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虛心受教的典範

虛心受教的典範

 虛心受教的典範

「贊比亞的鱷魚每個月吃掉30人。」若干年前,一份非洲報章作出以上報導。據一位捕捉爬行動物作研究的動物學家說:「要用12個男子才能制服一條鱷魚。」鱷魚的尾巴極為有力,顎骨堅硬如鐵,實在叫人望而生畏!

聖經把「鱷魚」描述為「在驕傲的水族上作王」。造物主曾運用這種力大無窮的生物給他僕人約伯一個重要的教訓。(約伯記41:1,34)事情發生在烏斯地,距今大約三千五百年之前。烏斯很可能位於現時阿拉伯半島的北部。上帝描述過鱷魚之後,對約伯說:「沒有那麼兇猛的人敢惹牠。這樣,誰能在我面前站立得住呢?」(約伯記41:10)這句話多麼真確!鱷魚尚且教我們懍然生畏,更何況是創造鱷魚的那位呢?我們豈不應該對他心存畏懼,害怕說話頂撞他嗎?約伯很賞識耶和華給他的教訓,於是謙卑地承認自己錯了。——約伯記42:1-6

每逢談到約伯,我們可能想起他怎樣忍受艱辛,在考驗下堅忍不拔。(雅各書5:11)其實,在約伯的信心遭受嚴峻考驗以前,耶和華已深深喜愛他了。在上帝看來,當時「地上再沒有人像他完全正直,敬畏上帝,遠離惡事」。(約伯記1:8)這應當推使我們加深對約伯的認識,好從他的榜樣學會怎樣取悅耶和華。

重視跟上帝的關係

約伯家境富裕,除了金子以外,還擁有七千隻羊,三千匹駱駝,五百頭母驢,一千頭牛,並有許多僕婢。(約伯記1:3)雖然他富甲一方,他卻全心信賴耶和華而非倚賴物質資財。他表達自己的想法說:「我若以黃金為指望,對精金說:你是我的倚靠;我若因財物豐裕,因我手多得資財而歡喜;……這 也是審判官當罰的罪孽,又是我背棄在上的上帝。」(約伯記31:24-28)我們應該像約伯一樣,深深珍視跟耶和華上帝享有親密的關係,遠勝過任何物質資財。

待同胞要公允

約伯怎樣對待他的僕人呢?他不偏不倚,平易近人。我們可以從約伯以下的一段話看出這點,他說:「我的僕婢與我爭辯的時候,我若藐視不聽他們的情節;上帝興起,我怎樣行呢?他察問,我怎樣回答呢?」(約伯記31:13,14)約伯很感激耶和華的慈悲,因此自己也以慈悲待手下的奴僕。對所有基督徒來說,尤其是會眾裡的監督,這是個多麼值得效學的好榜樣!他們也同樣需要表現大公無私、不偏不倚、和藹可親的態度。

約伯對外人也同樣關懷備至。他以下的一段話把他對別人的關注表露無遺:「我若不容貧寒人得其所願,或叫寡婦眼中失望,……我若在城門口見有幫助我的,舉手攻擊孤兒;情願我的肩頭從缺盆骨脫落,我的膀臂從羊矢骨折斷。」(約伯記31:16-22)願我們也敏於向基督徒會眾裡經歷艱辛的人伸出援助之手。

約伯對人類同胞懷有不自私的關注,因此樂於慷慨款待陌生人。他能夠說:「從來我沒有容客旅在街上住宿,卻開門迎接行路的人。」(約伯記31:32)對上帝的現代僕人來說,這是個多麼值得效法的好榜樣!新近對聖經真理感興趣的人來到王國聚會所參加聚會,我們友善親切地跟他們交談,也許會幫助他們在靈性上進步。當然,我們也應該仁慈慷慨地接待周遊監督和其他基督徒同工。——彼得前書4:9;約翰三書5-8

約伯甚至對敵視自己的人也懷有正確的態度。他從沒有因為仇敵遭難就幸災樂禍。(約伯記31:29,30)相反,約伯願意善待敵視他的人。他甘心樂意為三個虛偽的安慰者祈求,由此可見他多麼宅心仁厚。——約伯記16:2;42:8,9;參閱馬太福音5:43-48

道德清白

約伯忠於配偶,從不容許自己的心戀慕其他女子。約伯說:「我與眼睛立約,怎能戀戀瞻望處女呢?我若受迷惑, 向婦人起淫念,在鄰舍的門外蹲伏,就願我的妻子給別人推磨,別人也與她同室。因為這是大罪,是審判官當罰的罪孽。」——約伯記31:1,9-11

約伯決心不容不正當的慾望腐蝕自己的心思意念。他竭力抵抗不道德的引誘,緊守正道,力求過道德清白的生活。難怪這個忠信的男子深得耶和華的喜愛。——馬太福音5:27-30

關注家人的靈性福利

約伯的兒子們偶爾會擺設宴席,跟所有兄弟姊妹歡聚一堂。歡筵的日子過後,約伯擔心兒女也許在某方面得罪了耶和華,於是設法補救。聖經的記載說:「筵宴的日子過了,約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來,按著他們眾人的數目獻燔祭;因為他說:『恐怕我兒子犯了罪,心中棄掉上帝。』」(約伯記1:4,5)約伯的關注必然使家人深深領悟到,他們要衷心敬畏耶和華,遵照上帝的道而行!

今天,基督徒家主需要教導家人認識上帝的話語聖經。(提摩太前書5:8)為家人禱告也是再適當不過的事。——羅馬書12:12

忠貞地忍受考驗

約伯經歷過極為嚴峻的考驗,相信大部分聖經讀者都耳熟能詳。魔鬼撒但聲言約伯在考驗下必定會咒罵上帝。耶和華接受撒但的挑戰,讓他有機會證實自己的聲稱。於是,撒但迫不及待地把種種禍患加在約伯身上。約伯失去了所有的牲口。更大的打擊是,約伯的兒女全部死於非命。過了不久,撒但使約伯從頭到腳都長滿毒瘡。——約伯記1,2章

結果怎樣呢?約伯的妻子叫他不如咒詛上帝,死去好了,但約伯回答說:「你說話像愚頑的婦人一樣。噯!難道我們從上帝手裡得福,不也受禍嗎?」聖經的記載接著說:「在這一切的事上約伯並不以口犯罪。」(約伯記2:10)不錯,約伯忠貞不二地忍受苦難,從而證明魔鬼的聲稱完全是虛謊的。願我們也決心在考驗下堅定不移,藉此證明自己事奉上帝純粹是由於深愛耶和華的緣故。——馬太福音22:36-38

虛心受教

雖然約伯在許多方面堪作榜樣,他卻是個不完美的人。他自己承認說:「誰能使潔淨之物出於污穢之中呢?無論誰也不能!」(約伯記14:4;羅馬書5:12)因此,上帝說約伯為人完全正直,他的意思是,約伯符合了上帝對不完美、有罪的人所定的一切要求。對上帝地上的僕人來說,知道這件事給他們多大鼓勵!

雖然約伯忠貞地忍受考驗,可是,考驗卻把約伯的一個缺點顯露出來。約伯的三個所謂朋友聽聞他遭遇種種患難,就前來安慰他。(約伯記2:11-13)他們指控約伯犯了大罪,所以耶和華正懲罰他。約伯受到這些無理指責,自然大感氣憤,於是力圖為自己辯護。可是,約伯在這件事上失去平衡,因為他甚至暗示自己比上帝還要正義!——約伯記35:2,3

上帝深愛約伯,於是任用一個年輕人向約伯指出他的錯處來。聖經的報導說:「以利戶向約伯發怒;因約伯自以為義,不以上帝為義。」正如以利戶指出:「約伯曾說:我是公義,上帝奪去我的理。」(約伯記32:2;34:5)不過,以利戶並沒有像那三個假裝安慰約伯的「朋友」一樣妄下結論,認為約伯因為犯了罪而受上帝懲罰。相反,以利戶表示他深信約伯是忠心的,他勸約伯說:「你的案件在[耶和華]面前,你等候他吧。」不錯,約伯本應該耐心等候耶和華,而不是魯莽發言,為 自己辯白。以利戶安慰約伯說:「[上帝]有公平和大義,必不苦待人。」——約伯記35:14;37:23

約伯的思想需要受到糾正。於是,耶和華運用各種受造物向約伯指出,跟上帝的大能比較,人是多麼渺不足道。耶和華提及大地、海洋、繁星、各種動物,以及大自然的其他許多奇觀。最後,上帝談及鱷魚。約伯謙卑地接受糾正,再一次為我們立下優良的榜樣。

儘管我們在上帝的工作上做得不錯,我們還是會犯過的。如果事態嚴重,耶和華會用某個方法給我們所需的糾正。(箴言3:11,12)也許一節經文突然浮現腦海,叫我們的良心感到不安。或者《守望台》或守望台社某本書刊的文章使我們意識到自己犯了錯。信徒同工可能仁慈地向我們指出,我們忽視了某項聖經原則。我們對這樣的糾正有什麼反應呢?約伯表示痛悔,說:「我厭惡自己,在塵土和爐灰中懊悔。」——約伯記42:6

耶和華獎賞約伯

耶和華獎賞他的僕人約伯,讓他多活140年。與此同時,約伯復得的東西遠比他所失去的多。雖然約伯最終還是死去,可是,上帝一定會在新世界裡把他復活過來。——約伯記42:12-17;以西結書14:14;約翰福音5:28,29;彼得後書3:13

只要我們忠貞不二地為上帝服務,接受所有來自聖經的糾正和勸告,我們也可以深信上帝必定會悅納和祝福我們。這樣,我們就可以滿有把握地期待生活在上帝的新事物制度裡。更重要的是,我們可以尊榮耶和華上帝。我們忠貞的行為不但會得著獎賞,還可以證明上帝的子民事奉他,絕不是出於自私的動機,而是因為我們全心愛戴他。像虛心接受糾正的約伯一樣,我們也有殊榮使耶和華的心歡喜!——箴言27:11

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約伯對孤兒寡婦及其他人表現仁愛的關注

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約伯謙卑地接受糾正,結果獲得豐盛的獎賞