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「主啊,求你教我們禱告」

「主啊,求你教我們禱告」

 「主啊,求你教我們禱告」

有一個門徒對耶穌說:「主啊,求你教我們禱告」。——路加福音11:1

1.一個門徒為什麼求耶穌教他們禱告?

公元32年,有一天耶穌正在禱告,附近一個門徒留意著他。耶穌當時大概在默禱,所以門徒聽不到他對天父說什麼。耶穌禱告完了,門徒就對他說:「主啊,求你教我們禱告」。(路加福音11:1)這個門徒為什麼求耶穌教他禱告呢?對猶太人來說,無論是日常生活還是宗教活動,祈禱都是不可或缺的一環。詩篇和《希伯來經卷》其他部分都有許多禱告。因此,這個門徒對禱告並非一無所知,或從沒有禱告過。他無疑很清楚猶太宗教領袖那些拘泥形式的禱告。現在,他求耶穌教自己禱告,很可能因為察覺到,耶穌的禱告跟拉比那些故作神聖的禱告有很大分別。(馬太福音6:5-8

2.(甲)什麼表明耶穌不想我們照模範禱告死記硬背?(乙)為什麼我們希望學會禱告?

2 大約十八個月前,耶穌發表了「登山寶訓」。當時,耶穌還作了一個模範禱告,讓門徒知道禱告基本上包括哪些事。(馬太福音6:9-13)剛才提到的門徒,可能當日不在場,因此耶穌仁慈地向他複述模範禱告的要點。值得注意的是,耶穌這次所用的字眼跟上一次並不完全相同,表明他不希望門徒背誦禱文而忽略禱告的內容。(路加福音11:1-4)那個不知名的門徒希望學會禱告,我們自然也渴望這樣做,好更加親近耶和華上帝。就讓我們仔細看看載於馬太福音那個較詳盡的模範禱告。耶穌在禱告中祈求七件事,其中三件跟上帝的旨意有關,四件跟我們的物質和靈性需要有關。這篇文章會談談耶穌所祈求的頭三件事。

仁愛的父親

3,4.稱耶和華為「我們在天上的父親」意味著什麼?

3 耶穌一開始就表明,我們的禱告應該充滿對耶和華上帝的敬愛之情。當日,耶穌在山坡上主要是對圍著他的門徒說話,所以吩咐門徒稱耶和華為「我們在天上的父親」。(馬太福音6:9)一位學者說,不管耶穌所說的是通俗化的希伯來語還是阿拉米語,他用的「父親」一詞都類似嬰孩對父親的暱稱,「是孩子的用語」。稱耶和華 為「我們在天上的父親」,表示我們信賴他,跟他很親近。

4 稱上帝為我們的 父親,也表示我們承認自己屬於一個大家庭,每個成員都承認耶和華是生命之源。(以賽亞書64:8;使徒行傳17:24,28)聖靈所生的基督徒蒙收納做「上帝的兒子」,因此可以對上帝喊叫:「爸爸,父親!」(羅馬書8:14,15)今天,他們有幾百萬忠貞的夥伴,稱為「另外的綿羊」。既然「另外的綿羊」都獻了身給耶和華,並以水浸禮象徵這件事,也就同樣可以奉耶穌的名親近上帝,稱他為「父親」。(約翰福音10:16;14:6)因此,我們可以經常向天父禱告,讚美他,感謝他向我們所施的種種恩惠,把憂慮卸給他,深知他關心我們。(腓立比書4:6,7;彼得前書5:6,7

深愛耶和華的名

5.耶穌在模範禱告中最先祈求什麼?為什麼這樣做是應該的?

5 耶穌在模範禱告的起頭祈求最重要的事,他說:「願你的名彰顯為聖。」(馬太福音6:9)我們理應最關心這件事,因為我們深愛上帝,憎恨一切使他的名蒙羞的事物。撒但反叛耶和華,誘使人類始祖背叛他,挑起了上帝的宇宙至高統治權是否正當的爭論,令上帝聲名受損。(創世記3:1-6)此外,許多世紀以來,有些人自稱代表上帝,卻行為卑劣,倡導錯誤的道理,辱沒耶和華的名。

6.我們祈求耶和華的名彰顯為聖,就不會怎樣做?

6 我們祈求耶和華的名彰顯為聖,就表明自己在宇宙至高統治權的爭論中擁護哪一方。我們堅決擁護耶和華,承認他有權統治天地眾生。耶和華希望宇宙中的聰慧生物因為愛他,並愛他的名所代表的一切,而甘心樂意、歡歡喜喜地順服他正義的統治。(歷代志上29:10-13;詩篇8:1;148:13)我們要是愛耶和華的名,就不會做任何可能辱沒上帝聖名的事。(以西結書36:20,21;羅馬書2:21-24)宇宙眾生要和平安寧,就必須努力彰顯耶和華的名為聖,出於愛心順服上帝的統治。我們祈求耶和華的名「彰顯為聖」,表示我們深信上帝的旨意必定實現,眾生都必讚美他。(以西結書38:23

 祈求王國來臨

7,8.(甲)耶穌教我們祈求的王國是什麼?(乙)關於這個王國,但以理書和啟示錄怎樣說?

7 耶穌在模範禱告中祈求的第二件事,就是「願你的王國來臨」。(馬太福音6:10)祈求上帝的王國來臨,跟祈求上帝的名彰顯為聖息息相關。耶和華在天上創立了彌賽亞王國,立愛子耶穌基督為君王,並將運用這個政府使自己的名彰顯為聖。(詩篇2:1-9)但以理所寫的預言,把彌賽亞王國比作從「山」而出的一塊「石頭」。(但以理書2:34,35,44,45)預言裡的「山」代表耶和華的宇宙至高統治權,「石頭」則象徵上帝的王國,是耶和華彰顯統治權的一個新方法。預言說,石頭會「變成一座大山,充滿全地」,這表示彌賽亞王國將代表上帝管理地球,體現他的至高統治權。

8 除了耶穌基督之外,彌賽亞王國政府的成員還有14萬4000人。他們是「從人類當中買來的」,將會跟耶穌一起作王,擔任祭司。(啟示錄5:9,10;14:1-4;20:6)但以理稱他們為「至尊者的聖民」。他們會跟元首基督耶穌一同得著「王國、統治權和天下各國的威榮……。他們的王國是萬世長存的王國,凡有統治權的都要事奉服從他們」。(但以理書7:13,14,18,27)耶穌教門徒祈求的王國,就是這個天上的政府。

為何仍求王國來臨?

9.為什麼仍然祈求上帝的王國來臨是恰當的?

9 耶穌的模範禱告,教我們祈求上帝的王國來臨。應驗了的聖經預言表明,1914年彌賽亞王國已經在天上建立了。 *那麼,我們仍然祈求王國「來臨」是恰當的嗎?絕對恰當。根據但以理的預言,石頭將要砸碎巨像,象徵彌賽亞王國將要消滅世人的政府。經文說:「這個王國不會歸給其他民族,倒要把其他王國全都打碎滅絕。這個王國必萬世屹立。」(但以理書2:44

10.為什麼我們渴望上帝的王國來臨?

10 我們都渴望上帝的王國來臨,鏟除撒但的邪惡制度,消滅一切反對上帝統治的人,使耶和華的名彰顯為聖。我們熱切祈求上帝的王國來臨,並像使徒約翰一樣,說:「阿們!主耶穌啊,來吧。」(啟示錄22:20)但願耶穌彰顯耶和華的名為聖,昭雪上帝的至高統治權,實現詩篇執筆者的話:「好讓人知道,你的名是耶和華,惟有你是統治全地的至高者。」(詩篇83:18

 願上帝的旨意實現

11,12.(甲)祈求上帝的旨意「在地上實現,像在天上一樣」,就是祈求什麼?(乙)祈求耶和華的旨意實現還意味著什麼?

11 耶穌繼續教門徒禱告,說:「願你的旨意在地上實現,像在天上一樣。」(馬太福音6:10)宇宙之所以存在,全因為耶和華的旨意。大能的天使齊聲喊道:「耶和華我們的上帝,你配得榮耀、尊崇、力量,因為你創造了一切,一切都是因為你的旨意才能存在,才被創造的。」(啟示錄4:11)耶和華對「天上的和地上的」事物都有特定的旨意。(以弗所書1:8-10)祈求耶和華的旨意實現,就是求他採取行動實現自己的旨意。這樣祈求,也表示我們渴望見到上帝的旨意在全宇宙實現。

12 我們祈求耶和華的旨意實現,也表明自己樂意按照他的旨意生活。耶穌說:「我的食物就是遵行那位差我來者的旨意,完成他的工作。」(約翰福音4:34)獻了身的基督徒都像耶穌一樣,樂於遵行上帝的旨意。我們愛耶和華,也愛他的兒子耶穌,因此「不再順著人的慾望,而是順著上帝的旨意」生活。(彼得前書4:1,2;哥林多後書5:14,15)我們竭力避免做違反上帝旨意的事。(帖撒羅尼迦前書4:3-5)我們買盡時機,閱讀並學習聖經,好進一步「明白耶和華的旨意是什麼」。耶和華的旨意之一,就是要我們積極傳講「這王國的好消息」。(以弗所書5:15-17;馬太福音24:14

耶和華的旨意在天上實現

13.在撒但反叛上帝之前很久,上帝的旨意怎樣在天上實現?

13 早在上帝的一個靈體兒子反叛他、成為撒但之前很久,耶和華的旨意就在天上實現了。聖經的箴言把上帝的頭生子描述為智慧的化身,並透露在一段悠長的歲月裡,這個獨生子「常常在[上帝]面前歡喜」,以遵行天父的旨意為樂。後來,他成為耶和華的好工匠,上帝藉著他創造了萬物,包括「天上的、地上的,能見的、不能見的」。(箴言8:22-31;歌羅西書1:15-17)耶和華任用耶穌做他的代言人,也就是聖經所說的「話語」。(約翰福音1:1-3

14.詩篇103篇的什麼話表明,耶和華通過天使實現他在天上的旨意?

14 詩篇執筆者表示,耶和華的統治權至高無上,千千萬萬的天使俯首聽命,任他差遣。聖經說:「耶和華在天上立定寶座,他的王權管轄一切。他的天使啊,大有能力、聽從他的話、遵行他話語的使者啊,你們都要稱頌耶和華。他所統率的全軍啊,遵行他旨意的僕役啊,你們都要稱頌耶和華。他所造的一切啊,在他統治 的各處,你們都要稱頌耶和華。」(詩篇103:19-22

15.耶穌得到王權後,上帝的旨意怎樣在天上得以實現?

15 約伯記顯示,撒但反叛上帝之後,仍能到天上去。(約伯記1:6-12;2:1-7)不過啟示錄預言,撒但和他手下的邪靈終會被逐出天上。顯然,耶穌基督於1914年得到王權之後不久,這個預言就應驗了。從那時起,背叛上帝的天使在天上再無立足之地, 只能在地球附近活動。(啟示錄12:7-12)天上再也聽不到質疑上帝統治的聲音,只有越來越響亮的聲音一同向「羔羊」基督耶穌歡呼,謙卑地讚美上帝。(啟示錄4:9-11)毫無疑問,耶和華的旨意正在天上實現。

耶和華的旨意在地上實現

16.關於人類的前景,模範禱告的什麼話表明一般教會的聲稱是錯的?

16 一般的教會聲稱,上帝的旨意是所有好人都會到天上去,不會在地上生活。可是,耶穌教我們禱告說:「願你的王國來臨。願你的旨意在地上實現,像在天上一樣。」(馬太福音6:10)今天,暴力和不平充斥世間,人類飽受疾病和死亡的煎熬,無論我們怎麼想像,也無法說上帝的旨意正在地上實現。正因為這樣,我們更應該熱切祈求上帝的旨意在地上實現。這跟使徒彼得提及的應許是一致的。彼得說:「我們照著他的應許,等待新天[基督統治的彌賽亞王國政府]新地[正義的人類社會],有正義住在其中。」(彼得後書3:13

17.耶和華對地球有什麼旨意?

17 耶和華創造地球,有明確的旨意。他啟示以賽亞先知寫下這段話:「耶和華是創造高天的上帝,又是塑造、製成、堅立大地的主。他創造大地,不是徒勞的;他塑造大地,是要給人居住。他說:『我是耶和華,再沒有別神。』」(以賽亞書45:18)上帝把人類的始祖安置在樂園裡,又吩咐他們:「要繁衍增多,遍滿地面,開拓大地」。(創世記1:27,28;2:15)由此可見,造物主的旨意是:完美正義的人遍滿大地,全都喜樂地順服上帝的統治,在基督應許的樂園裡永遠活下去。(詩篇37:11,29;路加福音23:43

18,19.(甲)上帝的旨意在地上完全實現之前,什麼事必須先發生?(乙)下一篇文章會談談什麼?

18 只要地上仍有反抗上帝統治的人,上帝對地球的旨意就還沒有完全實現。耶和華將任用基督帶領大能的天使,消滅那些「敗壞大地的人」。撒但的整個邪惡制度,包括錯誤的宗教、腐敗的政治、貪婪詭詐的商業和傷人害物的軍事,都會永遠被鏟除。(啟示錄11:18;18:21;19:1,2,11-18)到時,耶和華的至高統治權會獲得昭雪,他的大名會彰顯為聖。上述一切實現的時候,我們所祈求的事也就實現了:「我們在天上的父親,願你的名彰顯為聖。願你的王國來臨。願你的旨意在地上實現,像在天上一樣。」(馬太福音6:9,10

19 不過,耶穌的模範禱告也表明,我們可以為個人的事向上帝祈求。下一篇文章會談談耶穌的有關指引。

[腳注]

^ 9段《要留意但以理的預言!》第6章,耶和華見證人出版。

溫習欄

• 為什麼我們可以稱耶和華為「我們在天上的父親」?

• 為什麼祈求耶和華的名彰顯為聖至為重要?

• 為什麼要祈求上帝的王國來臨?

• 祈求上帝的旨意在地上實現,像在天上一樣,意味著什麼?

[研讀問題]

[第9頁的圖片]

耶穌的禱告跟法利賽派故作神聖的禱告有很大分別

[第10頁的圖片]

基督徒祈求上帝的名彰顯為聖,他的王國來臨,他的旨意實現