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「時辰到了!」

「時辰到了!」

 「時辰到了!」

「耶穌知道自己的時辰到了,要離開這個世界,到父親那裡去。」——約翰福音13:1

1.隨著公元33年的逾越節逐漸臨近,耶路撒冷的人怎樣議論紛紛?為什麼?

耶穌在公元29年受浸,從此踏上最後走向他死亡的「時辰」、復活和得榮耀的道路。現在到了公元33年的春季。幾個星期之前,猶太高等法庭(公議會)商議要殺死耶穌。尼哥德慕雖是公議會的成員,卻對耶穌頗有好感。他很可能把公議會的陰謀告訴耶穌。耶穌獲悉後,就離開耶路撒冷,到約旦河對岸的鄉郊去。逾越節近了,許多人都從鄉下來到耶路撒冷。城裡的人議論紛紛,大家都在猜測耶穌的動向。眾人彼此問道:「你們認為怎樣?他居然不來過節嗎?」祭司長和法利賽派已經吩咐說,誰知道耶穌在哪裡,就要向他們舉報。這叫情勢更為緊張。——約翰福音11:47-57

2.馬利亞做了什麼事,因而引起別人的議論?耶穌替馬利亞辯護,怎樣顯示他留意到「自己的時辰」?

2 尼散月八日,即逾越節 前六天,耶穌回到耶路撒冷附近。他來到伯大尼。這個地方離耶路撒冷大約三公里,是耶穌的好朋友馬大、馬利亞和拉撒路的家鄉。耶穌在星期五黃昏抵達,在那裡過安息日。次日晚上,馬利亞用貴重的馨香油抹耶穌,但有些門徒卻對此表示不滿。耶穌回應說:「由她吧,讓她為我埋葬的日子守這個習俗。因為你們常有窮人跟你們在一起,卻不常有我。」(約翰福音12:1-8;馬太福音26:6-13)耶穌「知道自己的時辰到了,要離開這個世界,到父親那裡去」。(約翰福音13:1)再過五天,他就要「獻出自己的魂,作為換取許多人的贖價」了。(馬可福音10:45)從這時候起,耶穌的言行和教導都反映出緊急之感。現在,我們正熱切期待現行制度的終結來臨;在懷有緊急感方面,耶穌為我們立下了多麼好的榜樣!讓我們看看耶穌次日有什麼事發生。

耶穌凱旋進城

3.(甲)尼散月九日星期日,耶穌怎樣進入耶路撒冷?他四周的大部分人有什麼反應?(乙)法利賽派對群眾所做的事表示不滿,耶穌怎樣回答他們?

3 尼散月九日星期日,耶穌凱旋地來到耶路撒冷。為了應驗撒迦利亞書9:9的預言,他騎著驢的駒子進城。聚集在他四周的人多半把自己的外衣鋪在路上,還有人從樹上砍下枝子來鋪在地上。他們喊道:「奉耶和華的名而來的王,是應當祝頌的!」群眾裡有幾個法利賽派的人要耶穌斥止門徒,但耶穌卻回答說:「我告訴你們,要是這些人默不作聲,石頭也會喊叫起來的。」——路加福音19:38-40;馬太福音21:6-9

4.耶穌進入耶路撒冷時,為什麼全城都轟動起來?

4 群眾裡有許多人曾在幾個星期前目睹耶穌復活拉撒路,現在他們不斷告訴人這個奇跡。因此,耶穌進入耶路撒冷的時候,全城都轟動起來。人們問道:「這是誰?」群眾不斷說:「這就是預言者耶穌,是從加利利的拿撒勒來的!」法利賽派見到這光景,只好嗟嘆說:「世界都跟隨他去了。」——馬太福音21:10,11;約翰福音12:17-19

5.耶穌到聖殿去時,有什麼事發生?

5 偉大導師耶穌每次到耶路撒冷,都會去聖殿教導人,這次也不例外。瞎子和跛子到他那裡,他就把他們治好。祭司長和抄經士看見這件事,又聽見男孩在聖殿裡喊叫說:「願上帝拯救大衛的兒子!」就很惱怒。他們質問耶穌說:「他們所說的,你聽見了嗎?」耶穌回答說:「我聽見了。『你從嬰孩和吃奶小兒的口裡發出了讚美的話。』這句話你們 從來沒有讀過嗎?」耶穌繼續施行教導,又環顧聖殿四周所發生的事。——馬太福音21:15,16;馬可福音11:11

6.這時耶穌的行事方式怎樣跟以前不同?為什麼?

6 這時,耶穌的行事方式,跟六個月前多麼不同!那時,他上耶路撒冷守住棚節,「不是公開去的,而是秘密去的」。(約翰福音7:10)以往,他的生命受到威脅時,他總是設法避開危險。可是現在,雖然當局下令逮捕他,他卻公開進入耶路撒冷城!他一向很少公開表示自己是彌賽亞。(以賽亞書42:2;馬可福音1:40-44)他不想大吹大擂,也不想以訛傳訛,對他造成失實的報導。但現在,群眾公開宣告他是彌賽亞君王和救主,而宗教領袖要他制止群眾這樣做,他卻拒絕了!為什麼會有這個改變呢?因為正如耶穌在次日宣告,「人的兒子得榮耀的時辰到了」。——約翰福音12:23

勇敢無畏,濟世教人

7,8.耶穌在公元33年尼散月十日所做的事,怎樣跟公元30年逾越節他在聖殿所做的類似?

7 尼散月十日星期一,耶穌來到聖殿。他根據前一天下午所見到的情形,毅然採取行動。他「開始把殿宇裡做買賣的人趕出去,又推倒了兌錢商的桌子和賣鴿子的人的長凳,不許人帶著器具穿過殿宇」。他嚴詞譴責這些利慾薰心的人,說:「不是有話寫著,『我的家會稱為所有國族禱告之家』嗎?你們倒叫它成為劫匪的巢穴了。」——馬可福音11:15-17

8 耶穌的行動,跟他三年前(公元30年逾越節)的類似,但這次的措辭卻比較凌厲。他把聖殿裡的商販比作「劫匪」。(路加福音19:45,46;約翰福音2:13-16)這些人故意提高價錢,向需要購買動物祭牲的人牟取暴利,的確可說是像劫匪一樣。祭司長、抄經士和民間的首領聽見耶穌所做的事,就再次想要殺死他。可是他們卻不知道怎樣才能消滅耶穌,因為民眾全都對他的教訓驚嘆不已,寸步不離,要聽他講話。——馬可福音11:18;路加福音19:47,48

9.耶穌提出什麼教訓?他促請聖殿裡的聽眾做什麼?

9 耶穌繼續在聖殿裡教導人,他宣告說:「人的兒子得榮耀的時辰到了。」不錯,他知道 自己還有幾天,就要結束地上的生命了。耶穌談及一粒小麥先要死去,才能結出籽實來;同樣,他自己也先要死去,才能給人永遠的生命。耶穌接著促請聽眾說:「人服事我,就該跟隨我,這樣,我在哪裡,我的服事者也在哪裡。人服事我,父親就尊重他。」——約翰福音12:23-26

10.耶穌對將要臨到的痛苦死亡有什麼感覺?

10 耶穌想到四天後所要經歷的痛苦死亡,就說:「現在我[很]難過,我說什麼才好呢?父親啊,救我脫離這個時辰吧。」但耶穌不能逃避將要臨到他身上的事。他說:「不過,我正是為這個時辰來的。」耶穌接受上帝的整個安排。他決意讓上帝的旨意支配他的行動,直到犧牲生命為止。(約翰福音12:27)耶穌完全順服上帝的旨意,立下了多麼優良的榜樣!

11.群眾聽見天上的聲音之後,耶穌教導了他們什麼事?

11 耶穌深深關注自己的死對天父的聲譽產生什麼影響,因此禱告說:「父親啊,榮耀你的名字吧。」隨即有聲音從天上發出,說:「我已經榮耀了我的名字,還要再榮耀。」聖殿裡的群眾都大感驚奇。偉大導師趁這機會告訴群眾為什麼他們聽見這聲音,他的死會有什麼結果,以及他們為什麼要有信心。(約翰福音12:28-36)過去兩天,耶穌的確十分忙碌。但一個重大日子還在前頭。

義正辭嚴

12.尼散月十一日星期二,宗教領袖怎樣想法子陷害耶穌?結果如何?

12 尼散月十一日星期二,耶穌再次來到聖殿教導人。一群敵視他的聽眾在那裡等候他。祭司長和民間的長老重提耶穌在前一天的行動,並質問他說:「你憑什麼權柄做這些事?誰給你這樣的權柄呢?」偉大導師的回答,令他們無言以對。然後耶穌說了三個生動的比喻,把反對者的邪惡暴露無遺,兩個比喻以葡萄園為喻,一個與婚宴有關。宗教領袖聽了,勃然大怒,就想捉拿耶穌,但卻害怕群眾,因為群眾都認為耶穌是先知。於是他們想法子從耶穌的話找出把柄來,好叫人逮捕他。但耶穌的回答卻使他們啞口無言。——馬太福音21:23-22:46

13.關於抄經士和法利賽派,耶穌吩咐聽眾怎樣做?

13 既然抄經士和法利賽派以導師自居,聲稱教人認識上帝的律法,耶穌敦促聽眾: 「凡他們吩咐你們的,你們都要實行,都要遵守,卻不要按照他們的行為去做,因為他們只會說不會做。」(馬太福音23:1-3)這是個多麼有力的公開指責!但耶穌的譴責並不是到此為止。這是他在聖殿的最後一天了,他無畏地揭發宗教領袖的虛偽,彷彿連串的響雷一般。

14,15.耶穌對抄經士和法利賽派提出什麼強烈的指責?

14 耶穌先後六次說:「抄經士和法利賽派啊,你們這些虛偽的人有苦難了!」正如耶穌解釋,他們有禍了,是因為他們在人面前把天上王國的門關起來,不准那些想要進去的人進入。這些虛偽的人橫越海洋陸地,要一個人歸信,但只叫他遭受永遠的毀滅。他們漠視「律法上較重大的事,就是公正、慈悲、忠信」,卻非常留意交納什一貢。他們彷彿潔淨「杯盤的外面,裡面卻充滿劫掠的東西和漫無節制的事」;他們外表上看來虔誠,心裡卻腐敗不堪。他們也願意建造先知的墳墓,裝飾得堂皇華美,好叫人看見他們的善行,但自己其實「就是殺害預言者的人的兒子」。——馬太福音23:13-15,23-31

15 耶穌也譴責反對者缺乏屬靈的價值觀,說:「你們這些瞎眼的引導者有苦難了!」他們全無分辨是非的能力,彷彿瞎了眼一樣,竟然認為聖殿的金子比這個崇拜地方的屬靈價值更要緊。接著,耶穌提出最強烈的指責,說:「你們這些蛇類,虺蛇的子孫啊,怎能逃避磯漢拿的審判呢?」不錯,耶穌告訴反對者,他們怙惡不悛,只會遭受永遠的毀滅。(馬太福音23:16-22,33)我們宣揚王國信息時,也該同樣勇敢,即使要揭發偽宗教的謬誤,也毫不畏縮。

16.耶穌坐在橄欖山上,告訴門徒什麼重要預言?

16 耶穌跟著離開聖殿。在黃昏的餘暉下,他和使徒登上橄欖山。耶穌坐在山上,預告聖殿將會遭受毀滅,並且描述他的臨在和現行制度的末期會有什麼徵象。這些預言的意義一直伸延到我們的日子。那天晚上,耶穌也告訴門徒:「你們知道過兩天就是逾越節了,人的兒子會被交出來掛在柱上。」——馬太福音24:1-14;26:1,2

耶穌愛「屬於自己的人」,「直到終結」

17.(甲)在尼散月十四日的逾越節晚上,耶穌給十二使徒上了什麼一課?(乙)耶穌遣走了加略人猶大之後,創立了什麼儀式?

17 在接著兩天,即尼散月十二日和十三日,耶穌沒有在聖殿露面。宗教領袖正想法子要殺死他,而他不想讓任何事妨礙他和使徒一起守逾越節。星期四的日落時分,尼散月十四日開始了,這是耶穌降世為人的最後一天。那天晚上,耶穌和使徒聚集在耶路撒冷一所房子裡,逾越節的宴席也預備好了。守節期間,耶穌親自替十二使徒洗腳,在謙卑方面給他們上了寶貴的一課。當時,加略人猶大已答應宗教領袖,為了三十塊銀子出賣主人(摩西律法所定的奴隸身價)。耶穌把他遣走之後,就創立了記念他死亡的儀式。——出埃及記21:32;馬太福音26:14,15,26-29;約翰福音13:2-30

18.耶穌愛護他那十一個忠心使徒,進一步教導他們什麼?他怎樣為了他即將離去一事預先裝備他們?

18 舉行過受難紀念之後,眾使徒竟為了他們哪一個要算最大的問題大起爭論。耶穌並沒有責罵他們,反倒耐心教導他們服事人的重要。使徒們在耶穌受考驗的時候,沒有捨他而去。耶穌很賞識他們,於是親自跟他們立約,把王國賜給他們。(路加福音22:24-30 耶穌也吩咐他們要彼此相愛,就像他愛他們一樣。(約翰福音13:34)耶穌繼續留在房間裡,由於愛護門徒,就為他即將離去一事預先裝備他們。他重申對門徒的友誼,鼓勵他們要有信心,並且應許他們會得著聖靈的幫助。(約翰福音14:1-17;15:15)離開房子之前,耶穌懇求天父說:「時辰到了;求你榮耀你的兒子,好叫兒子也榮耀你。」耶穌的確為了他的離去預先裝備門徒,並且「愛他們直到終結」。——約翰福音13:1;17:1

19.在客西馬尼園裡,耶穌為什麼痛苦極了?

19 耶穌和十一個忠心使徒來到客西馬尼園的時候,很可能已過了午夜很久。他曾經常常在那裡跟使徒聚集。(約翰福音18:1,2)幾個小時之後,他就會像個可鄙的罪犯那樣被人處死。耶穌料到這會叫他感到極大的痛苦,也為天父帶來責難,因此禱告的時候,汗珠如血點似的,滴在地上。(路加福音22:41-44)耶穌對使徒說:「時辰到了!」又說:「看啊!出賣我的人快到了。」他還在說話時,加略人猶大就到了,還帶了一大群拿著火把、燈和武器的人來。他們要來逮捕耶穌,但他並沒有反抗。他解釋說:「要是這樣,經書說事情必須這樣發生的話又怎會實現呢?」——馬可福音14:41-43;馬太福音26:48-54

人子得榮耀!

20.(甲)耶穌被捕之後,受到什麼殘暴對待?(乙)耶穌臨死之前,為什麼喊道:「成了」?

20 耶穌被捕之後,受盡折磨,先後有假證人誣告他,偏頗的審判官定他有罪,本丟·彼拉多判他極刑,祭司和暴民嘲笑他,士兵也嗤笑和苦待他。(馬可福音14:53-65;15:1,15;約翰福音19:1-3)到了星期五中午,耶穌被釘在苦刑柱上;身體的重量壓在手腳的傷口上,叫他痛楚萬分。(約翰福音19:17,18)大約下午三時,耶穌喊道:「成了!」不錯,他已經完成了他來地上要做的一切事。他把自己的生命力託付給上帝,就垂下頭死了。(約翰福音19:28,30;馬太福音27:45,46;路加福音23:46)此後第三天,耶和華把他的愛子復活過來。(馬可福音16:1-6)耶穌復活後第四十天,就升返天上,獲得榮耀。——約翰福音17:5;使徒行傳1:3,9-12;腓立比書2:8-11

21.我們可以怎樣效法耶穌?

21 我們可以怎樣「緊緊跟隨[耶穌]的腳蹤走」呢?(彼得前書2:21)我們該像他一樣,竭盡全力宣揚王國,使人做基督的門徒,放膽講論上帝的話語。(馬太福音24:14;28:19,20;使徒行傳4:29-31;腓立比書1:14)我們不要忘記正處於時間之流的什麼階段,也不要忘記彼此激發愛心,促進優良的作為。(馬可福音13:28-33;希伯來書10:24,25)願我們的一切行動都受耶和華上帝的旨意所支配,同時也與我們正生活在「末時」這個信念一致。——但以理書12:4

你會怎樣回答?

• 耶穌知道自己離世的日子近了,這對他在耶路撒冷聖殿最後執行的服事職務有什麼影響?

• 什麼表明耶穌愛「屬於自己的人」,「直到終結」?

• 關於耶穌,他死前幾小時所發生的事顯示什麼?

• 我們可以怎樣在服事職務上效法基督耶穌?

[研讀問題]

[第18頁的圖片]

耶穌「愛他們直到終結」