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我們每天所需的一切,耶和華必定供應

我們每天所需的一切,耶和華必定供應

 我們每天所需的一切,耶和華必定供應

不要再憂慮掛心。你們的父親自然知道你們需要這些東西。——路加福音12:29,30

1.耶和華給動物怎樣的照顧?

你見過麻雀在地上啄食嗎?你可能想,無論怎樣看,地面不過是泥土,哪會找到什麼吃的呢?耶穌在「登山寶訓」中指出,我們可以從耶和華養活飛鳥一事學到一個道理。他說:「你們細心觀察天上的飛鳥。飛鳥不撒種,不收割,也不在倉房裡儲糧,你們的天父尚且養活牠們,難道你們不比飛鳥貴重嗎?」(馬太福音6:26)耶和華能以教人驚嘆的方式,養活他所創造的眾生。(詩篇104:14,21;147:9

2,3.耶穌教人祈求「今天所需的食物」,我們從中可以學到什麼屬靈的教訓?

2 那麼,為什麼耶穌的模範禱告有以下的一句呢?「我們今天所需的食物,求你今天賜給我們」。(馬太福音6:11)其實,從這個簡單的祈求,我們已能領悟到深刻的屬靈教訓。首先,這句話提醒我們,偉大的上帝耶和華能供應眾生所需的一切。(詩篇145:15,16)儘管人類能栽種和培植農作物,但只有上帝才能叫萬物生長。無論是屬靈還是實際的增長,都惟獨靠上帝促成。(哥林多前書3:7)我們吃的喝的,都是上帝的恩賜。(使徒行傳14:17)因此,祈求上帝賜給我們每天的需要,表明我們沒有認為,上帝照顧我們是理所當然的事。當然,這樣祈求並不表示,我們就算有能力也不工作。(以弗所書4:28;帖撒羅尼迦後書3:10

3 另一方面,我們祈求「今天所需的食物」,顯示我們不該為未來過度憂慮。耶穌說完模範禱告後,又指出:「總不要憂慮說:『我們吃什麼?』『喝什麼?』『穿什麼?』這一切都是列國的世人熱中追求的。你們需要這一切東西,你們的天父是知道的。你們要不斷先追求王國和他的正義,這一切別的東西也必賜給你們了。所以,總不要為明天憂慮,明天自然有明天的憂慮。一天的難處已經夠一天擔當了。」(馬太福音6:31-34)耶穌教人祈求「今天所需的食物」,是要我們本著「敬虔而又知足」的心,過簡樸的生活。(提摩太前書6:6-8

每天所需的靈糧

4.耶穌和以色列人的什麼經歷,顯示吸收靈糧非常重要?

4 為「每天所需的食物」祈求,也使我們想到,我們天天都需要靈糧。有一次,耶穌長期禁食後雖然非常飢餓,卻堅拒撒但的引誘,不肯把石頭變做食物。他說:「經上記著說:『人活著不可單靠食物,倒要靠 耶和華口裡所出的每一句話。』」(馬太福音4:4)耶穌引述的,是先知摩西向以色列人說的話:「[耶和華]把你降為卑,任你飢餓,把你和你祖先都不認識的嗎哪賜給你吃,無非是要你知道,人活著不是單靠食物,而是靠耶和華所說的每一句話。」(申命記8:3)耶和華把嗎哪賜給以色列人,除了是給他們食物,也是給他們屬靈的教導。他們學到的一件事,就是「人人每天撿每天的食量」,到第二天多撿的嗎哪就會生蟲發臭。(出埃及記16:4,20)可是在第六天,他們雖然要撿兩天的分量,好留待安息日享用,多撿的嗎哪卻不會變壞。(出埃及記16:5,23,24)因此,嗎哪的供應使以色列人謹記,他們必須順服上帝,而且他們的生命不可單靠食物,也要靠「耶和華所說的每一句話」。

5.耶和華通過什麼途徑天天供應靈糧給我們?

5 同樣,我們每天都要吸收耶和華通過他的愛子提供的靈糧。耶穌已委派「忠信睿智的奴隸」在適當的時候把靈糧供應給所有信徒。(馬太福音24:45)這個忠信的奴隸階級出版了多種多樣的研經讀物,藉此供應非常豐富的靈糧。此外,他們也鼓勵我們要天天閱讀聖經。(約書亞記1:8;詩篇1:1-3)我們只要每天都努力學習和遵行耶和華的旨意,就能像耶穌一樣得到屬靈的滋養。(約翰福音4:34

寬恕罪過

6.我們應該求上帝免去我們哪一方面的債?我們要怎樣做,耶和華才會給我們抹去這筆債?

6 接著,耶穌教我們祈求另一件事:「寬恕我們的罪債,就像我們也寬恕了欠我們罪債的人一樣。」(馬太福音6:12)有些譯本把「寬恕我們的罪債」譯成「免我們的債」,但耶穌說的並不是錢債,而是罪債。關於模範禱告中的這一段,路加的記載是這麼說的:「赦免我們的罪,因為我們也赦免凡虧欠我們的人。」(路加福音11:4,和合本)其實,我們每次犯罪,就是欠了耶和華一筆罪債。但我們的上帝是仁愛的,只要我們真心悔改和回頭,求他根據基督獻出的贖價寬恕我們,他就會把我們欠的罪債一筆「抹去」。(使徒行傳3:19;10:43;提摩太前書2:5,6

7.我們為什麼應該每天都祈求上帝恕罪?

7 從另一個角度去看,我們達不到耶和華所定的正義標準,就是犯了罪。由於遺傳的罪,我們難免在言語、行為和思想上犯錯,或者該做的事沒有做。(傳道書7:20;羅馬書3:23;雅各書3:2;4:17)因此,無論我們是否察覺到自己犯了罪,都要每天祈求上帝恕罪。(詩篇19:12;40:12

8.我們禱告求上帝寬恕之後,應該有怎樣的行動?這樣做有什麼益處?

8 我們誠懇地自我檢討,衷誠悔改和認罪後,就應該禱告求上帝恕罪,深信基督所流出的血具有贖罪的效力。(約翰一書1:7-9)為了表明悔罪的禱告出於真誠,我們行事要「跟悔改的心相符」。(使徒行傳26:20)這樣,我們就可以確信耶和華樂意寬恕我們的罪。(詩篇86:5;103:8-14)結果,我們會得著上帝所賜的平安,是超越人所能理解的。這種無與倫比的平安藉著基督耶穌,「可以守護[我們]的內心和頭腦」。(腓立比書4:7)關於我們必須怎樣做才能 得到恕罪,耶穌的模範禱告還有更多富於意義的教誨。

寬恕別人,才蒙寬恕

9,10.(甲)耶穌說完模範禱告後,對其中一句話作了什麼解釋?耶穌的解釋突出了什麼重點?(乙)耶穌還用什麼比喻來說明,我們要樂意寬恕人?

9 很有意思的一點是,耶穌說完模範禱告之後,惟獨對其中一段話作進一步的解釋。那段話就是「寬恕我們的罪債,就像我們也寬恕了欠我們罪債的人一樣」。他說完整個禱告之後,說:「要是你們寬恕人的過錯,你們的天父也會寬恕你們;要是你們不寬恕人的過錯,你們的父親也不會寬恕你們的過錯。」(馬太福音6:14,15)耶穌說得很清楚,我們會不會得到耶和華寬恕,關鍵在於我們是否樂意寬恕別人。(馬可福音11:25

10 有一次,耶穌用了一個比喻,說明人如果要得到耶和華寬恕,就先要樂意寬恕別人。比喻是這樣的:從前有一個國王,他的一個奴隸欠了他一大筆債。國王慷慨大度,把奴隸的債一筆勾銷。可是,這個奴隸卻不願意免除另一個奴隸欠他的一點點債,結果招來國王的重罰。然後耶穌總結比喻的要點,說:「要是你們各人不從心裡寬恕弟兄,我的天父也要這樣對待你們。」(馬太福音18:23-35)這個比喻的教訓非常清晰:耶和華寬恕我們的罪債,遠遠超過任何人欠我們的罪債。再說,耶和華天天都寬恕我們的過錯,別人只是偶爾得罪我們,我們自然應當寬恕他們。

11.我們要得到耶和華的寬恕,就得實踐保羅的什麼勸告?這樣做會帶來什麼良好的結果?

11 使徒保羅說:「你們要以仁慈相待,存慈憐的心,彼此甘心寬恕,就像上帝藉著基督甘心寬恕了你們一樣。」(以弗所書4:32)基督徒彼此寬恕,能促進和平。此外, 保羅也敦促信徒,說:「你們既然是上帝所揀選的人,是聖潔蒙愛的,就要穿上憐恤之情、仁慈、謙卑、溫和、堅忍。無論誰有理由對人不滿,都要繼續彼此包容,彼此甘心寬恕。耶和華怎樣甘心寬恕了你們,你們也要怎樣甘心寬恕人。除了這一切之外,還要穿上愛,因為愛能完美地維繫團結。」(歌羅西書3:12-14)其實,這一切道理都蘊含在耶穌所說的模範禱告裡:「寬恕我們的罪債,就像我們也寬恕了欠我們罪債的人一樣。」

受引誘時得著保護

12,13.(甲)模範禱告中「不要叫我們陷入引誘」這句話,不是什麼意思?(乙)誰是最邪惡的引誘者?我們祈求耶和華不要叫我們陷入引誘,其實是什麼意思?

12 耶穌接著教我們祈求上帝:「不要叫我們陷入引誘」。(馬太福音6:13)耶穌的話是不是說,我們祈求耶和華不要引誘我們呢?當然不是,因為門徒雅各在聖靈啟示下說過:「人受考驗的時候不該說:『是上帝考驗我。』因為上帝既不能被惡事考驗,他自己也不用惡事考驗人。」(雅各書1:13)另外,詩篇執筆者也說:「耶和華,耶和華啊,要是你審察罪過,誰能站得住呢?」(詩篇130:3)耶和華不會時刻盯著我們,好數算我們的大小過失,當然也不會引誘我們做壞事。那麼,模範禱告裡的這一句話是什麼意思呢?

13 魔鬼撒但才是那個想引誘我們做壞事,用奸計蒙騙我們,甚至要消滅我們的惡者。(以弗所書6:11)他是最邪惡的引誘者。(帖撒羅尼迦前書3:5)我們祈求耶和華不要叫我們陷入引誘,其實是求他幫助我們不致屈服於誘惑,失足跌倒,被「撒但趁機勝過」。(哥林多後書2:11)我們祈求上帝使我們留在「至高者隱密之所」,在靈性上得到庇護。只有凡事都承認耶和華的至高統治權的人,才能享有這種福分。(詩篇91:1-3

14.使徒保羅的什麼話表明,我們遇到引誘時向耶和華求助,上帝必不會撇下我們?

14 我們可以放心,只要我們的禱告和行動都充分顯示,我們衷心渴望得到上帝的幫助,戰勝誘惑,耶和華就永不會撇下我們。使徒保羅明確地說:「你們所受的引誘,無非是人普遍受的。上帝是信實的,必不讓你們受引誘超過你們能忍受的。在你們受引誘的時候,他必打開出路,使你們能忍耐得住。」(哥林多前書10:13

「求你救我們脫離惡者」

15.為什麼我們現在更要祈求上帝保護,脫離那惡者的攻擊?

15 根據最可靠的幾份聖經抄本,耶穌的模範禱告以這句話作為結尾:「求你救我們脫離惡者。」 *馬太福音6:13)在這段末世的時期,我們更需要得到保護脫離惡者,因為撒但和他的邪靈正跟剩餘的受膏分子作戰。這些受膏分子就是「遵守上帝的誡命、給耶穌作見證的人」。同他們並肩工作的「大群人」,也受到撒但的攻擊。(啟示錄7:9;12:9,17)使徒彼得勸勉基督徒:「要清醒守望。你們的仇敵魔鬼好像咆哮的獅子,走來走去,設法吞噬人。你們要堅決抵抗他,鞏固信心」。(彼得前書5:8,9)撒但 企圖阻止我們向人作見證,而且利用他對世上的宗教、商業和政治制度的影響力,不時興風作浪,試圖叫我們畏縮不前。可是,只要我們堅定不移,耶和華就會解救我們。門徒雅各說:「你們要順服上帝,反抗魔鬼,魔鬼就會離開你們逃跑了。」(雅各書4:7

16.耶和華能用什麼方法去幫助他那些經歷考驗的僕人?

16 耶和華容許自己的愛子耶穌受到試探。但在耶穌引用聖經抵抗魔鬼的引誘後,耶和華就派天使去強化耶穌。(馬太福音4:1-11)同樣,如果我們懷著信心禱告,並且仰賴耶和華的庇護,他也會派天使幫助我們。(詩篇34:7;91:9-11)使徒彼得說:「耶和華自然知道怎樣拯救敬虔的人脫離考驗,也知道怎樣把不義的人留到審判的日子,加以剪除。」(彼得後書2:9

徹底得解救的日子近了

17.耶穌的模範禱告顯示,我們應該首先關注什麼事?

17 耶穌在模範禱告中,教我們分清什麼事才是最重要的。我們應當首先關注的,就是耶和華偉大的名彰顯為聖。既然彌賽亞王國是彰顯耶和華聖名的工具,我們應該祈求王國來臨,消滅所有不完美的人類政府,並且使上帝的旨意在地上實現,像在天上一樣。只有等到耶和華的名得到彰顯為聖,全宇宙都承認他以正義的方式施行至高統治權之後,我們在地上的樂園享永生的希望才能實現。我們為這些重要的事祈求後,接著可以為自己的事祈求,例如求上帝照顧我們每日的需要、寬恕我們的罪、救我們脫離魔鬼撒但的引誘和奸計。

18,19.耶穌的模範禱告為什麼有助於我們保持警醒,把「信念堅持到底」?

18 我們徹底得解救的日子越來越近了。到時,撒但和他的腐敗制度就不能再傷害我們。撒但深知自己「時候無多,就大為憤怒」,向地上的人發泄,耶和華的忠心僕人尤其成了他攻擊的目標。(啟示錄12:12,17)有關「現行制度的末期」的徵象,耶穌預告了許多叫人振奮的大事,其中一些還未發生。(馬太福音24:3,29-31)我們一看見這些事發生,就知道得解救的日子更近了。耶穌說:「一有這些事,你們就要挺身昂首,因為你們快要得救了。」(路加福音21:25-28

19 耶穌這個模範禱告雖然措辭簡要,卻含意深遠。我們從中得到優良的指引,知道在越來越接近末日的現今,應該為哪些事祈求。從現在直到這個制度的終結,願我們都深信耶和華必定供應我們每天所需的一切,使我們在屬靈和物質方面毫無欠缺。我們只要常常警醒禱告,就能「把當初的信念堅持到底」。(希伯來書3:14;彼得前書4:7

[腳注]

^ 15段 有些較早期的聖經譯本,例如《和合本》,主禱文是以這樣的一段頌辭作為結尾的:「因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們!」《哲羅姆聖經評注》說:「最可靠的聖經抄本都沒有這段頌辭。」

溫習欄

• 祈求上帝賜予「今天所需的食物」,這句話暗示我們懷有什麼信念?

• 請解釋模範禱告中這句話的意思:「寬恕我們的罪債,就像我們也寬恕了欠我們罪債的人一樣。」

• 祈求耶和華不要叫我們陷入引誘,其實是什麼意思?

• 為什麼要祈求上帝「救我們脫離惡者」?

[問題]

[第15頁的圖片]

我們必須寬恕別人,才會得到寬恕

[第13頁的圖片鳴謝]

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