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以神治方式委任監督和服事僕人

以神治方式委任監督和服事僕人

 以神治方式委任監督和服事僕人

「你們要留意自己,也要留意整個羊群,因為聖靈已經委任你們在羊群當中做監督。」——使徒行傳20:28

1,2.以賽亞書60:22的預言正怎樣應驗?

很久以前,耶和華已經預告終結時期會有一件特別事情發生。他通過以賽亞先知宣告說:「至小的族要加增千倍;微弱的國必成為強盛。我——耶和華要按定期速成這事。」——以賽亞書60:22

2 有證據顯示這個預言正在今天應驗嗎?的確有!在1870年代,耶和華的子民在美國賓雪法尼亞州的阿勒格尼成立了一個會眾。從這個微小的開始,世上有數以萬計的會眾建立起來,而且日益興旺。現在,全球235個國家地區有幾百萬名王國宣揚者,分別隸屬9萬1000多群會眾;他們的確可說是個強盛的國。這無疑證實,在迅速臨近的「大患難」爆發之前,耶和華正加速把真正敬拜他的人召集起來。——馬太福音24:21;啟示錄7:9-14

3.「奉父親、兒子、聖靈的名」受浸是什麼意思?

3 這幾百萬人按照耶穌的吩咐獻身給耶和華,然後「奉父親、兒子、聖靈的名」受浸。(馬太福音28:19)「奉父親……的名」受浸,表示獻身的人承認耶和華是他們的天父,是賜生命給他們的,他們願意順服他的至高統治權。奉「兒子……的名」受浸,表示他們承認耶穌基督是他們的救贖者、領袖和君王。他們也承認上帝的聖靈(他的動力)在指引他們生活中所起的作用。這樣,他們就是奉「聖靈的名」受浸了。

4.基督徒傳道員是怎樣受到委任的?

4 新門徒受浸時,他們也被委任為耶和華上帝的傳道員。是誰委任他們呢?原則上,哥林多後書3:5的話也對他們適用:「我們所以夠資格[做傳道員],是出於上帝的。」他們受到耶和華上帝委任,這的確是無以尚之的殊榮!他們受浸之後,只要繼續受上帝聖靈指引,努力實行他的話語,就可在傳講「好消息」方面不斷進步。——馬太福音24:14;使徒行傳9:31

是神治委任,不是民主選舉

5.基督徒監督和服事僕人是以民主方式選出來的嗎?請解釋。

5 既然活躍傳道員的人數不斷增加, 就得有稱職的監督和能幹的服事僕人去照料他們的靈性需要。(腓立比書1:1)這些屬靈的人是怎樣受到委任的呢?不是依循一般教會所用的方法。例如,基督徒監督不是以民主方式、由會眾大多數成員選出來的。相反,他們是受到神治委任的。這是什麼意思呢?

6.(甲)真正的神治管理是怎樣的?(乙)為什麼監督和服事僕人都是受到神治委任的?

6 簡單來說,真正的神治管理是受上帝統治的。耶和華的見證人願意順服他的統治,並且合力遵行他的旨意。(詩篇143:10;馬太福音6:9,10)基督徒監督(或長老)和服事僕人都是受到神治委任的,因為推薦和委任這些負有職責的弟兄的過程,都是根據上帝在聖經裡所定下的安排。耶和華既是「萬有之首」,自然有權決定他的顯形組織怎樣運作。——歷代志上29:11;詩篇97:9

7.耶和華見證人實行怎樣的管理?

7 耶和華見證人跟許多教會不同,他們沒有擅自決定採納哪種形式的宗教管理制度。這些誠懇的基督徒一心要緊守耶和華的標準。他們的監督不是由會眾選聘(公理制),不是按等級授權(教階制),也不是由長老選立的(長老制)。如果世人試圖干預這些神治委任,耶和華的子民絕不會妥協。他們決心緊守公元1世紀使徒們所表達的立場:「我們必須以上帝為統治者,服從他而不是服從人。」(使徒行傳5:29)因此,見證人在凡事上都順服上帝。(希伯來書12:9;雅各書4:7)由於跟從神治的秩序,他們贏得了上帝的嘉許。

8.民主和神治制度有什麼不同?

8 我們既是偉大神皇耶和華的僕人,最好記住民主和神治制度之間的差異。民主制要求人有平等的代表權;人想取得職位,往往要進行競選,以求贏得大多數人的選票支持。神治委任卻不涉及這些程序。它不是來自人的,也不是來自某個法團。保羅表示,他奉派做「差往眾國族的使徒」,是耶穌和耶和華委任他的。他告訴加拉太人,他做使徒,「不是出於人,也不是憑著某個人,而是憑著耶穌基督,又憑著使他從死人中興起來的父親上帝」。——羅馬書11:13;加拉太書1:1

聖靈委任

9.關於委任基督徒監督,使徒行傳20:28怎樣說?

9 保羅提醒以弗所的監督,他們是上帝通過聖靈委任的。他說:「你們要留意自己,也要留意整個羊群,因為聖靈 已經委任你們在羊群當中做監督,牧養上帝的會眾,就是他用自己兒子的血購回來的。」(使徒行傳20:28)這些基督徒監督要繼續受聖靈指引,才能好好履行牧養上帝羊群的職責。受委任的人如果不再 符合上帝的標準,聖靈就會發揮作用,在適當時候免除他的職分。

10.在神治委任方面,聖靈怎樣發揮重大作用?

10 在這件事上,聖靈怎樣發揮重大作用呢?首先,那些列明監督資格的資料,都是受聖靈啟示的。保羅在寫給提摩太和提多的信裡,列出監督和服事僕人要符合的標準。他總共提及十六個條件。例如,監督應該無可指責,凡事有節制,思想健全,做事有條理,好客,具備資格教導人,是個模範家主等。他們不該嗜酒豪飲,不貪愛錢財,有自制力。弟兄想追求服事僕人的職分,也要符合類似的崇高標準。——提摩太前書3:1-10,12,13;提多書1:5-9

11.人想追求會眾的職分,就該符合什麼條件?

11 我們重溫一下這些資格,無疑可以看出在耶和華崇拜方面作領導的人,必須具有堪作模範的基督徒品行。人想追求會眾的職分,就須證明聖靈的確運行在他們身上。(提摩太後書1:14)證據應當清楚表明,上帝的靈在他們身上結出了「愛心、喜樂、和平、恆忍、仁慈、良善、信心、溫和、自制」的果實。(加拉太書5:22,23)他們對待信徒同工和其他人,也當表現這些美好果實。當然,有些弟兄可能在表現某種聖靈果實方面比較突出,別的弟兄則在符合其他監督資格方面較為優異。無論如何,所有希望受委任作監督或服事僕人的弟兄,他們的整個生活模式都該證明自己是屬靈的人,符合上帝話語所定的條件。

12.誰可說是受聖靈委任?

12 保羅可以放膽勸人效法他,因為他自己正努力效法耶穌基督,而基督「給[我]們留下模範,要[我]們緊緊跟隨他的腳蹤走」。(彼得前書2:21;哥林多前書11:1)因此,人符合聖經資格,受委任作監督或服事僕人,就可說是受聖靈委任了。

13.聖靈怎樣幫助長老推薦弟兄擔任會眾的職分?

13 另一個因素也顯示聖靈怎樣在推薦和委任監督方面發揮作用。耶穌說:「天上的父親……會把聖靈給求他的人。」(路加福音11:13)因此,會眾長老考慮推薦弟兄擔任會眾職分時,他們會祈求上帝的靈指引他們。他們根據上帝啟示的話語提出推薦,而聖靈則使他們看出所考慮的人是否符合聖經的資格。作推薦的長老,不該因當事人的外表、教育程度或天賦才能而影響自己的決定。他們最關注的是,他是個屬靈的人嗎?會眾成員不會猶豫向他尋求屬靈勸告嗎?

14.我們從使徒行傳6:1-3獲知什麼?

14 長老團和周遊監督共同推薦弟兄作長老和服事僕人,實際的委任是按照公元1世紀的模式進行的。有一次,會眾需要一些具備屬靈資格的弟兄去照料一個重要任務。治理機構作了以下的指示: 「要從你們中間找出七個證明合資格的男子,既充滿靈,也充滿智慧,我們就委派他們管理這件必要的事。」(使徒行傳6:1-3)有關的弟兄提出推薦,耶路撒冷受命的弟兄則作出委任。今天,我們也跟從類似的模式。

15.治理機構作出什麼委任?

15 耶和華見證人的治理機構直接委任所有分社委員會的成員。在決定誰能負起這個重責時,治理機構緊記耶穌這番話:「多給誰,就向誰多取;派誰管的多,就向誰格外要得多。」(路加福音12:48)除了委任分社委員會成員之外,治理機構也委任伯特利長老和周遊監督。可是,他們也委派可靠的弟兄代他們執行其他委任工作。這樣做是有聖經先例的。

「照我所吩咐的……委任」

16.保羅為什麼把提多留在克里特?關於今天的神治委任,這顯示什麼?

16 保羅囑咐他的同工提多:「我把你留在克里特,就是要你糾正不妥善的事,又要你照我所吩咐的,在各城委任長老。」(提多書1:5)保羅接著向提多列出受委任的人需要符合什麼資格。因此,今天治理機構在各分社委任勝任的弟兄代他們委任長老和服事僕人。治理機構會留意他們的代理人都清楚明白和跟從聖經的委任指引。因此,在全球耶和華見證人會眾裡服務的勝任弟兄,都是在治理機構指導下受到委任的。

17.分社怎樣處理委任監督和服事僕人的推薦?

17 守望台分社收到委任監督和服事僕人的推薦之後,有經驗的弟兄依賴上帝 的靈指引他們作出委任。這些弟兄深知自己要對事情負責,不可草率按手委任人,以致在別人的罪上有分。——提摩太前書5:22

18,19.(甲)某些委任以什麼形式發出?(乙)推薦和委任的整個過程是怎樣的?

18 某些委任會以蓋有一個法人團體印章的書面形式發出。這樣的信函可用來委任會眾的多位弟兄。

19 神治委任是來自耶和華的,他通過愛子和地上的顯形渠道,即「忠信睿智的奴隸」及其治理機構,作出委任。(馬太福音24:45-47)推薦和委任的整個過程,都是受聖靈指引的,因為當事人的資格都列在上帝的話語裡,而這本書是受聖靈啟示的。此外,受委任的人也證明他結出聖靈的果實來。因此,我們可以把委任視為是聖靈作出的。在公元1世紀,上帝以神治方式委任監督和服事僕人,今天也一樣。

感激耶和華指引

20.為什麼我們跟大衛在詩篇133:1的話有同感?

20 今天,王國傳道工作十分興旺,神治活動也大大擴展,我們多麼感激耶和華委任了監督和服事僕人。這個聖經安排有助我們耶和華見證人保持上帝崇高的正義標準。再者,這些弟兄所表現的基督徒精神和勤勞,對耶和華僕人的和平團結有很大貢獻。因此,我們像詩篇執筆者大衛一樣感嘆說:「看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!」——詩篇133:1

21.以賽亞書60:17的經文正怎樣應驗?

21 我們多麼感激耶和華以他的話語和聖靈指引我們!以賽亞書60:17的話的確深具意義:「我要拿金子代替銅,拿銀子代替鐵,拿銅代替木頭,拿鐵代替石頭;並要以和平為你的官長,以公義為你的監督。」隨著耶和華見證人更徹底實行神治秩序,我們得以在上帝的地上組織裡享有這些可喜的情況。

22.我們有什麼理由要感激上帝?我們要決心怎樣做?

22 我們深深感激我們當中的神治安排。受神治委任的監督和服事僕人辛勤工作,我們也十分賞識他們的善工。仁愛的天父賜給我們屬靈繁榮,大大祝福我們,我們為此衷心讚美他。(箴言10:22)因此,讓我們決心跟耶和華的組織同步並進。最重要的是,我們要繼續團結一致地事奉他,把尊崇、讚美和榮耀都歸於耶和華偉大的聖名。

你會怎樣回答?

• 為什麼我們可以說,監督和服事僕人是受神治委任而非憑民主選出的?

• 聖靈怎樣委任基督徒弟兄擔任職分?

• 治理機構怎樣委任監督和服事僕人?

• 在神治委任方面,為什麼我們要感激耶和華?

[研讀問題]

[第15頁的圖片]

憑著神治委任,長老和服事僕人有幸為上帝服務