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「要尋求耶和華與他的能力」

「要尋求耶和華與他的能力」

 「要尋求耶和華與他的能力」

「耶和華的眼目遍察全地,要顯大能幫助向他心存誠實的人。」——歷代志下16:9

1.力量是指什麼?自古至今,人類怎樣運用權力?

力量可以指好幾方面的事物,例如能夠支配、管轄或操縱別人;能夠採取行動或產生影響;體力(氣力);心智或道德所發揮的功效。在運用力量方面,人類的往跡實在乏善可陳。歷史學家阿克頓勳爵論及政客所操的力量說:「權力容易導致腐敗;絕對的權力導致完全的腐敗。」現代的歷史事例表明,阿克頓的確所言不虛。在20世紀,「這人管轄那人,令人受害」,達到前所未見的地步。(傳道書8:9)腐敗的獨裁者作威作福、濫用權力,叫千百萬無辜的人喪命。由此可見,權力如果不受愛心、智慧、公正所約束,是十分危險的。

2.請解釋耶和華的其他特質怎樣影響到他運用能力的方式。

2 上帝卻不像許多世人那樣濫用權力,他總是運用力量去行善。「耶和華的眼目遍察全地,要顯大能幫助向他心存誠實的人。」(歷代志下16:9)耶和華適當地控制自己的力量。他表現忍耐,不立即處決惡人,好讓他們有機會改過自新。他表現愛心,叫太陽照耀所有人——義人和不義的人都同樣受惠。他也表現公正;既然魔鬼撒但為人類帶來了死亡,上帝最後會以無限的大能除滅這個惡者。——馬太福音5:44,45;希伯來書2:14;彼得後書3:9

3.上帝是全能的,為什麼有理由叫我們完全信賴他?

3 我們的天父具有可畏的大能,因此我們有理由要完全信賴他,信賴他的應許,也信賴他的保護。小孩子只要抓緊父親的手,就算在陌生人當中也會感覺安全,因為他知道父親不會讓任何人傷害他。同樣,我們跟「以大能施行拯救」的天父同行,他也會保護我們,不容我們遭受永久的傷害。(以賽亞書63:1;彌迦書6:8)耶和華是個言出必行的好父親。他操有無限的力量,能夠叫他的話在他「差遣它去作的事上必然亨通」。——以賽亞書55:11,《聖經新譯本》;提多書1:2

4,5.(甲)亞撒王全心信賴耶和華,帶來了什麼結果?(乙)我們倚賴人的方法去解決難題,就會有什麼結果?

4 天父給我們保護,我們務要緊記在心。為什麼這樣做非常重要呢?因為我們在困難的環境下有可能張皇失措,以致忘記了真正的安全來自什麼方面。亞撒王的事例足以表明這點。亞撒本來一向信賴耶和華。在他統治期間,百萬古實大軍前來進攻猶大。亞撒意識到敵我勢力懸殊,於是禱告說:「耶和華啊,惟有你能幫助軟弱的,勝過強盛的。耶和華——我們的上帝啊,求你幫助我們;因為我們仰賴你,奉你的名來攻擊這大軍。耶和華啊,你是我們的上帝,不要容人勝過你。」(歷代志下14:11)耶和華聽允了亞撒的請求,賜給他一場輝煌的勝利。

 5 可是,亞撒忠心事奉上帝多年之後,對耶和華的拯救大能竟然失去了信心。為了抵抗北部以色列國的軍事威脅,他決定向敘利亞(亞蘭)求助。(歷代志下16:1-3)亞撒獻上財物,賄賂敘利亞王便哈達。亞撒與敘利亞結盟,雖然消除了以色列對猶大的威脅,卻顯示他對耶和華缺乏信心。哈拿尼先知指責他說:「古實人、路比人的軍隊不是甚大嗎?戰車馬兵不是極多嗎?只因你仰賴耶和華,他便將他們交在你手裡。」(歷代志下16:7,8)然而,亞撒卻不接受先知的責備。(歷代志下16:9-12)我們遭遇難題,不該妄圖用人的方法來解決,而是要全心信賴上帝。信賴人的力量,到頭來必定會大失所望。——詩篇146:3-5

尋求耶和華的力量

6.為什麼我們應當「尋求耶和華與他的能力」?

6 耶和華能夠賜力量給他的僕人,也能夠保護他們。聖經敦促我們「要尋求耶和華與他的能力」。(詩篇105:4)為什麼呢?因為我們憑著上帝的能力做事,就會把力量用來造益人,而不是傷害人。在這方面,最佳的榜樣莫過於耶穌基督;他憑著「耶和華的力量」,施行過許多奇跡。(路加福音5:17)耶穌本可以一心追求名利,或甚至成為一個位高勢雄的國王。(路加福音4:5-7)可是他卻沒有這樣做。他運用上帝賜給他的能力去訓練和教導人,也幫助和醫治人。(馬可福音7:37;約翰福音7:46)他為我們立下多麼優良的榜樣!

7.我們靠著上帝的能力而不是自己的能力做事,就能夠培養什麼重要的特質?

7 再者,我們靠著「上帝所供應的能力」做事,也有助於我們保持謙卑。(彼得前書4:11)追求權力的人往往變得狂妄自大。例子之一是亞述王以薩哈頓。他大言不慚地誇耀說:「我是天下無敵、無所不能的;我的英雄氣概,舉世無匹。」可是,耶和華卻「揀選了世界上軟弱的,好叫堅強的蒙羞」。所以,真基督徒只會因耶和華而誇耀,因為他深知自己所成就的事,並不是憑著本身的力量達成的。我們「在上帝大能的手下謙卑自抑」,就會受到高舉。——哥林多前書1:26-31;彼得前書5:6

8.為了得著耶和華的力量,我們首先要做什麼?

8 我們怎樣得著上帝的力量呢?首先,我們要向他禱告,求他賜力量給我們。耶穌向門徒保證,人向天父祈求聖靈,天父就會把聖靈賜給他。(路加福音11:10-13)宗教領袖曾下令禁止基督的門徒為耶穌作見證,但門徒卻決心要服從上帝而不是服從人。請想想他們怎樣從聖靈獲得所需的力量。他們一起向耶和華禱告求助。上帝聽允了他們的懇切祈求,叫他們得著聖靈的力量,能夠繼續放膽宣揚好消息。——使徒行傳4:19,20,29-31,33

9.請舉出屬靈力量的另一個來源,並引述聖經的例證,說明這樣做確有功效。

 9 其次,我們也可以從聖經得著屬靈的力量。(希伯來書4:12)在約西亞王的日子,上帝的話語發揮很大力量。當時,這位猶大國王已經著手把異教的偶像從國內除去。後來,有人在聖殿裡無意中發現了耶和華的律法書;這件事促使國王更大力推行宗教潔淨運動。 *約西亞親自向人民宣讀律法;然後,全國人民一起跟耶和華立約。他們發起了另一場運動,要把偶像崇拜從境內徹底清除。約西亞發起的改革運動十分成功,他「在世的日子,[人民都]跟從耶和華,……總不離開」。——歷代志下34:33

10.從耶和華得著力量的第三個方法是什麼?為什麼這樣做十分重要?

10 第三,我們從基督徒的交往得著耶和華的力量。保羅勸勉基督徒要經常參加聚會,彼此鼓勵,「激發愛心,促進優良的作為」。(希伯來書10:24,25)上帝施行奇跡把彼得救出監獄之後,彼得很想跟弟兄見面,就徑直前往約翰·馬可的母親家裡去;當時那裡「有不少人聚集禱告」。(使徒行傳12:12)當然,他們本可以留在家裡各自禱告。但是他們卻寧願聚集起來,一同禱告,好在那段艱難的日子彼此鼓勵。保羅千山萬水前往羅馬。抵達之前不久,他在部提奧利遇見一些弟兄,後來又遇見一些特地前往迎接他的人。他對此有什麼反應呢?「保羅一見他們,就感謝上帝,勇氣大增。」(使徒行傳28:13-15)他再次跟基督徒同工聚首一堂,給他很大的強化。我們跟基督徒同工交往,也能夠得著力量。只要我們還有自由,能夠彼此聯絡交往,就千萬不要試圖獨自行走通往永生的窄路。——箴言18:1;馬太福音7:14

11.請舉出若干情況,是我們需要「超凡的力量」才能夠應付的。

11 我們常常禱告,研讀上帝的話語,跟信徒同工聯絡交往,就能夠「在主裡靠著他的強大能力不斷吸取力量」。(以弗所書6:10)無疑我們人人都需要「在主裡」的「力量」。有些人體弱多病,有些人年老力衰,或經歷喪偶之痛。(詩篇41:3)還有些人飽受不信配偶的反對。做父母的,尤其是單親父母,可能要做全職的工作,同時又要教養兒女;這個沉重的擔子可以把他們弄得精疲力竭。年輕的基督徒則需要勇氣去抵抗同輩壓力,對毒品和性不道德說不。我們人人都該毫不猶豫地求耶和華賜給我們「超凡的力量」,去應付各種艱難的情勢。——哥林多後書4:7

「疲乏的,他賜能力」

12.耶和華怎樣在基督徒的服事職務上支持我們?

12 除此之外,耶和華也賜力量給他的僕人,幫助他們執行服事職務。以賽亞的預言說:「疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量。……等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」(以賽亞書40:29-31)使徒保羅自己就曾得著力量,好執行他的服事職務。因此,他的服事職務成效卓著。他對帖撒羅尼迦的基督徒寫道:「我們把好消息傳到你們那裡,不是單用言語,也是用力量,用聖靈。」(帖撒羅尼迦前書1:5)他傳道教人很有力量,叫聆聽的人作出了很大的改變。

13.什麼使耶利米有力量不顧反對,繼續傳道?

13 然而,我們自己或者多年來一直在地區裡努力傳道,別人卻沒有什麼反應。 面對這樣的冷淡態度,我們或許有點灰心。耶利米曾受到別人反對、譏笑和冷漠對待,這也令他感到灰心。他對自己說:「我不再提耶和華,也不再奉他的名講論[了]。」但他卻無法噤口不言。他的信息彷彿「燒著的火閉塞在[他]骨中」。(耶利米書20:9)他面對這麼不利的環境,究竟什麼使他重新得力呢?耶利米說:「耶和華與我同在,好像甚可怕的勇士。」(耶利米書20:11)耶利米深知他所傳的信息十分重要;他也非常珍視上帝授予他的任務,因此樂於接受耶和華的勉勵。

有能力傷人,也有能力醫人

14.(甲)舌頭的力量有多大?(乙)請舉例說明舌頭所能造成的傷害。

14 我們所擁有的力量,並非全都直接來自上帝。例如,舌頭雖然細小,卻有能力傷人,也有能力醫人。所羅門警告說:「生死在舌頭的權下。」(箴言18:21)撒但與夏娃的簡短對話,足以說明言詞可以造成多大的禍害。(創世記3:1-5;雅各書3:5)我們的舌頭也能夠造成很大的傷害。對一個女孩子的體重肆意揶揄,也許可以叫她踏上饜食症的歧途。輕率地傳講帶有毀謗性質的話,可以毀去多年的友誼。不錯,我們的確需要控制自己的舌頭。

15.我們能夠怎樣運用舌頭建立人和醫治人?

15 然而,舌頭雖有破壞力,卻也能夠建立人。聖經的箴言說:「說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。」(箴言12:18)明智的基督徒會善用舌頭的力量,用良言安慰抑鬱的人和痛失親者的人。青少年正在抵抗不良的同輩壓力,富於同情的勸慰,可以對他們有所鼓勵。體貼的話能夠給年長的弟兄姊妹很大安慰,讓他們知道自己仍然受人所需,為人所愛。仁慈的慰問也可以令病人精神為之一振。最重要的是,我們能夠運用舌頭,把有力的王國信息告訴所有願意聆聽的人。只要我們有決心,我們就有力量宣講上帝的話語。聖經說:「你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。」——箴言3:27

 善用力量

16,17.在行使上帝授予的權威方面,長老、父母、丈夫和妻子可以怎樣效法耶和華?

16 耶和華雖是全能的上帝,卻憑愛心管理會眾。(約翰一書4:8)基督徒監督應當效法他的榜樣,懷著愛心照料上帝的羊群。他們會運用——不是濫用——自己的權柄去履行這個職責。誠然,監督有時需要「責備人,訓斥人,勸勉人」,但他們這樣做的時候,會「懷著十足的恆忍,發揮教導的藝術」。(提摩太後書4:2)使徒彼得給會眾裡持有權柄的人以下訓示,長老要常常沉思:「務要牧養上帝的羊群,就是他交給你們照顧的,不是迫於無奈,而是出於樂意;不是因為貪愛不誠實的利益,而是出於熱誠;也不是作威作福,主宰身為上帝產業的人,而是做羊群的榜樣。」——彼得前書5:2,3;帖撒羅尼迦前書2:7,8

17 耶和華也授予父母和丈夫若干權柄;他們該把這種力量用來幫助人、培育人、愛護人。(以弗所書5:22,28-30;6:4)耶穌以身作則,表明人能夠以仁愛卻果敢的方式行使權柄。管教只要是平衡合理、首尾一貫的,孩子就不會灰心喪氣。(歌羅西書3:21)做丈夫的基督徒懷著愛心行使首領權,妻子則深深尊重作為家主的丈夫,而不是越過上帝所指定的適當地位,妄圖操縱對方或達成自己的心願,婚姻關係就會更為鞏固。——以弗所書5:28,33;彼得前書3:7

18.(甲)我們該怎樣效法耶和華,抑制怒氣?(乙)操有權柄的人應當把什麼灌輸給他們所照管的人?

18 在家庭和會眾裡操有權柄的人,尤其要小心抑制怒氣,因為怒氣會令人生畏,而不是令人生愛。那鴻先知說:「耶和華不輕易發怒,大有能力。」(那鴻書1:3;歌羅西書3:19)控制怒氣其實是力量的表現,大發雷霆反而是軟弱的象徵。(箴言16:32)在家庭和會眾裡,我們的目標是要灌輸愛心——愛耶和華,彼此相愛,熱愛正義。愛是促進團結的最有力繫索,也是促使人行善的最大力量。——哥林多前書13:8,13;歌羅西書3:14

19.耶和華給我們什麼安慰的保證?我們該有什麼反應?

19 我們要認識耶和華,就得承認他的力量。耶和華通過以賽亞說:「你豈不曾知道嗎?你豈不曾聽見嗎?永在的上帝耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦。」(以賽亞書40:28)耶和華的力量是永不衰竭的。我們只要依賴他而不是倚靠自己,他就不會捨棄我們。上帝安慰我們說:「你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的上帝。我必堅固你,我必幫助你;我必用我公義的右手扶持你。」(以賽亞書41:10)我們對他的仁愛照顧該有什麼反應呢?讓我們像耶穌一樣,總是把耶和華賜給我們的力量用來幫助人和造益人。願我們留意控制自己的舌頭,以言詞造福人而非傷害人。願我們在靈性上時刻保持警醒,在信仰上站立穩固,憑著偉大造物主耶和華上帝的幫助,大有力量。——哥林多前書16:13

[腳注]

^ 9段 看來,猶太人發現了原來的摩西律法書卷,是許多世紀之前存放在聖殿裡的。

你能夠解釋嗎?

• 耶和華怎樣運用自己的力量?

• 我們可以怎樣得著耶和華的力量?

• 我們應當怎樣運用舌頭的力量?

• 上帝授予的權柄可以怎樣用來造福人?

[研讀問題]

[第15頁的圖片]

耶穌運用耶和華的能力去幫助別人

[第17頁的圖片]

只要我們有決心,我們就有力量宣講上帝的話語