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為什麼要舉行主的晚餐?

為什麼要舉行主的晚餐?

 為什麼要舉行主的晚餐?

這是我從主那裡領受,又傳給你們的。——哥林多前書11:23

1,2.公元33年逾越節的晚上,耶穌做了一件什麼事?

那是公元33年3月31日星期四的晚上,一輪明月想必正高掛在耶路撒冷的夜空。耶和華的獨生子耶穌和11個忠心的使徒一起過逾越節。耶穌受考驗的時候,這11個人從沒有捨他而去。(路加福音22:28)現在逾越節過完了,耶穌剛把叛徒加略人猶大打發走,卻沒有吩咐其餘的使徒離開。為什麼呢?因為耶穌正準備做一件意義重大的事。什麼事呢?

2 福音書的執筆者馬太當時在場,讓我們來讀讀他的記載:「耶穌拿起餅來,稱謝了,擘開遞給門徒說:『你們拿去吃吧。這指的是我的身體。』他又拿起杯來,感謝了,遞給他們說:『你們全都喝這杯酒吧。這指的是我的「立約之血」,是要為許多人流出來的,使罪得蒙寬恕。』」(馬太福音26:26-28)那麼,這是個只舉行一次的紀念聚會嗎?這個聚會有什麼重大的意義呢?對我們有任何價值嗎?

「要不斷這樣做」

3.耶穌在公元33年猶太曆尼散月十四日所做的事,為什麼有重大意義?

3 耶穌在公元33年猶太曆尼散月十四日所做的,絕不是無關緊要的小事。二十多年後,哥林多會眾的基督徒仍然按照耶穌當天所定的模式,舉行特別的聚會。使徒保羅寫信給當地的受膏基督徒時,也提到這個聚會。耶穌在公元33年跟11個使徒一起聚集的那個晚上,保羅並不在場,可是 他必然從其他使徒那裡得知當晚的事。此外,保羅顯然得到上帝啟示,知道這個特別聚會的一些細節。保羅說:「我從主那裡領受,又傳給你們的,就是主耶穌被人出賣的那個晚上,他拿起餅來,感謝了,擘開,說:『這指的是我的身體,是為你們捨的。你們要不斷這樣做來記念我。』晚餐過後,他又同樣拿起杯來,說:『這個杯指的是憑我血所立的新約。你們每次喝這個杯,都要這樣做來記念我。』」(哥林多前書11:23-25

4.為什麼基督徒應該出席主的晚餐?

4 路加所寫的福音證實耶穌曾經吩咐門徒,說:「你們要不斷這樣做來記念我。」(路加福音22:19)因此,這個聚會也常常稱為「耶穌受難紀念聚會」。此外,保羅把這個場合稱為「主的晚餐」。(哥林多前書11:20)這個名稱十分恰當,因為主耶穌是在晚上設立這個聚會的。耶穌吩咐基督徒要出席主的晚餐。可是,為什麼耶穌要設立這個聚會呢?

為何設立?

5,6.(甲)耶穌設立受難紀念聚會的一個原因是什麼?(乙)另一個原因又是什麼?

5 其中一個原因跟耶穌犧牲生命的目的有關。耶穌為了昭雪天父的至高統治權而死,證明魔鬼撒但是說謊者。撒但聲稱,人事奉上帝,純粹出於自私的動機。(約伯記2:1-5)耶穌緊守忠義,至死忠心,證明撒但的指控是一派胡言,叫耶和華的心十分歡喜。(箴言27:11

6 另一個原因是要提醒我們,耶穌獻出自己在人間完美無罪的身體,「作為許多人的贖價」。(馬太福音20:28)人類的始祖反叛上帝,不但喪失了完美的生命,也喪失了永生帶來的一切福樂。然而,耶穌說:「上帝深愛世人,甚至賜下自己的獨生子,好叫凡信從他的人都不致滅亡,反得永生。」(約翰福音3:16)「罪的工價就是死,但上帝藉著我們的主基督耶穌給人的恩賜,就是永生。」(羅馬書6:23)因此,主的晚餐提醒我們,不要忘記耶穌的犧牲,也不要忘記耶和華和耶穌對我們的厚愛。我們實在應該對他們感恩戴德!

何時舉行?

7.經文說,受膏基督徒在耶穌受難紀念聚會裡領食,都是顯揚主的死。這句話是什麼意思呢?

7 提到主的晚餐,保羅說:「你們每次吃這個餅、喝這個杯,都是顯揚主的死,直到他來。」(哥林多前書11:26)在耶穌受難紀念聚會裡,每個受膏基督徒都會領食,直到有一天死去。這樣,他們在耶和華上帝和世人面前,一次又一次地顯出自己相信上帝的安排,對耶穌所獻的贖價有信心。

8.全體受膏基督徒會繼續舉行主的晚餐,直到什麼時候?

8 那麼,全體受膏基督徒會繼續舉行耶穌受難紀念聚會,直到什麼時候呢?聖經說「直到他來」,也就是說,直到耶穌來接門徒升天的時候。耶穌臨在期間,受膏基督徒就會復活升天。(帖撒羅尼迦前書4:14-17)這跟耶穌曾應許11個忠心使徒的話正好遙相呼應:「我既然去為你們預備地方,就要再來,接你們到我家裡去,好叫我在哪裡,你們也在哪裡。」(約翰福音14:3

9.耶穌在馬可福音14:25所說的話是什麼意思?

 9 耶穌設立紀念晚餐時,拿起杯來,對忠心的使徒說:「我實在告訴你們,我決不再喝葡萄酒,直到我在上帝的王國裡喝新的那一天。」(馬可福音14:25)既然耶穌不會在天上實際喝酒,他指的顯然是葡萄酒所象徵的喜樂。(詩篇104:15;傳道書10:19)耶穌的意思是,能夠跟門徒一起在王國裡是極大的樂事,是他和門徒都熱切期待的。(羅馬書8:23;哥林多後書5:2

10.耶穌受難紀念聚會應該多久舉行一次?

10 那麼,耶穌受難紀念聚會應該多久舉行一次呢?是每月、每週,甚至每天一次嗎?不是的。耶穌設立主的晚餐當天是逾越節,他被釘死那天也是逾越節。逾越節是要紀念公元前1513年,以色列人得救脫離埃及的奴役。(出埃及記12:14)這是每年在猶太曆尼散月十四日舉行的節日,一年只有一次。(出埃及記12:1-6;利未記23:5)由此可見,耶穌受難紀念聚會也應該跟逾越節一樣,一年只舉行一次,而不是每月、每週、每天舉行。

11,12.據一些歷史家指出,早期基督徒每年在什麼時候舉行耶穌受難紀念聚會?

11 因此,我們在尼散月十四日舉行耶穌受難紀念聚會是理所當然的。一本參考書說:「小亞細亞的基督徒被稱為十四日派,是因為他們總會在每年的尼散月十四日舉行主的晚餐……不管這一天是星期五,還是週中的其他日子。」(《新編沙夫與赫爾措格宗教知識百科全書》,第4卷,44頁)

12 關於公元2世紀這個慣例,歷史家馮·默謝姆指出,十四日派每年都在尼散月十四日舉行耶穌受難紀念聚會,因為「他們把基督所做的事看作典範,是金科玉律、無上權威」。另一位歷史家也說:「小亞細亞的十四日派教會沿用耶路撒冷教會所採納的日子。公元2世紀,這些教會在尼散月十四日舉行主的晚餐,記念基督犧牲生命,救贖人類。」(《教父著作研究》,第5卷,8頁,1962年)

餅象徵什麼?

13.耶穌設立主的晚餐時,拿起來的是什麼餅?

13 耶穌設立紀念晚餐時,「拿起餅來,稱謝了,擘開,遞給[使徒]」。(馬可福音14:22)耶穌拿起來的餅,就是他和使徒剛才在逾越節晚餐上所吃的無酵餅。(出埃及記13:6-10)這種餅不加酵,烘出來又薄又脆,要先擘開才能分著吃。耶穌行奇跡讓幾千人吃飽,看來用的就是這種脆餅,因為聖經記載,耶穌先把餅擘開,才分給群眾。(馬太福音14:19;15:36)因此,在紀念晚餐上把無酵餅擘開,並沒有特別的屬靈含意。

14.(甲)在紀念晚餐上,為什麼用未經發酵的餅十分恰當?(乙)我們可以購買或者自製怎樣的餅,在主的晚餐上用作象徵物?

14 在紀念晚餐上,耶穌拿起餅來,說:「這指的是我的身體」。(哥林多前書11:24;馬可福音14:22)為什麼用未經發酵的餅十分恰當呢?因為在聖經裡,酵往往象徵惡行、邪惡或罪。(哥林多前書5:6-8)無酵餅正好代表耶穌在地上時完美無罪的身體,是他為人類獻上作為贖價的。(希伯來書7:26;10:5-10)耶和華見證人深知無酵餅的象徵意義,所以在耶穌受難紀念聚會上,總會遵循耶穌的做法,用無酵餅作為象徵物。他們有的買猶太人吃的無酵餅, 是沒有添加洋蔥、雞蛋或任何其他成分的。有的會自製無酵餅。方法是:用小量全麥粉,加點水,搓成麵團,把麵團壓成薄片,放在塗了油的烤板上烘,直到發脆。

酒象徵什麼?

15.耶穌設立受難紀念聚會時,拿起的杯子盛著什麼?

15 傳遞過無酵餅以後,耶穌拿起杯來,「感謝了,遞給[使徒],他們所有人都喝了」。然後耶穌說:「這指的是我的『立約之血』,是要為許多人流出來的。」(馬可福音14:23,24)杯子裡盛的是什麼呢?是葡萄酒(發過酵的),不是葡萄汁(未經發酵的)。大凡聖經提到酒,指的都不是未經發酵的葡萄汁。舉個例,耶穌說裝在「舊皮袋裡」的酒會脹破皮袋,所說的必然是葡萄酒,不是葡萄汁。另外,耶穌的敵人指控他「貪食好酒」,說的如果是葡萄汁,就毫無意義了。(馬太福音9:17;11:19)猶太人慶祝逾越節時也喝酒,所以耶穌設立主的晚餐時,餐桌上的葡萄酒正好合用。

16,17.耶穌受難紀念聚會只可以用什麼樣的葡萄酒?為什麼?

16 只有紅葡萄酒才是耶穌寶血的恰當象徵。耶穌說:「這指的是我的『立約之血』,是要為許多人流出來的。」使徒彼得也說:「你們[受膏基督徒]以往秉承祖宗的傳統而生活,徒勞無功。但你們知道,你們得救脫離了這樣的生活,不是憑著能朽壞的東西,不是憑著金銀,而是憑著寶血,好像無瑕疵、無污點的綿羊羔的血,也就是基督的血。」(彼得前書1:18,19

17 耶穌設立紀念晚餐時,用的顯然就是紅葡萄酒。可是,今天有些紅酒添加了酒精、白蘭地、香草或其他香料,所以不能用作紀念晚餐上的象徵物。耶穌的寶血是毫無欠缺的,無需添加任何東西。因此,波爾圖葡萄酒(port)、雪利酒(sherry)、味美思酒(vermouth)一概都不合適,只能用沒有加糖和沒有增加酒精含量的紅酒。我們可以自製沒有加糖的紅葡萄酒,也可以購買勃根第(burgundy)、波爾多(claret)一類的紅葡萄酒。

18.為什麼耶穌沒有在紀念聚會上施行奇跡,把餅和酒實際變成他的肉和血?

18 在設立主的晚餐那個晚上,耶穌沒有施行奇跡,把餅和酒實際變成他的肉和血。再說,吃人肉、喝人血根本是上帝的律法所不容許的。(創世記9:3,4;利未記17:10)當天晚上,耶穌的身體絲毫無損,也滴血未流。次日下午(根據猶太曆,仍然是尼散月十四日),耶穌才流出寶血,獻上身體,作為十全十美的祭物。因此,在耶穌受難紀念 聚會上,餅和酒只是個象徵,代表耶穌基督的肉和血。 *

共享交誼的紀念晚餐

19.舉行主的晚餐時,為什麼使用幾個杯子和盤子是可以的?

19 在耶穌設立的紀念晚餐上,他讓11個忠心的使徒同喝一杯酒。馬太福音說:「[耶穌]又拿起杯來,感謝了,遞給他們說:『你們全都喝這杯酒吧。』」(馬太福音26:27)當晚領食的人只有11個,同坐一桌,傳遞酒杯十分方便,喝同一杯酒也沒什麼困難。今年將有一千多萬人出席耶穌受難紀念聚會,分布在耶和華見證人全球9萬4000多群會眾之中。因此,要在世界各地這麼多個聚會上,同時共用一杯酒是不可能的。為了在合理的時間內,把紅酒傳遞給每個出席紀念聚會的人,會眾使用幾杯酒是合適的。同樣,用幾個盤子放無酵餅也是可以的。雖然聖經沒有指定該用什麼式樣的酒杯,可是無論杯子或盤子,都應該跟這個莊重的場合相配。此外,注意不要把酒斟得太滿,以免傳遞時溢出。

20,21.為什麼說,耶穌受難紀念聚會是一桌共享交誼的紀念晚餐?

20 在耶穌受難紀念聚會裡,儘管所用的杯盤可能不只一個,領食的人卻仍是共享同一桌宴席,就好比古代的交誼祭一樣。在古代,以色列人要設交誼祭的宴席,可以把祭牲帶到會幕去宰殺,獻作交誼祭。祭牲的肉一部分燒在壇上,一部分歸給供職的祭司,一部分歸給亞倫的子孫(即其他祭司),其餘的由獻祭的人和家人一起享用。(利未記3:1-16;7:28-36)同樣,耶穌受難紀念聚會也是一桌共享交誼的宴席。

21 交誼祭的安排既然是耶和華設立的,他就等於參加了這個共享交誼的紀念晚餐。耶穌是被獻上的祭牲,受膏基督徒一同領食,也就是共享這個宴席。人在耶和華的席上領食,表示他跟上帝有和好的關係。因此,保羅說:「我們感謝以後所傳的感恩之杯,不是象徵一同領受基督的血嗎?我們所擘的餅,不是象徵一同領受基督的身體嗎?餅只有一個,所有人都分享同一個餅,所以,我們人數雖多,仍然只是一個身體。」(哥林多前書10:16,17

22.關於耶穌受難紀念聚會,我們會在下一篇文章探討什麼問題?

22 每年耶和華見證人只舉行一個特別的紀念聚會,就是主的晚餐。這樣做是恰當的,因為耶穌吩咐他的門徒,說:「你們要不斷這樣做來記念我。」這個特別的聚會記念耶穌犧牲生命,昭雪耶和華的至高統治權。正如上文指出,在這個共享交誼的紀念晚餐上,餅代表基督在地上犧牲的身體,酒代表他流出的寶血。不過,出席聚會的人中,只有少數人會領食。為什麼呢?對一千多萬不領食的人來說,主的晚餐有任何價值嗎?對你來說,這個紀念晚餐應該有什麼意義呢?

[腳注]

^ 18段 見《洞察聖經》(下冊)271頁,耶和華見證人出版。

你會怎樣回答?

• 耶穌設立主的晚餐,目的何在?

• 耶穌受難紀念聚會應該多久舉行一次?

• 紀念聚會中的無酵餅象徵什麼?

• 紀念聚會中的葡萄酒象徵什麼?

[研讀問題]

[第15頁的圖片]

耶穌設立主的晚餐