跳到內容

跳到目錄

16世紀三個熱愛聖經的人找到什麼真理?

16世紀三個熱愛聖經的人找到什麼真理?

真理Zhēnlǐshì什麼shénme?」公元Gōngyuán1世紀shìjìde猶地亞Yóudìyà總督zǒngdū本丟Běndiū·彼拉多Bǐlāduōzài審訊shěnxùn耶穌Yēsūshícéng這樣zhèyàngwèn耶穌Yēsū。(約翰福音Yuēhàn Fúyīn18:38其實Qíshí彼拉多Bǐlāduōbìngzhēndexiǎng認識rènshi真理zhēnlǐ這樣zhèyàngshuō只是zhǐshìxiǎng譏諷jīfěng耶穌Yēsū彼拉多Bǐlāduō也許yěxǔ認為rènwéi人人rénréndōu可以kěyǐ自行zìxíng判斷pànduàn什麼shénmeshì真理zhēnlǐ今天Jīntiānhěnduōrényǒu類似lèisìde看法kànfǎ他們tāmen認為rènwéirén從小cóngxiǎobèi灌輸guànshū怎樣zěnyàngde標準biāozhǔnjiùhuì認為rènwéitào標準biāozhǔnshìduìde對於Duìyú什麼shénmeshì真理zhēnlǐ根本gēnběn沒有méiyǒu絕對juéduìde標準biāozhǔn

對於Duìyú什麼shénmeshì真理zhēnlǐ,16世紀shìjìde歐洲Ōuzhōu天主教徒Tiānzhǔjiàotúyào面對miànduì艱難jiānnánde選擇xuǎnzé方面fāngmiàn他們tāmen從小cóngxiǎojiùshòudào教導jiàodǎo教宗jiàozōngde權威quánwēi天主教會Tiānzhǔjiàohuìde教義jiàoyìdōushì不容bùróng質疑zhìyídeLìng方面fāngmiàn當時dāngshí宗教zōngjiào改革gǎigé *de浪潮làngcháozài歐洲Ōuzhōu方興未艾fāngxīng-wèiʼài他們tāmentīngdàohěnduōxīnde宗教zōngjiào主張zhǔzhāng到底Dàodǐ應該yīnggāi相信xiāngxìn哪個nǎge主張zhǔzhāngne他們Tāmen怎樣zěnyàng判斷pànduànshéishuōdecáishì真理zhēnlǐne

shíyǒuhěnduōrén決心juéxīnzhǎochū聖經Shèngjīngde真理zhēnlǐ本文běnwénhuì集中jízhōng講講jiǎngjiang其中qízhōngsān *Zhèsānrényòng什麼shénme方法fāngfǎ分辨fēnbiàn哪些nǎxiēshì正確zhèngquède道理dàolǐ哪些nǎxiēshì錯誤cuòwùde主張zhǔzhāngne他們Tāmenzhǎodào什麼shénme真理zhēnlǐneRàng我們wǒmenlái看看kànkan

聖經Shèngjīngshìwéizuìgāo權威quánwēi

德國人Déguórén沃爾夫岡Wòʼěrfūgāng·卡皮托Kǎpítuōshìhěn虔誠qiánchéngde年輕niánqīng教徒jiàotú曾經céngjīng攻讀gōngdú醫學yīxué法律fǎlǜ神學shénxué。1512niándāngshàng教區jiàoqū教士jiàoshì後來hòulái成為chéngwéi美因茨Měiyīncí大主教dàzhǔjiàode助手zhùshǒu

起初Qǐchū卡皮托Kǎpítuō嘗試chángshì遊說yóushuì那些nàxiē支持zhīchí宗教zōngjiào改革gǎigéderén希望xīwàng他們tāmen不要búyào猛烈měngliè抨擊pēngjī天主教Tiānzhǔjiàode教義jiàoyì可是Kěshì不久bùjiǔ自己zìjǐ開始kāishǐ支持zhīchí宗教zōngjiào改革gǎigé歷史家Lìshǐjiā詹姆斯Zhānmǔsī·基特爾森Jītèʼěrsēnshuō卡皮托Kǎpítuō認為rènwéiyào正確zhèngquède衡量héngliángtóngde宗教zōngjiào主張zhǔzhāng,「zuìhǎo就是jiùshìyòng聖經Shèngjīng作為zuòwéi判斷pànduànde標準biāozhǔn因為yīnwèi只有zhǐyǒu聖經Shèngjīngcáishì絕對juéduì正確zhèngquède」。通過Tōngguò查考chákǎo聖經Shèngjīngkànchū教會jiàohuì主張zhǔzhāngde聖餐shèngcān變體論biàntǐlùn尊崇zūnchóng聖人shèngrénde做法zuòfǎshì符合fúhé聖經Shèngjīngde。(Qǐngkàn附欄fùlán Yào對證duìzhèngsuǒ聽見tīngjiàndeshì」)1523niánlewèi大主教dàzhǔjiào工作gōngzuòde要職yàozhíbìngle當時dāngshí宗教zōngjiào改革gǎigéde中心zhōngxīn斯特拉斯堡Sītèlāsībǎo定居dìngjū

卡皮托Kǎpítuōzài斯特拉斯堡Sītèlāsībǎodejiā成為chéngwéi宗教zōngjiào異見yìjiàn分子fènzǐ聚集jùjíde地方dìfang他們tāmen無疑wúyí常常chángcháng討論tǎolùn信仰xìnyǎng教義jiàoyìshàngde問題wèntí雖然Suīrán有些yǒuxiē支持zhīchí宗教zōngjiào改革gǎigéderén仍然réngrán相信xiāngxìn三位一體sānwèi-yìtǐ教義jiàoyìdàn根據gēnjù宗教Zōngjiào改革gǎigé激進jījìnpài》(英語Yīngyǔshūshuō卡皮托Kǎpítuōde著作zhùzuòquèduì三位一體sānwèi-yìtǐ教義jiàoyì不置可否búzhì-kěfǒu」。為什麼Wèi shénmene因為Yīnwèi卡皮托Kǎpítuōkànguo西班牙Xībānyá神學家shénxuéjiā米格爾Mǐgéʼěr·塞爾韋特Sàiʼěrwéitèhuò邁克爾Màikèʼěr·塞爾維特Sàiʼěrwéitè引用yǐnyòng聖經Shèngjīng反駁fǎnbó三位一體sānwèi-yìtǐde文章wénzhāng塞爾韋特Sàiʼěrwéitèchūde論據lùnjùlìng卡皮托Kǎpítuō心悅誠服xīnyuè-chéngfú使shǐkànchū這個zhège教義jiàoyìshìyǒu問題wèntíde *

shírén如果rúguǒ否認fǒurèn三位一體sānwèi-yìtǐde道理dàolǐjiù可能kěnénghuì招致zhāozhì殺身之禍shāshēnzhīhuò因此yīncǐ卡皮托Kǎpítuōzài公開gōngkāi表達biǎodá自己zìjǐde看法kànfǎ方面fāngmiàn態度tàidùhěn審慎shěnshèn不過Búguòcóngde著作zhùzuò可以kěyǐkànchūzàigēn塞爾韋特Sàiʼěrwéitè會面huìmiàn之前zhīqián已經yǐjīngduì三位一體sānwèi-yìtǐde教義jiàoyì半信半疑bànxìn-bànyí天主教Tiānzhǔjiào教士jiàoshìshuō卡皮托Kǎpítuōde同道tóngdào暗中ànzhōng討論tǎolùn信仰xìnyǎngshangzuìde奧祕àomì——zhìwèi神聖shénshèngde三位一體sānwèi-yìtǐ教義jiàoyìbìng否定fǒudìngle這個zhège信仰xìnyǎng」。世紀shìjìhòuyǒurénlièchū一些yìxiēfǎn三位一體論sānwèiyìtǐ lùnde著名zhùmíng作家zuòjiā卡皮托Kǎpítuōmíngliè首位shǒuwèi

沃爾夫岡Wòʼěrfūgāng·卡皮托Kǎpítuō認為rènwéi天主教會Tiānzhǔjiàohuìzuìde缺失quēshī就是jiùshì忽略hūlüèle聖經Shèngjīng

卡皮托Kǎpítuō相信xiāngxìn聖經Shèngjīngshì真理zhēnlǐde來源láiyuánshuō:「我們Wǒmen應該yīnggāi總是zǒngshì聖經Shèngjīng基督Jīdūde律法lǜfǎshìwéi神學shénxuédezuìgāo權威quánwēi。」基特爾森Jītèʼěrsēn博士bóshìshuō卡皮托Kǎpítuō堅決jiānjué認為rènwéi經院派jīngyuànpài神學家shénxuéjiāzuìde缺失quēshī就是jiùshì忽略hūlüèle聖經Shèngjīng」。

Lìng渴望kěwàng認識rènshi真理zhēnlǐderénshì年輕niánqīngde馬丁Mǎdīng·塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsīyòujiào馬丁Mǎdīng·博爾豪斯Bóʼěrháosī),céngzài1526niánzhùguo卡皮托Kǎpítuōdejiā

傳授Chuánshòu關於guānyú真神zhēnshén……de知識zhīshi

馬丁Mǎdīng·塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsīsuǒzhùde關於Guānyú上帝Shàngdìde作為zuòwéide扉頁fēiyèzàishūzhōngyòng聖經Shèngjīnglái衡量héngliáng教會jiàohuìde主張zhǔzhāng

塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsīshēng1499niáncéng攻讀gōngdú神學shénxué哲學zhéxuéshì勤奮qínfènde學生xuéshēng後來hòuláizài德國Déguóde維滕貝格Wéiténgbèigé接受jiēshòulefèn教職jiàozhí維滕貝格Wéiténgbèigéshì宗教zōngjiào改革gǎigéde發源地fāyuándì因此yīncǐ塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsīhěnkuàijiù認識rènshile馬丁Mǎdīng·路德Lùdé其他qítā試圖shìtú改革gǎigé天主教會Tiānzhǔjiàohuìderén塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsī怎樣zěnyàng判斷pànduàn哪些nǎxiēshì來自láizìrénde道理dàolǐ哪些nǎxiēshì聖經Shèngjīngde真理zhēnlǐne

宗教Zōngjiào改革gǎigé時期shíqīde教士jiàoshì》(英語Yīngyǔshūshuō塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsī認為rènwéirénxiǎngyào正確zhèngquède理解lǐjiě聖經Shèngjīngjiù必須bìxū勤奮qínfènbìng仔細zǐxìde閱讀yuèdú聖經Shèngjīng經常jīngchángjiāngtóngde經文jīngwén互相hùxiāng對照duìzhàoháiyào禱告dǎogào悔改huǐgǎi」。塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsī通過tōngguò鑽研zuānyán聖經Shèngjīngzhǎodào哪些nǎxiē真理zhēnlǐne

1527nián7yuè塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsīsuǒzhùde關於Guānyú上帝Shàngdìde作為zuòwéi出版chūbǎnzàishūzhōng公開gōngkāile自己zìjǐzhǎodàode真理zhēnlǐshuō教會jiàohuìsuǒyòngde聖物shèngwù比如bǐrú聖餐shèngcānzhōngde聖體shèngtǐ完全wánquánshì象徵xiàngzhēng羅賓Luóbīn·巴恩斯Bāʼēnsī教授jiàoshòushuō塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsīzàishūzhōng解釋jiěshìle聖經Shèngjīngde一些yìxiē預言yùyánzhǐchū將來jiāngláihuìyǒu規模guīmóde災殃zāiyāng苦難kǔnàn之後zhīhòuquán宇宙yǔzhòuhuì煥然一新huànrán-yìxīn達到dádàozhìzhēnzhìměide境界jìngjiè屆時jièshí眾生zhòngshēngdōu快樂kuàilè滿足mǎnzú。」(彼得後書Bǐdé Hòushū3:10-13

特別Tèbié值得zhídé注意zhùyìdeshì塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsīzàishūzhōng談及tánjí耶穌Yēsū基督Jīdūde本質běnzhì雖然Suīrán沒有méiyǒu直接zhíjiē反駁fǎnbó三位一體sānwèi-yìtǐ這個zhège教義jiàoyìdàn天父Tiānfùde兒子érzi耶穌Yēsū基督Jīdū區別qūbié開來kāiláishuō耶穌Yēsūshìzhòngshénzhīshì全能quánnéng上帝Shàngdìde其中qízhōng兒子érzi。(約翰福音Yuēhàn Fúyīn10:34,35

羅伯特Luóbótè·華萊士HuáláishìzàixiědeFǎn三位一體論sānwèiyìtǐ lùn著名zhùmíng人物rénwù》(1850niánzhōngshuō塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsīde著作zhùzuò寫作xiězuò方式fāngshìyǒubié16世紀shìjì那些nàxiē支持zhīchí三位一體sānwèi-yìtǐde著作zhùzuò *有些Yǒuxiē學者xuézhě因此yīncǐ認為rènwéi塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsī必定bìdìngshì反對fǎnduì這個zhège教義jiàoyìde有些Yǒuxiērén認為rènwéi塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsīshòu上帝Shàngdì任用rènyòng,「xiàngrén傳授chuánshòu關於guānyú真神zhēnshén基督Jīdūde知識zhīshi」。

希望Xīwàng教會jiàohuìhuídào正軌zhèngguǐ

大約Dàyuēzài1527nián神學家shénxuéjiā約翰尼斯Yuēhànnísī·坎帕尼斯Kǎnpànísīqiāndào維滕貝格Wéiténgbèigé坎帕尼斯Kǎnpànísībèishìwéi當代dāngdàizuì偉大wěidàde學者xuézhězhī儘管Jǐnguǎnshēnchǔ宗教zōngjiào改革gǎigéde中心zhōngxīn坎帕尼斯Kǎnpànísīduì發起fāqǐ宗教zōngjiào改革gǎigéde馬丁Mǎdīng·路德Lùdésuǒ提倡tíchàngde道理dàolǐshēngǎn不滿bùmǎn為什麼Wèi shénmene

坎帕尼斯Kǎnpànísī反對fǎnduì聖餐shèngcān變體論biàntǐlùn聖體shèngtǐlùn *作家Zuòjiā安德烈Āndéliè·塞格尼Sàigéníshuō坎帕尼斯Kǎnpànísī相信xiāngxìn「[聖餐shèngcānzhōngdebǐng始終shǐzhōngdōushìbǐngdànshì聖物shèngwù象徵xiàngzhēng基督Jīdūde肉身ròushēn」。1529niánde馬爾堡Mǎʼěrbǎo會議huìyìzhèngshì為了wèile討論tǎolùn上述shàngshù問題wèntíér舉行jǔxíngdedàn人們rénmenràng坎帕尼斯Kǎnpànísīzàihuìshàng發表fābiǎodechájīngsuǒ之後Zhīhòugèngshòudào維滕貝格Wéiténgbèigé其他qítā支持zhīchí宗教zōngjiào改革gǎigéderén排擠páijǐ

約翰尼斯Yuēhànnísī·坎帕尼斯KǎnpànísīzàixiědeHuídào正軌zhèngguǐshūzhōngduì三位一體sānwèi-yìtǐ教義jiàoyìchū質疑zhìyí

Lìng支持zhīchí宗教zōngjiào改革gǎigéderénzuì不滿bùmǎndeshì坎帕尼斯Kǎnpànísīduì聖靈shènglíngde看法kànfǎ坎帕尼斯KǎnpànísīzàixiědeHuídào正軌zhèngguǐ》(1532niánshūzhōngzhǐchū耶穌Yēsūde父親fùqīnshìliǎngtóngde個體gètǐshuōzishìde」,suǒzhǐde只是zhǐshì他們tāmen關係guānxì不可bùkěfēnjiùxiàng夫妻fūqī雖然suīránshì一體yìtǐ」,關係guānxì非常fēicháng密切mìqièdàn仍然réngránshìliǎngrén。(約翰福音Yuēhàn Fúyīn10:30;馬太福音Mǎtài Fúyīn19:5坎帕尼斯Kǎnpànísīshuō聖經Shèngjīngzài談及tánjíde權力quánlìzigāode時候shíhouyòngle丈夫zhàngfu妻子qīzide關係guānxìláizuò比喻bǐyù:「男人Nánrénshì女人nǚréndetóu上帝Shàngdìshì基督Jīdūdetóu。」(哥林多前書Gēlínduō Qiánshū11:3

聖靈Shènglíngyòu怎樣zěnyàngne坎帕尼斯Kǎnpànísī同樣tóngyàng聖經Shèngjīng作為zuòwéi根據gēnjùshuō:「沒有Méiyǒu任何rènhé經文jīngwén支持zhīchí聖靈shènglíngshìsān位格wèigé……聖經Shèngjīngměiféngdào聖靈shènglíngdōushìzhǐ上帝Shàngdì通過tōngguòdelíng發揮fāhuī力量lìliàng準備zhǔnbèi實現shíxiànyàozuòde一切yíqièshì。」(創世記Chuàngshìjì1:2

路德Lùdé指責zhǐzé坎帕尼斯Kǎnpànísī褻瀆xièdú上帝Shàngdìshì上帝Shàngdì兒子érzide敵人dírénLìng支持zhīchí宗教zōngjiào改革gǎigéderén甚至shènzhì要求yāoqiú坎帕尼斯Kǎnpànísī處死chǔsǐ可是Kěshì坎帕尼斯Kǎnpànísī沒有méiyǒu退縮tuìsuō。《宗教Zōngjiào改革gǎigé激進派jījìnpàishuō:「坎帕尼斯Kǎnpànísī深信shēnxìn天主教會Tiānzhǔjiàohuì之所以zhīsuǒyǐhuì墮落duòluòshì因為yīnwèi沒有méiyǒu按照ànzhào聖經Shèngjīng使徒們shǐtúmende解釋jiěshì理解lǐjiě上帝Shàngdìrénde本質běnzhì。」

坎帕尼斯Kǎnpànísīméixiǎngguoyào創立chuànglì宗教zōngjiào組織zǔzhīshuō自己zìjǐcéngzàitóng教派jiàopài所有suǒyǒu異端yìduān分子fènzǐzhōng尋找xúnzhǎo真理zhēnlǐquè徒勞無功túláo-wúgōng因此Yīncǐ希望xīwàng天主教會Tiānzhǔjiàohuìnénghuídào正軌zhèngguǐ重新chóngxīn確立quèlì正確zhèngquède基督教Jīdūjiào教義jiàoyì可是Kěshì教會jiàohuì逮捕dàibǔle坎帕尼斯Kǎnpànísīguānle也許yěxǔ20nián歷史家Lìshǐjiā相信xiāngxìn大約dàyuē1575nián

Fánshìdōuyàoyànmíng

卡皮托Kǎpítuō塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsī坎帕尼斯Kǎnpànísī當代dāngdàide其他qítā一些yìxiēréndōu因為yīnwèi勤懇qínkěn鑽研zuānyán聖經Shèngjīng得以déyǐ真理zhēnlǐ謬誤miùwù區分qūfēn開來kāilái雖然Suīrán這些zhèxiē尋求xúnqiú真理zhēnlǐderénsuǒ得到dédàode結論jiélùndōu完全wánquán符合fúhé聖經Shèngjīngdàn他們tāmen謙卑qiānbēide查考chákǎo聖經Shèngjīng珍視zhēnshì自己zìjǐxuédàode真理zhēnlǐ這樣zhèyàngde態度tàidù確實quèshí值得zhídé欣賞xīnshǎng

使徒Shǐtú保羅Bǎoluó勸勉quànmiǎn其他qítā基督徒Jīdūtúshuō:「Fánshìdōuyàoyànmíng美好Měihǎodeshìjiùyào謹守jǐnshǒu。」(帖撒羅尼迦前書Tiēsāluóníjiā Qiánshū5:21為了Wèile幫助bāngzhù尋找xúnzhǎo真理zhēnlǐ耶和華見證人Yēhéhuá Jiànzhèngrén出版chūbǎnle辨明Biànmíng聖經Shèngjīngde真理zhēnlǐzhèběnshū

^ 1517nián由於yóuyúyǒuhěnduōrén反抗fǎnkàng羅馬Luómǎ天主教會Tiānzhǔjiàohuì宗教zōngjiào改革gǎigé運動yùndòngzài歐洲Ōuzhōu展開zhǎnkāi基督新教Jīdūxīnjiàodeshǎo教派jiàopài應運而生yīngyùnʼérshēng

^ Qǐngkàn耶和華見證人Yēhéhuá Jiànzhèngrén出版chūbǎnde耶和華見證人Yēhéhuá Jiànzhèngrén——上帝Shàngdì王國Wángguóde宣揚者xuānyángzhě》44de附欄fùlánRóngzhèliǎngyàng一齊yìqíchángděngzhe收割shōugē」。

^ Qǐngkàn耶和華見證人Yēhéhuá Jiànzhèngrén出版chūbǎnde警醒Jǐngxǐng!》2006nián5月刊yuèkān邁克爾Màikèʼěr·塞爾維特Sàiʼěrwéitè——獨自Dúzì尋找xúnzhǎo真理zhēnlǐderénwén

^ Zhèběnshūzhǐchū塞拉里厄斯Sàilālǐʼèsīyòng首字母shǒuzìmǔxiǎoxiědeshén」(deus)láizhǐ基督Jīdū首字母shǒuzìmǔ大寫dàxiědeshén」(Deus)惟獨wéidúyòngláizhǐ至高zhìgāode上帝Shàngdì

^ 聖體Shèngtǐlùnshìyóu馬丁Mǎdīng·路德Lùdéchūde認為rènwéi聖餐shèngcānzhōngdebǐngjiǔ耶穌Yēsūde肉身ròushēnxuè共存gòngcún