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研讀聖經,誨己教人

研讀聖經,誨己教人

 研讀聖經,誨己教人

這些事你要思考,要全神貫注,好讓人人都看出你的長進。你要時刻留意自己和自己的教導。——提摩太前書4:15,16

1.關於在哪個時候研讀,我們必須注意什麼事?

傳道書3:1說「凡事都有特定的時期」,研讀聖經也一樣。許多人覺得,如果時間或環境不合適,就很難集中精神思考屬靈的事。例如,你辛勞了一天,吃完了豐盛的晚餐,舒舒服服地躺在沙發上看電視。在這種環境裡,你有心思研讀聖經嗎?恐怕沒有。那麼,解決的方法是什麼呢?顯然,我們必須挑選合適的時間和環境,才能使研讀富有成果。

2.什麼時候研讀聖經是最好的?

2 許多人覺得,通常早上頭腦最清醒,在這個時候研讀是再好不過的。另一些人則利用午休的時間研讀。請留意上帝的忠僕在什麼時候吸收重要的屬靈知識。古代的以色列王大衛說:「求你讓我早晨聽見你的忠貞之愛,因為我信賴你;求你指示我當行的道路,因為我一心仰望你。」(詩篇143:8)先知以賽亞也有同感,說:「至高主宰耶和華賜我口才,使我的舌頭像受過 教導的人一樣,懂得用良言回答疲乏的人。他每天早晨都喚醒我,喚醒我的耳朵,使我像受過教導的人一樣,曉得怎樣聆聽。」要點是,不論什麼時間,總要在思想最敏銳的時候研讀聖經,向耶和華傾訴心聲。(以賽亞書50:4,5;詩篇5:3;88:13

3.在什麼環境研讀才能有顯著的成果?

3 研讀的時候,不該坐在安樂椅或舒適的沙發上。研讀是要動腦筋的,太舒服的話,頭腦就不容易保持清醒了。此外,要專心研讀,凝神沉思,最好有比較清靜的環境,不受打擾。一邊研讀一邊聽收音機、看電視,或者一邊研讀一邊照看孩子,只會令人分心,得益不大。耶穌要沉思的時候,會獨自到僻靜的地方去。他也指出,找個幽靜的地方禱告十分重要。(馬太福音6:6;14:13;馬可福音6:30-32

虔心研讀準備解答疑問

4,5.為什麼《要求》冊子很實用?

4 查考各種研經書刊,深入探究某個聖經題目,是很有趣味的事。不少人真的很想知道聖經對某些問題的看法。如果我們搜集的資料能解答別人的疑問,滿足感就會倍增。(提摩太前書1:4;提摩太後書2:23)許多人起初學習聖經,都是用《上帝對我們有什麼要求?》做教材。 *這本冊子已經譯成261種語言,內容全部以聖經為依據,淺顯明確,讀者很快就能明白上帝對正確的宗教有什麼要求。可是,冊子篇幅有限,不能詳述每個課題。討論某一課的時候,如果聖經學生有疑問,很想知道答案,你該怎樣查找別的聖經資料去幫助他呢?

5 要是你有自己語言的《守望台書庫》光碟,就可以用電腦輕易地檢索到各種各樣 的資料。如果你沒有這類設備,該怎麼辦呢?我們以《要求》冊子的兩課為例,說明一下怎樣加深自己的理解,好詳細地解答別人的問題。比如說,別人提出「上帝是誰?」「耶穌是個怎樣的人?」等問題,我們可以在哪裡找到額外資料呢?(出埃及記5:2;路加福音9:18-20;彼得前書3:15

上帝是誰?

6,7.(甲)關於上帝,有什麼問題需要解答?(乙)一個教士發表演講的時候,忽略了什麼重點?

6 《要求》冊子第二課解答了「上帝是誰?」這個基本問題。這一點很重要,因為人不知道上帝是誰,或者懷疑是否真有上帝,又怎能崇拜他呢?(羅馬書1:19,20;希伯來書11:6)關於上帝是誰,見解不一而足,因人因地而異。(哥林多前書8:4-6)每個宗教對上帝的身份都有不同的闡釋。大多數自稱相信聖經的宗教都認為,上帝是個三位一體的神。有一次,美國一個知名教士發表演講,題目是「你認識上帝嗎?」,其間多次引述《希伯來語經卷》,但一次也沒提過上帝的名字。不消說,教士引用的聖經譯本用「主」這個模稜兩可的頭銜,取代了上帝的名字「耶和華」或「雅威」。

7 那個教士在演講裡引述了耶利米書31:33,34。很可惜,他忽略了經文的重點:「他們不再教導鄰人同胞說:『要認識上主[希伯來語:要認識耶和華]』,因為全國上下都認識我。……我是上主[希伯來語:我是耶和華];我這樣宣布了。」教士引用的聖經譯本把上帝的獨特名字「耶和華」刪改了。(詩篇103:1,2

8.請舉例說明使用上帝的名字的確深具意義。

8 我們看看詩篇8:9,就可以知道使用耶和華的名字為什麼深具意義:「耶和華我們的主啊,你的名在全地多麼莊嚴顯赫!」再看看以下譯本:「永恆主我們的主阿,你的名在全地多麼莊嚴哪!」(呂振中譯本;另見現代中文譯本、當代聖經,以及思高譯本聖詠8:10)你比較一下兩個譯法,就能看出我們確實應該使用上帝的名字。正如上一篇文章所說,我們接受聖經的教導,就能領悟真理,得著「上帝的知識」。關於上帝的名字多麼重要,哪本出版物能圓滿解答這個問題呢?(箴言2:1-6

9.(甲)哪本出版物能說明,使用上帝的名字是非常重要的?(乙)許多翻譯員怎樣做,表明他們藐視上帝的名字?

9 不妨查閱《上帝的聖名永遠長存》(英語版)。 *在6-11頁,「上帝名字的含意和讀音」這部分清楚指出,在希伯來語文本裡,上帝名字的四個字母出現了差不多7000次。可是,無論是猶太教還是一般教會,大多數翻譯員都故意從他們的聖經譯本中刪去神名,教士也多半不再提這個名字。 *他們不肯呼求上帝的名,又怎能聲稱認識上帝,蒙他悅納呢?人必須確切認識上帝的名字,才能明白他的身份,了解他的旨意。此外,耶穌在模範禱告裡說:「我們在天上的父親,願你的名彰顯為聖。」如果人根本不提上帝的名字,耶穌的模範禱告又 有什麼意義呢?(馬太福音6:9;約翰福音5:43;17:6

耶穌基督是誰?

10.我們想全面認識耶穌的生平事跡和神聖職務,可以怎樣做?

10 《要求》冊子第三課的題目是:「耶穌基督是誰?」課文只有六段,簡要地說明了耶穌的起源和他到地上來的目的。如果想全面認識耶穌的一生,除了福音書外,最翔實的記載莫過於《有史以來最偉大的人物》了。 *這本書根據四福音,把基督一生所做的事、所傳的道理按先後次序逐一詳述,已經譯成111種語言。全書共有133章,涵蓋了耶穌的生平事跡和神聖職務。如果你想從不同的角度去認識耶穌基督,可參看《帶來永生的知識》第4章和英語版《洞察聖經》(下冊)「耶穌基督」標題下的資料。

11.(甲)關於耶穌,耶和華見證人所相信的跟一般教會有什麼分別?(乙)聖經哪些經文清楚顯示三位一體的教義是錯的?我們可以善用哪本出版物?

11 耶穌到底是「上帝的兒子」還是「子上帝」呢?自稱相信聖經的宗教為這個問題爭論不休。爭論的焦點是三位一體的教義,也就是《天主教要理問答》(英語)所謂的「基督教信仰的首要奧秘」。耶和華見證人跟一般教會涇渭分明,他們相信耶穌是上帝創造的,並不是上帝。《你應當相信三位一體嗎?》這本冊子詳細論述耶穌的身份,已經譯成95種語言。 *聖經也有很多經文證明三位一體的教義是錯的,其中包括馬可福音13:32和哥林多前書15:24,28

12.我們還要探討什麼問題?

12 剛才我們以耶和華上帝和耶穌基督為例,說明自己可以怎樣研讀,好幫助別人認識聖經真理,吸收確切的知識。(約翰福音17:3)至於在基督徒會眾裡,受浸已經多年的人又怎樣呢?既然他們積累了不少聖經知識,還需要用心研讀耶和華的話語嗎?

為什麼「要時刻留意」?

13.有些人對研讀有什麼錯誤的想法?

13 會眾裡有些人雖然受浸已經多年,卻沒有養成研讀聖經的習慣,滿以為單靠最初幾年所學的聖經知識就夠了。人很容易自欺,心想:「我不必像新人那樣勤於研讀聖經。這些年來我把聖經不知讀過多少遍了,聖經書刊也看過不少。」人有這樣的想法就等於說:「我不必留意飲食,因為過去我吃過多少餐飯啊!」我們知道,要保持身體健康,充滿活力,就得吃營養豐富、烹調得宜的食物,讓身體持續不斷地攝取養料。為了保持屬靈健康,補充屬靈力量,我們不是更要這樣做嗎?(希伯來書5:12-14

14.為什麼我們必須時刻留意自己?

14 因此,無論我們研讀聖經的日子是長是短,都必須實踐保羅給提摩太的勸告。當時提摩太已經是成熟的監督,而且身負重責,但保羅仍然對他說:「你要時刻留意自己和自己的教導。要謹守這些事,因為你這樣做,既可以救自己,又可以救聽你的人。」(提摩太前書4:15,16)為什麼我們應該認真想想保羅的忠告呢?因為保羅指出,我們既要抵抗「魔鬼的奸計」,也要「對抗天上的邪靈」。使徒彼得警告說,魔鬼正 「設法吞噬人」,而這「人」可能是我們當中的任何一個。我們要是自滿,就正好讓魔鬼有機可乘。(以弗所書6:11,12;彼得前書5:8

15.我們有什麼屬靈的裝備?怎樣才能把裝備保養好?

15 我們可以怎樣保護自己呢?使徒保羅提醒我們:「要穿起上帝所賜的全副盔甲,好叫你們在險惡的日子能抵擋得住,在徹底做好一切之後,還能站穩。」(以弗所書6:13)屬靈盔甲能不能發揮保護作用,就要看盔甲的素質了。起初擁有一件好盔甲並不足夠,還要經常保養才行。因此,我們必須穿起上帝所賜的全副盔甲,而且必須吸收最新的聖經知識。耶和華通過他的話語和忠信睿智的奴隸不斷把真理顯明出來,我們必須掌握最新的理解。只有經常研讀聖經和聖經書刊,才能好好保養屬靈的盔甲。(馬太福音24:45-47;以弗所書6:14,15

16.要確保信心的大盾牌能發揮保護作用,我們必須怎樣做?

16 保羅強調,我們要發揮屬靈盔甲的保護作用,就非「用信心當做大盾牌」不可,因為這樣才能熄滅撒但的火箭,抵擋得住失實的指控和叛道的主張。(以弗所書6:16)我們必須經常檢查盾牌,察驗自己的信心有多堅強,看看可以怎樣保養盾牌,鞏固信心。例如,你可以問問自己:「我怎樣預習每週《守望台》研究班的課文?有沒有用心研讀課文,仔細思考怎樣回答,好能在聚會裡『激發愛心,促進善行』呢?有沒有查閱引而未錄的經文?有沒有熱心評論,互相鼓勵呢?」我們吸收固體靈糧的時候,必須仔細咀嚼,才能徹底消化,充分得益。(希伯來書5:14;10:24

17.(甲)撒但企圖用什麼毒素去削弱我們的靈性?(乙)屬靈的解毒劑是什麼?

17 撒但深知有罪人類的種種弱點,常常使用不易察覺的奸計。他到處散播歪風邪氣,所用的一種手段就是使色情資訊唾手可得。不管是電視、電影,還是電腦網絡、書刊畫報,都滲透了色情的毒素。有些基督徒沒有嚴加防範,結果不幸中毒,喪失了在會眾裡任職的資格,甚或導致更嚴重的後果。(以弗所書4:17-19)屬靈的解毒劑是什麼呢?就是要經常研讀聖經,參加基督徒聚會,穿起上帝所賜的全副盔甲,缺一不可。靠著這一切,我們就能明辨是非,恨耶和華所恨的惡事。(詩篇97:10;羅馬書12:9

18.在屬靈的戰爭中,「聖靈的劍」能發揮什麼作用?

18 我們養成研讀聖經的習慣,對聖經有確切的認識,就不但令撒但無隙可乘,還可以用「聖靈的劍,就是上帝的話語」向敵人進攻。上帝的話語「比任何兩刃的劍更鋒利, 連外表和內心、關節和骨髓都能刺穿分開,甚至心裡的意念和打算都能辨明」。(以弗所書6:17;希伯來書4:12)如果我們善用「聖靈的劍」,面對引誘的時候,就能刺穿那些看來無害,甚至誘人的假象,把撒但的死亡陷阱揭露出來。我們不斷吸收聖經知識,增進對聖經的了解,就能離惡行善。因此,人人都要捫心自問:「我的劍鋒利無比還是鏽跡斑斑?我揮劍進攻的時候,總是記不起相關的經文嗎?」讓我們養成良好的研讀習慣,反抗魔鬼。(以弗所書4:22-24

19.用心研讀聖經有什麼益處?

19 保羅說:「聖經全都是上帝用聖靈啟示的,對於教導、責備、糾正、按正義施行管教,盡都有益,叫敬神的人可以完全勝任,裝備齊全,做各樣的善工。」我們把保羅對提摩太所說的話謹記在心,就能增強自己的屬靈力量,在傳道工作上取得更大成果。長老和助理僕人用心研讀聖經,就能對會眾有更大貢獻。我們努力研讀聖經,就能保持堅定的信心。(提摩太後書3:16,17;馬太福音7:24-27

[腳注]

^ 4段 一般來說,聖經學生研讀完《要求》冊子,就會用《帶來永生的知識》去學習聖經。兩本書都是耶和華見證人出版的。這篇文章的建議能幫助學生清除障礙,在真理的道路上邁進。

^ 9段 耶和華見證人出版。另見《根據聖經而推理》191-199頁、《有一位關心人的造物主嗎?》111-114頁和英語版《洞察聖經》(下冊)「耶和華」標題下的資料。

^ 9段 有幾部西班牙語和加泰隆語譯本,把上帝的希伯來語名字翻譯出來,可說是罕見的例外。

^ 10段 耶和華見證人出版。

^ 11段 耶和華見證人出版。

你還記得嗎?

• 在怎樣的環境裡研讀聖經,才能富有成果?

• 關於上帝的名字,許多聖經譯本犯了什麼錯誤?

• 你會用什麼經文去證明三位一體的教義是錯的?

• 就算我們信奉正確的宗教已經多年,也必須怎樣保護自己,免得中了撒但的奸計?

[研讀問題]

[第19頁的圖片]

研讀聖經要有合適的環境,才能聚精會神,富有成果

[第23頁的圖片]

你的「劍」鋒利無比還是鏽跡斑斑?