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溫和——基督徒必不可少的特質

溫和——基督徒必不可少的特質

 溫和——基督徒必不可少的特質

要穿上溫和。——歌羅西書3:12

1.為什麼溫和可說是一種非凡的特質?

溫和的氣候,叫人心曠神怡;溫和的性情,叫人如沐春風。另一方面,睿智的所羅門王說:「溫和的舌頭能折斷骨頭。」(箴言25:15)溫和是一種非凡的特質,既令人舒暢,也大有力量。

2,3.溫和跟聖靈有什麼關係?接著會看看什麼?

2 加拉太書5:22,23,使徒保羅把溫和列為「聖靈的果實」之一。《新世界譯本》翻做「溫和」的希臘語詞,在其他譯本中常常被翻做「柔和」、「溫柔」或「溫恭」。事實上,大多數語言都沒有一個詞語,能完全表達原文的含義,因此要找一個貼切的詞來翻譯並不容易。希臘語詞「溫和」,不是指溫柔或謙和的外表,而是指溫柔與體貼的內心;不是用來形容言行舉止,而是用來表達內在的精神。

3 為求進一步了解溫和的意義和價值,讓我們看看四個聖經事例。(羅馬書15:4)這樣,我們就能明白溫和的真正意思,知道該怎樣養成這種特質,時時處處都待人溫和。

在上帝眼中極其寶貴

4.我們怎麼知道耶和華很重視溫和這種特質?

4 溫和是聖靈的果實,自然跟上帝卓越不凡的品格密切相關。使徒彼得說,「安靜溫和的心靈」在上帝眼中是「極寶貴」的。(彼得前書3:4)溫和是一種敬虔的特質,在耶和華眼中十分可貴。單為這個緣故,上帝的僕人就都應該培養溫和的特質。那麼,全能的上帝,宇宙的至高主宰,又怎樣表現這種特質呢?

5.由於耶和華待人溫和,我們得以享有什麼前景?

5 上帝清清楚楚地吩咐人類的始祖亞當和夏娃,不准吃辨識善惡樹的果子,可惜他們明知故犯。(創世記2:16,17)亞當夏娃蓄意反叛,為自己和子孫後代帶來了罪和死亡,使全人類都跟上帝疏離。(羅馬書5:12)雖然耶和華的判決完全公正,但他並沒有認為全人類都頑梗忤逆,不值得救贖,從此捨棄人類。(詩篇130:3)耶和華寬宏大量,不咎既往,讓有罪的人能親近他,得蒙他的悅納,可見他待人多麼溫和。他差遣兒子耶穌基督犧牲生命,獻出贖價。憑著這恩賜,我們才能坦然無懼地靠近他的施恩寶座。(羅馬書6:23;希伯來書4:14-16;約翰一書4:9,10,18

6.為什麼我們從該隱的事例可以看出耶和華待人溫和?

6 耶穌降世之前很久,耶和華已顯明他多麼溫和。亞當的兒子該隱和亞伯,一起向上帝獻祭。耶和華洞悉兩人的內心,看中 亞伯和他的祭物,看不中該隱的。上帝悅納忠信的亞伯和他的祭物,令該隱惱羞成怒。聖經說:「該隱就大大發怒,沉下臉來。」耶和華有什麼反應呢?該隱態度這麼惡劣,他有沒有生氣呢?沒有。耶和華溫和地問該隱為什麼發怒,又指出他怎樣做就可以「受顯揚」。(創世記4:3-7)耶和華確實是待人溫和的典範。(出埃及記34:6

既吸引人,也令人安舒

7,8.(甲)要認識上帝溫和的特質,可以怎樣做?(乙)關於耶和華和耶穌,馬太福音11:27-29顯示了什麼?

7 要認識上帝各種無與倫比的特質,一個好方法是研究耶穌基督的生平事跡和神聖職務。(約翰福音1:18;14:6-9)耶穌開始傳道的第二年,在加利利的哥拉遜、伯賽大、迦百農以及附近一帶,行了許多異能。可是,大部分人都高傲自大,無動於衷,不相信耶穌。耶穌有什麼反應呢?一方面,他堅定地提醒民眾,不信的人必招致惡果。另一方面,耶穌卻憐憫出身卑微的平民百姓(即「安哈阿雷茨」),因為他們的屬靈狀況實在可悲。(馬太福音9:35,36;11:20-24

8 耶穌接著所做的事,表明他「完全認識父親」,效法天父的榜樣。耶穌親切地邀請平民百姓:「你們所有辛苦勞碌、擔子沉重的人啊,到我這裡來吧,我要叫你們安舒。你們要負起我的軛,向我學習,因為我性情溫和,心裡謙卑。這樣,你們的生命就會得享安舒。」這番話叫那些飽受欺壓的人多麼安慰,多麼舒暢!時至今日,耶穌的話依然叫我們心裡安舒。我們要是真心誠意地穿上溫和,就會成為上帝「兒子所願意啟示的人」,得以認識天父。(馬太福音11:27-29

9.什麼特質跟溫和息息相關?在這方面,耶穌怎樣為我們樹立榜樣?

9 謙卑跟溫和息息相關。人「心裡謙卑」,就會待人溫和;人驕傲自大,就會待人粗暴無情。(箴言16:18,19)耶穌在地上執行神聖職務時,始終謙卑自抑。在死前六天,耶穌騎驢進入耶路撒冷。雖然群眾熱烈歡迎,高呼耶穌是猶太人的王,但他進城的方式跟世上的君王大相徑庭,應驗了撒迦利亞就彌賽亞所說的預言:「看哪!你的王到你這裡來了。他性情溫和,騎著驢,就是騎在驢駒上,在牲口的子畜上。」(馬太福音21:5;撒迦利亞書9:9)忠信的先知但以理曾在異象中看見,耶和華把統治權賜給兒子。在此之前,但以理在另一個預言裡說,耶穌 是「人類中最卑微的人」。由此可見,溫和與謙卑確實息息相關。(但以理書4:17;7:13,14

10.為什麼基督徒待人溫和並不等於軟弱?

10 耶和華和耶穌待人溫和,令人舒暢,叫人樂意親近。(雅各書4:8)當然,溫和絕不等於軟弱。全能的上帝耶和華能力充沛,力量強大,而且嫉惡如仇。(以賽亞書30:27;40:26)耶穌也立場堅定,儘管魔鬼撒但連番試探,他仍緊守忠義。他看見當日的宗教領袖在聖殿裡非法買賣,不禁義憤填膺。(馬太福音4:1-11;21:12,13;約翰福音2:13-17)可是,當耶穌處理門徒的過犯時,卻極有耐性,包容他們的軟弱。(馬太福音20:20-28)一位聖經學者描述溫和這種特質說:「溫和蘊藏著鋼鐵般的力量。」他說得一點沒錯。願我們效法基督,待誰都溫溫和和的。

摩西極其溫和勝過當日所有人

11,12.摩西早年有什麼經歷,使他溫和的性情更形出眾?

11 請也想想摩西。聖經說,摩西「處世為人比地上任何人都要謙和[或譯『溫和』]」。(民數記12:3)這句話是受聖靈啟示寫下的。摩西性情溫和,超群出眾,因此敏於接受耶和華的指引。

12 摩西早年的經歷相當曲折。他的父母是希伯來人,對上帝忠心耿耿。摩西出生時,正值多事之秋,險遭殺身之禍,幸得耶和華保護才能活下來。童年時期,他受母親悉心照顧,諄諄教誨,得以認識耶和華上帝。後來,摩西跟家人分開,被送到截然不同的環境裡生活。早期的基督教殉道者司提反說:「摩西就學了埃及人的一切智慧,說話做事都大有能力。」(使徒行傳7:22 摩西目睹法老的監工苦待同胞,禁不住公開自己的信仰。一天,他看見一個埃及人打一個希伯來弟兄,就殺了那個埃及人。結果,摩西要離開埃及,逃到米甸地去。(出埃及記1:15,16;2:1-15;希伯來書11:24,25

13.米甸四十年的生活,對摩西有什麼益處?

13 當時摩西四十歲。他流落曠野,要自力更生。在米甸,摩西遇見流珥的七個女兒,就替她們打水給羊群喝。少女們回家後,高興地告訴父親,有「一個埃及人」救她們脫離了牧人的手。於是,流珥請摩西跟他們同住。摩西雖然遭逢逆境,卻沒有心懷怨憤,反而努力適應新生活。他替流珥照料羊群四十年,其間娶了流珥的女兒西坡拉,把兒子撫養成人。在這段悠長的歲月裡,摩西始終如一,渴望遵行耶和華的旨意。曠野的生活、逆境的磨煉,使他逐漸養成了過人的溫和特質。(出埃及記2:16-22;使徒行傳7:29,30

14.請舉例說明,摩西成為以色列人的領袖以後,待人接物依然溫和。

14 耶和華委任摩西做以色列人的領袖之後,他待人接物依然溫和。摩西挑選七十個長老做他的助手,吩咐他們到聖幕去。耶和華把聖靈降在這些長老身上時,伊利達和米達並不在場。後來,有一個年輕人告訴摩西,伊利達和米達在營裡像先知一樣行事說話。約書亞隨即說:「我主摩西,制止他們吧!」摩西卻溫和地回答:「你為我而嫉妒嗎?不要這樣,但願耶和華的子民都是先知,耶和華也把聖靈降在他們身上!」(民數記11:26-29)摩西態度溫和,緩和了當時緊張的局面。

15.摩西並非完人,為什麼仍值得我們效法?

 15 可是,摩西有一次失了方寸,沒有溫和地處事。耶和華在加低斯附近的米利巴行了奇跡,摩西卻沒有把榮耀歸於上帝。(民數記20:1,9-13)雖然摩西並非完人,但他一生忠於上帝,信心堅定不移。摩西溫和的特質超群出眾,叫我們生活在今天的人也深受感動。(希伯來書11:23-28

溫和與粗暴

16,17.我們從拿八和亞比該的事例學到什麼?

16 上帝的先知撒母耳去世不久,大衛身上發生的一件事值得我們深思。有兩個人,男的叫拿八,女的叫亞比該。兩人雖是夫妻,待人接物卻有天淵之別!亞比該「賢良聰慧」,拿八則「為人粗暴,作惡多端」。大衛的手下曾保護拿八的羊群免受盜賊傷害。大衛差遣手下去向拿八要點食物,卻被拿八粗暴無禮地回絕了。大衛氣憤難平,與手下一起佩上劍,要去跟拿八算賬。(撒母耳記上25:2-13

17 亞比該聽到消息,趕忙拿了餅、酒、羊肉、葡萄餅和無花果餅,出去迎見大衛。亞比該向大衛求情說:「我主啊,願這個罪過歸到我身上。求你容婢女向你進言,聽婢女所要說的話。」亞比該懇求大衛時態度溫和,令大衛的心軟化下來。大衛說:「願稱頌歸於以色列的上帝耶和華!因為他今天打發你來見我。願人讚賞你明白事理,又願你蒙福,因為你今天阻止我流血害命」。(撒母耳記上25:18,24,32,33)拿八粗暴無禮,結果死於非命;亞比該大方賢惠,有幸成為大衛的妻子。她態度溫和,為今天事奉耶和華的人樹立了榜樣。(撒母耳記上25:36-42

要追求溫和

18,19.(甲)我們穿上溫和,就會有什麼明顯的改變?(乙)我們怎樣做,就能有效地自我省察?

18 因此,溫和是基督徒必不可少的特質。我們不僅要舉止溫文,更重要的是性情溫和,令人覺得親切舒暢。以往我們可能習慣了說話尖酸刻薄,處事不近人情。認識聖經的真理之後,我們漸漸更新自己的品格,變得和藹可親,平易近人。保羅敦促基督徒弟兄要這樣更新自己:「要穿上憐恤之情、仁慈、謙卑、溫和、堅忍。」(歌羅西書3:12)聖經用比喻來形容品格上的改變。本來如獅、豹、熊、狼、蛇般兇狠的人,變得像牛羊一樣溫馴。(以賽亞書11:6-9;65:25)我們穿上新品格,跟以前判若兩人,叫旁人大感驚訝。全賴聖靈的幫助,我們才能養成溫和的性情,因為溫和是聖靈美好的果實之一。

19 這是不是說,我們更新了品格,獻身給耶和華之後,就無需繼續培養溫和的 特質呢?當然不是。新衣服需要經常洗濯整理,才能整潔美觀。同樣,我們要深入研讀上帝的話語,沉思其中的事例,才能用客觀的眼光,重新省察自己。當你用上帝的話語這面鏡子照照自己,鏡中人是怎樣的呢?(雅各書1:23-25

20.我們怎樣才能不斷表現溫和的特質?

20 由於天性各不相同,上帝的僕人中,有些人比其他人更容易表現溫和的特質。無論如何,所有基督徒都必須努力結出聖靈的果實,包括溫和在內。保羅仁愛地勉勵提摩太,要「追求正義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫和」。(提摩太前書6:11)保羅用「追求」一詞,表明人必須努力才行。一個聖經譯本把同一個詞翻做「要決心培養」(現代英語新約,菲利普斯譯)。你努力沉思聖經中的榜樣,就會牢記不忘,彷彿深深種植在心裡一樣。這些榜樣彷彿在不斷塑造你,指引你。(雅各書1:21

21.(甲)為什麼我們應該追求溫和?(乙)下一篇文章會探討什麼問題?

21 待人接物的態度能顯示我們到底有多溫和。門徒雅各問道:「你們中間誰有智慧和悟性呢?他就該有行動,顯出好品行,表現出基於智慧的溫和。」(雅各書3:13)我們可以怎樣溫和地對待家人、傳道時遇到的人和會眾裡的人呢?下一篇文章會提出實用的建議。

溫習欄

•關於溫和這種特質,你從以下的榜樣學到什麼?

• 耶和華

• 耶穌

• 摩西

• 亞比該

• 為什麼我們必須追求溫和?

[研讀問題]

[第16頁的圖片]

為什麼耶和華看中亞伯的祭物?

[第17頁的圖片]

耶穌的榜樣表明溫和與謙卑息息相關

[第18頁的圖片]

摩西為人極其溫和,是我們的榜樣