Římanům 8:1–39
8 A tak ti, kdo jsou v jednotě s Kristem Ježíšem, nejsou odsouzeni.
2 Zákon ducha, který dává život těm, kdo jsou v jednotě s Kristem Ježíšem, tě totiž osvobodil+ od zákona hříchu a smrti.
3 To, co Zákon nedokázal+ kvůli slabosti+ těla, uskutečnil Bůh tak, že poslal svého Syna+ v lidském těle,*+ aby odstranil hřích. Tím odsoudil hřích v těle,
4 aby se požadavky Zákona naplnily na nás,+ kdo nežijeme* v souladu s tělem, ale v souladu s duchem.+
5 Ti, kdo žijí v souladu s tělem, se totiž v mysli zaměřují na věci těla,+ ale ti, kdo žijí v souladu s duchem, na věci ducha.+
6 Tělesné smýšlení vede ke smrti,+ ale duchovní smýšlení vede k životu a pokoji.+
7 Tělesné smýšlení totiž vede k nepřátelství s Bohem,+ protože tělo se nepodřizuje Božímu zákonu – a ani nemůže.
8 Proto se ti, kdo žijí v souladu s tělem, nemůžou líbit Bohu.
9 Vy ale nežijete v souladu s tělem, ale s duchem,+ pokud ve vás Boží duch opravdu přebývá. Pokud však někdo nemá Kristova ducha, nepatří Kristu.
10 Pokud je Kristus v jednotě s vámi,+ tělo je sice kvůli hříchu mrtvé, ale duch dává život na základě prohlášení za bezúhonné.*
11 A pokud ve vás přebývá duch toho, kdo vzkřísil Ježíše z mrtvých, pak ten, kdo vzkřísil z mrtvých Krista Ježíše,+ oživí také vaše smrtelná těla+ svým duchem, který je ve vás.
12 Bratři, nejsme tedy povinni poslouchat tělo a žít v souladu s ním.+
13 Vždyť pokud žijete v souladu s tělem, zemřete, ale pokud umrtvujete skutky těla+ duchem, budete žít.+
14 Všichni ti, které vede Boží duch, jsou totiž Boží synové.+
15 Vždyť duch, kterého jste dostali, nevede k otroctví a strachu, ale k vašemu přijetí za syny. Pod působením tohoto ducha voláme: „Abba,* Otče!“+
16 Sám duch svědčí spolu s naším duchem,+ že jsme Boží děti.+
17 A pokud jsme děti, jsme také dědicové – Boží dědicové a Kristovi spoludědicové+ – za předpokladu, že s Kristem trpíme,+ abychom s ním byli i oslaveni.+
18 Mám za to, že utrpení, které teď zažíváme, není ničím ve srovnání se slávou, která na nás bude zjevena.+
19 Tvorstvo totiž toužebně čeká na zjevení Božích synů.+
20 Vždyť tvorstvo bylo podrobeno marnosti,+ ne z vlastní vůle, ale z vůle toho, kdo je marnosti podrobil a zároveň dal naději,
21 že tvorstvo bude osvobozeno+ z otroctví porušenosti a získá slavnou svobodu Božích dětí.
22 Víme totiž, že celé tvorstvo spolu až dodnes naříká a trpí bolestí.
23 A nejen to. I my, kdo máme první plody, tedy ducha, v nitru naříkáme,+ zatímco toužebně čekáme na přijetí za syny+ – na propuštění ze svých těl na základě výkupného.
24 S touto nadějí jsme totiž byli zachráněni. Ale pokud to, na co máme naději, vidíme, už to není naděje. Vždyť proč by člověk doufal v to, co vidí?
25 Pokud ale doufáme+ v to, co nevidíme,+ vytrvale na to čekáme.+
26 Stejně tak nám duch přichází na pomoc,+ když jsme slabí. Někdy ani nevíme, o co se máme modlit, a když beze slov naříkáme, sám duch za nás naléhavě prosí.
27 A ten, kdo zkoumá srdce,+ zná záměr ducha, protože duch naléhavě prosí za svaté v souladu s Boží vůlí.
28 Víme, že všechno, co Bůh dělá, společně působí k dobru těch, kdo ho milují – těch, kdo jsou povoláni podle jeho záměru.+
29 Předem totiž určil, že se ti, o kterých od začátku věděl, budou podobat jeho Synovi,+ aby byl prvorozený+ mezi mnoha bratry.+
30 Navíc ty, které předem určil,+ také povolal.+ Ty, které povolal, také prohlásil za bezúhonné.*+ A ty, které prohlásil za bezúhonné,* také oslavil.+
31 Co na to řekneme? Pokud je Bůh s námi, kdo bude proti nám?+
32 Když neušetřil ani svého vlastního Syna, ale vydal ho za nás za všechny,+ nedá nám s ním laskavě i všechno ostatní?
33 Kdo vznese obvinění proti Božím vyvoleným?+ Vždyť je to Bůh, kdo je prohlašuje za bezúhonné.*+
34 Kdo je odsoudí? Vždyť Kristus Ježíš zemřel a byl vzkříšen, je po Boží pravici+ a naléhavě za nás prosí.+
35 Kdo nás oddělí od Kristovy lásky?+ Těžkosti, tíseň nebo pronásledování? Hlad, nahota, nebezpečí nebo meč?+
36 Jak je napsáno: „Kvůli tobě nás celý den vydávají na smrt, považují nás za ovce určené na porážku.“+
37 Ale s pomocí toho, kdo si nás zamiloval, v tom všem jasně vítězíme.+
38 Jsem totiž přesvědčený, že ani smrt, ani život, ani andělé, ani vlády, ani věci nynější, ani věci budoucí, ani moci,+
39 ani výška, ani hloubka, ani žádné jiné stvoření nás nedokážou oddělit od Boží lásky, která je v Kristu Ježíši, našem Pánu.
Poznámky
^ Dosl. „v podobě hříšného těla“.
^ Dosl. „nechodíme“.
^ Nebo „na základě spravedlnosti“. Viz heslo Spravedlnost ve Slovníčku pojmů.
^ Důvěrné oslovení otce v hebrejštině nebo aramejštině.
^ Nebo „spravedlivé“.
^ Nebo „spravedlivé“.
^ Nebo „spravedlivé“.
