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要堅守敬神的教訓

要堅守敬神的教訓

 要堅守敬神的教訓

「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。」——箴言3:5,6

1.我們面對怎樣的資訊泛濫情況?

目前,世界各地大約有9000份報章發行。僅在美國,每年就有20多萬本新書出版。根據一項估計,在1998年3月,互聯網上大約有2億7500萬個網頁,據稱這個數字還以每月2000萬個網頁遞增。差不多任何一個題目,人都能夠取得大量資訊。這種情形固然有利,但資訊泛濫也造成了不少問題。

2.人獲得大量資訊,卻可能有什麼問題?

2 有些人沉迷資訊,老是追求最新的消息,但更重要的事反而忽略了。有些人對某些複雜知識略有所知,就以專家自居了。他們只是一知半解,時常作出輕率的決定,結果害己害人。此外,人聽信虛假失實的報導,更是常見的事。各種資訊鋪天蓋地而來,人時常無法確知這一切資料是否正確客觀。

3.關於追求屬人的智慧,聖經提出什麼警告?

3 好奇心一向是人類的天性。早在所羅門王的日子,他已看出人很容易浪費大量時間,一味追求無用或甚至有害的資訊。他說:「你當受勸戒:著書多,沒有窮盡;讀書多,身體疲倦。」(傳道書12:12)多個世紀之後,使徒保羅對提摩太寫道:「你要守衛所託付給你的,轉離瀆犯聖物的空言和偽稱『知識』的種種矛盾。有些人賣弄這樣的知識,就偏離了信仰。」(提摩太前書6:20,21)不錯,今天基督徒務要慎防接觸有害的主張。

4.我們仰賴耶和華和他的教導也包括什麼?

4 耶和華的子民也該聽從箴言3:5,6的勸勉:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。」仰賴耶和華的意思也包括棄絕一切與上帝話語有抵觸的見解,不論這些見解出自我們自己的想法,還是別人的意見。為了保護自己的靈性,我們務要鍛鍊自己的了解力,以求能夠辨明和避開有害的資訊。(希伯來書5:14)現在我們談談這些有害資訊來自什麼方面。

撒但支配世界

5.有害思想也來自什麼方面?誰在背後操有影響力?

5 這個世界提出了許多有害的見解。(哥林多前書3:19)耶穌基督為門徒向上帝禱告說:「我不是請求你把他們從世界取去,而是請求你因邪惡者的緣故看顧他們。」(約翰福音17:15)耶穌求上帝保護門徒不受「邪惡者」傷害,可見撒但對世界操有 多大的影響力。我們雖是基督徒,卻不會自動免受世界不良風氣所影響。約翰寫道:「我們知道,我們是源於上帝的,但全世界都伏在邪惡者的勢力下。」(約翰一書5:19)我們正處於世界末期的最後階段,撒但和邪靈極力使世界充滿有害的資訊,這自是意料中的事。

6.世俗娛樂怎樣使人的道德感變得麻木?

6 有些有害資訊驟眼看來似乎沒有什麼不妥。(哥林多後書11:14)例如,請想想世俗娛樂所提供的電視節目、電影、音樂和書刊報章。許多人都同意,某些形式的娛樂越來越常鼓吹墮落的敗行,例如性不道德、暴力、吸毒等。每逢一種娛樂墮落到前所未見的程度,觀眾也許一時感到震驚。但久而久之,就見怪不怪,變得麻木了。所以,我們不要把鼓吹不良意識的娛樂視為無傷大雅才好。——詩篇119:37

7.什麼屬人智慧會削弱我們對聖經的信心?

7 讓我們談談另一類有害的資訊。有些科學家和學者大發議論,否認聖經的真確性。(參閱雅各書3:15。)他們的著作時常出現在主流雜誌和暢銷書中。人閱讀這些資料,只會削弱對聖經的信心。有些人提出沒完沒了的推測,以降低上帝話語的權威而自豪。在使徒的日子也有類似的危險存在,使徒保羅的話清楚表明這點:「你們要當心:可能有人用哲學和空虛騙人的話,把你們當做掠物擄去。這樣的事所根據的是人的傳統,是世界的基本事物,而不是基督。」——歌羅西書2:8

敵擋真理的人

8,9.叛道的勢力怎樣在今天顯露出來?

8 另一股威脅我們靈性的勢力是叛道者。使徒保羅預告叛道的勢力會從自稱是基督徒的人當中興起來。(使徒行傳20:29,30;帖撒羅尼迦後書2:3)正如保羅預言,使徒們去世之後,大規模的叛道隨即發生,結果產生了一個「基督教」世界。今天,上帝的子民當中並沒有大規模的叛道發生。可是,有一小撮人卻離開了我們的行列,其中有些更刻意散播謊言,誤導別人,一心要誣蔑耶和華見證人。有些叛道者與其他團體攜手合作,要跟純真的崇拜對抗。他們這樣做,等於加入了第一個叛道者撒但的陣營。

9 有些叛道者更常利用各種大眾傳媒,包括互聯網,去誤傳耶和華見證人。結果,有些誠懇的人本想研究我們的信仰,卻不幸誤信了叛道者的宣傳。有些見證人也 不知不覺接觸到這類有害的資料。除此之外,叛道者更不時在電視或電台節目上出現。既然這樣,我們怎樣行事才是明智的做法呢?

10.對於叛道者的宣傳,我們怎樣反應才好?

10 使徒約翰囑咐基督徒不要接待叛道者到自己家裡。他寫道:「誰到你們那裡,不是傳這教訓,就絕不可接待他到家裡,也不可向他問好。向他問好的,就是分擔他的邪惡作為了。」(約翰二書10,11)我們要完全避免跟這些反對者有任何接觸,才能保護自己不受他們的謬誤思想所腐化。如果我們從各種現代通訊工具去接觸叛道者的思想,那就跟接待他們到自己家裡沒有分別了。我們千萬不要讓好奇心誘使我們踏上這樣的歧途才好!——箴言22:3

內部的不良影響

11,12.(甲)在公元1世紀的會眾裡,有害的思想也來自什麼方面?(乙)有些基督徒怎樣未能堅守敬神的教訓?

11 有害的思想還可能來自另一方面。一個獻了身的基督徒也許無心提倡謬誤的道理,卻可能習染了說話輕率魯莽的習慣。(箴言12:18)由於與生俱來的不完美,我們人人都會在言談上有過失。(箴言10:19;雅各書3:8)在使徒保羅的日子,會眾裡有些人顯然沒有控制自己的舌頭,以致為言詞而爭辯不休。(提摩太前書2:8)有些人則自命不凡,堅持己見,甚至挑戰保羅的權威。(哥林多後書10:10-12)這樣的態度只會引起無謂的爭端。

12 有時,有些人「因小事就發生劇烈爭論」,結果有傷會眾的和氣。(提摩太前書6:5;加拉太書5:15)論到挑起爭端的人,保羅寫道:「如果誰用別的教義教導人,不同意我們主耶穌基督的健康話語,也不同意那符合敬神虔誠的教訓,他就是氣焰囂張的人,什麼也不理解,專好質疑問難,為語詞爭辯,思想不健康。從這些事就生出妒忌、爭端、詆毀、邪惡的猜疑。」——提摩太前書6:3,4

13.在公元1世紀,大部分基督徒都怎樣行事?

13 值得慶幸的是,使徒時代的基督徒大都忠心耿耿,集中精神宣揚上帝王國的好消息。他們忙於看顧「在患難中的孤兒寡婦, 不讓自己沾上世界的污點」,也沒有浪費時間為語詞爭辯。(雅各書1:27)為了保護自己的靈性,他們避開了會眾裡的「不良……交往」。——哥林多前書15:33;提摩太後書2:20,21

14.我們一不小心,正常的交換意見也可以怎樣演變為有害的爭辯?

14 當然,第11段所描述的情形,並不常出現在今天的耶和華見證人會眾裡。即使這樣,我們還是要提防這種無益的爭辯發生。當然,大家討論一下聖經的記載,或對新世界一些未知的細節感到好奇,是很正常的事。大家就一些與個人喜好有關的問題,例如服飾打扮或娛樂,交換一下意見也沒有什麼不對。可是,如果我們固執己見,別人不同意我們的見解,我們就惱怒不悅,會眾就可能為了無關重要的問題而分裂了。起初無傷大雅的閒談最後竟釀成大害。

守衛我們的信託

15.「邪靈的教訓」會對我們的靈性造成多大傷害?聖經提出什麼勸告?

15 使徒保羅警告說:「受靈示的話確實指出,在以後的時期,會有人離棄信仰,留意那些迷惑人的、受靈示的話,以及邪靈的教訓。」(提摩太前書4:1)不錯,有害的主張真的對基督徒構成威脅。我們可以理解保羅何以這樣敦促他的摯友提摩太說:「提摩太啊,你要守衛所託付給你的,轉離瀆犯聖物的空言和偽稱『知識』的種種矛盾。有些人賣弄這樣的知識,就偏離了信仰。」——提摩太前書6:20,21

16,17.上帝把什麼託付給我們?我們該怎樣守衛這件東西?

16 這個出於愛心的警告怎樣叫我們今天的人得益呢?上帝把一件寶貴的東西託付給提摩太,要他小心看顧保護。這是什麼東西呢?保羅解釋說:「你要用基督耶穌裡的信心和愛心,不斷持守從我這裡聽見的健康話語的模式。你要憑著住在我們裡面的聖靈,守衛這個美好的信託。」(提摩太後書1:13,14)不錯,上帝託付給提摩太的東西包括「健康[的]話語」,即「那符合敬神虔誠的教訓」。(提摩太前書6:3)今天基督徒聽從這個勸告,決心保守自己的信仰和上帝託付給他們的全部真理。

17 我們要守衛託付給我們的東西,就得努力培養優良的讀經習慣,恆切禱告,同時「對所有人行善,對信仰上有如親屬的人,更該這樣」。(加拉太書6:10;羅馬書12:11-17)保羅又勸勉說:「[要]追求正義、敬神的虔誠、信心、愛心、忍耐、溫和的性情。務要爭戰,為信仰作美好的爭戰,穩固地持定永遠的生命;你得蒙呼召,在許多見證人面前作了美好的公開聲明。」(提摩太前書6:11,12)保羅使用「作美好的爭戰」、「穩固地持定」一類的詞組,這清楚表明我們必須積極地堅決 抗拒一切有損靈性的影響。

要有辨識力

18.我們基督徒怎樣以平衡合理的態度去看世俗的資訊?

18 當然,要為信仰作美好的爭戰,就得有辨識力才行。(箴言2:11;腓立比書1:9 比方說,假如我們認為所有世俗資訊都是不足信的,那就不合理了。(腓立比書4:5;雅各書3:17)不是所有人為見解都跟上帝的話語有抵觸的。耶穌暗示生病的人需要看醫師,而醫師是一門世俗的專業。(路加福音5:31)在耶穌的日子,雖然當時醫術比較落後,但他仍認為醫師會對病人有若干益處。對於世俗的資訊,今天基督徒抱著平衡合理的態度,但他們卻會避開一切有損靈性的資訊。

19,20.(甲)如果有人言語輕率,長老幫助他們時,可以怎樣表現辨識力?(乙)如果有人執迷不悟,堅要鼓吹謬誤的主張,會眾會怎樣做?

19 如果有人言語輕率,長老幫助他們時,也要表現辨識力才行。(提摩太後書2:7)有時,會眾的成員也許為了一些小事或純屬猜測的事發生爭辯。為了保存會眾的團結,長老應當從速處理這類難題。可是,他們不會貿然懷疑弟兄的動機,輕率地把弟兄視為叛道者。

20 保羅指出長老要懷著怎樣的精神提出協助,說:「弟兄們,即使有人不知不覺失足了,你們有屬靈資格的人,也要懷著溫和的靈,嘗試矯正這樣的人。」(加拉太書6:1)論到受懷疑所困擾的基督徒,猶大寫道:「要繼續向懷疑的人發慈悲,把他們從火裡搶救出來。」(猶大書22,23)當然,如果有人屢勸不改,堅要鼓吹謬誤的主張,長老就得採取果敢的行動,保護會眾的靈性。——提摩太前書1:20;提多書3:10,11

思念值得讚美的事

21,22.我們務要慎於選擇什麼?我們的思想應當充滿什麼?

21 基督徒會眾務要規避「像壞疽一樣擴散」的有害言詞。(提摩太後書2:16,17;提多書3:9)不論這些言詞是誤人的世俗「智慧」、叛道者的宣傳,還是會眾裡的魯莽言談,都是有害的。人想學習新事物,這種願望固然是好的;可是,如果我們沒有約束自己的好奇心,我們就可能受到有害的見解所影響了。我們對撒但的陰謀並非一無所知。(哥林多後書2:11)我們深知他正竭力分散我們的注意,叫我們在上帝的工作上緩慢下來。

22 我們既是基督手下優秀的服事者,就該堅守敬神的教訓。(提摩太前書4:6)我們要善用時間,小心揀選資訊。這樣我們就不致輕易受撒但的宣傳所動搖了。不錯,「任何真實的事,任何要莊重對待的事,任何正義的事,任何貞潔的事,任何可喜愛的事,任何可稱道的事,無論有什麼美德,無論有什麼值得讚美的,這些事[我]們都要繼續思念」。我們的思想和內心充滿這些美事,和平的上帝就會跟我們同在。——腓立比書4:8,9

我們學到什麼?

• 世俗智慧可以怎樣損害我們的靈性?

• 我們怎樣保護自己免受叛道者的資訊所傷害?

• 在會眾裡,我們應當規避怎樣的言談?

• 我們基督徒怎樣以平衡合理的態度去看今天的大量資訊?

[研讀問題]

[第9頁的圖片]

許多流行雜誌書籍都與我們的基督徒價值觀有所抵觸

[第10頁的圖片]

基督徒能夠客觀地彼此交換意見