά υποσχέθηκε ότι αυτό το φαινομενικό «βουνό» θα απομακρυνόταν και θα γινόταν «ίσιωμα». (Ζαχαρίας 4:7) Και αυτό συνέβη! Ο Βασιλιάς Δαρείος Α΄ έκανε έρευνα και ανακάλυψε το διάταγμα του Κύρου με το οποίο επιτρεπόταν στους Ιουδαίους να ξαναχτίσουν το ναό. Ως αποτέλεσμα, ο Δαρείος αναίρεσε την απαγόρευση και επέτρεψε να δοθούν στους Ιουδαίους χρήματα από το βασιλικό θησαυροφυλάκιο για να βοηθήσει να καλυφτούν οι δαπάνες του έργου. Τι καταπληκτική ανατροπή των περιστάσεων! Έπαιξε ρόλο το πνεύμα του Θεού στη συγκεκριμένη περίπτωση; Μπορούμε να είμαστε βέβαιοι για αυτό. Ο ναός ολοκληρώθηκε το 515 Π.Κ.Χ., το έκτο έτος της βασιλείας του Δαρείου Α΄.—Έσδρας 6:1, 15.

21. (α) Στους αρχαίους καιρούς, πώς “έσεισε ο Θεός όλα τα έθνη”, και πώς βγήκαν «τα επιθυμητά πράγματα»; (β) Ποια είναι η σύγχρονη εκπλήρωση;

21 Στο εδάφιο Αγγαίος 2:5, ο προφήτης υπενθύμισε στους Ιουδαίους τη διαθήκη την οποία είχε συνάψει ο Θεός μαζί τους στο Όρος Σινά, όταν «όλο το βουνό έτρεμε πάρα πολύ». (Έξοδος 19:18) Στις ημέρες του Αγγαίου και του Ζαχαρία, ο Ιεχωβά επρόκειτο να προκαλέσει άλλο ένα σείσιμο, όπως περιγράφεται με τη συμβολική γλώσσα των εδαφίων 6 και 7. Η κατάσταση στην Περσική Αυτοκρατορία επρόκειτο να διαταραχτεί, αλλά το έργο στο ναό θα προχωρούσε προς την ολοκλήρωσή του. Μη Ιουδαίοι, «τα επιθυμητά πράγματα όλων των εθνών», θα δόξαζαν τελικά τον Θεό μαζί με τους Ιουδαίους σε εκείνον τον τόπο λατρείας. Στην εποχή μας, σε μεγάλη κλίμακα, ο Θεός έχει “σείσει τα έθνη” με το Χριστιανικό μας κήρυγμα, και «τα επιθυμητά πράγματα όλων των εθνών» έχουν έρθει για να λατρεύουν τον Θεό μαζί με το χρισμένο υπόλοιπο. Όντως, οι χρισμένοι και τα άλλα πρόβατα μαζί γεμίζουν τώρα τον οίκο του Ιεχωβά με δόξα. Αυτοί οι αληθινοί λάτρεις περιμένουν με πίστη τον καιρό κατά τον οποίο ο Ιεχωβά θα “σείσει τους ουρανούς και τη γη” με άλλη έννοια. Αυτό θα γίνει για να ανατραπεί και να αφανιστεί η ισχύς των βασιλείων των εθνών.—Αγγαίος 2:22.

22. Πώς “σείονται” τα έθνη, με ποιο αποτέλεσμα, και τι άλλο πρόκειται να συμβεί;

22 Μας έρχεται στο νου η αναταραχή που έχει επέλθει σε διάφορα στοιχεία τα οποία εξεικονίζονται από «τους ουρανούς και τη γη και τη θάλασσα και την ξηρά». Κατ’ αρχάς, ο Σατανάς ο Διάβολος και οι δαίμονές του ρίχτηκαν στη γη. (Αποκάλυψη 12:7-12) Επιπρόσθετα, το κήρυγμα στο οποίο ηγούνται οι χρισμένοι του Θεού έχει αναμφίβολα σείσει τα επίγεια στοιχεία αυτού του συστήματος πραγμάτων. (Αποκάλυψη 11:18) Μολαταύτα, «ένα μεγάλο πλήθος» επιθυμητών πραγμάτων από όλα τα έθνη έχει ενωθεί με τον πνευματικό Ισραήλ στην υπηρεσία του Ιεχωβά. (Αποκάλυψη 7:9, 10) Το μεγάλο πλήθος συνεργάζεται με τους χρισμένους Χριστιανούς κηρύττοντας τα καλά νέα ότι σύντομα ο Θεός θα σείσει τα έθνη στον Αρμαγεδδώνα. Αυτό το γεγονός θα ανοίξει το δρόμο για να φερθεί η αληθινή λατρεία σε τελειοποιημένη κατάσταση παγκόσμια.

Θυμάστε;

• Πότε και υπό ποιες συνθήκες υπηρέτησαν ο Αγγαίος και ο Ζαχαρίας;

• Πώς μπορείτε εσείς να εφαρμόσετε το άγγελμα που μετέδωσαν ο Αγγαίος και ο Ζαχαρίας;

• Γιατί βρίσκετε ενθαρρυντικά τα λόγια του εδαφίου Ζαχαρίας 4:6;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Εικόνες στη σελίδα 20]

Τα συγγράμματα του Αγγαίου και του Ζαχαρία μάς διαβεβαιώνουν για την υποστήριξη του Θεού

[Εικόνα στη σελίδα 23]

«Είναι αυτός καιρός για εσάς να κατοικείτε στα ξυλεπένδυτα σπίτια σας, ενώ αυτός ο οίκος είναι έρημος;»

[Εικόνα στη σελίδα 24]

Ο λαός του Ιεχωβά πλησιάζει τα “επιθυμητά άτομα των εθνών”