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耶和華絕不會遲延

耶和華絕不會遲延

 耶和華絕不會遲延

「[異象應驗的日期]雖然遲延,還要等候;因為必然臨到,不再遲延。」——哈巴谷書2:3

1.耶和華的子民一直表現出怎樣的決心?這推使他們怎樣做?

「我要站在守望所。」這就是上帝的先知哈巴谷所下的決心。(哈巴谷書2:1)在20世紀,耶和華的子民也表現出同樣的決心。他們熱烈響應以下的呼籲:「這是最偉大的日子。看哪,君王統治了!你們是他的宣傳人員。因此要宣揚、宣揚、宣揚君王和他的王國。」這個呼籲是在1922年9月舉行的劃時代大會裡發出的。

2.第一次世界大戰結束後,受膏的基督徒再次活躍起來。他們可以宣布什麼?

2 第一次世界大戰結束後,耶和華復興了忠信的受膏餘下分子,使他們再次活躍起來。像哈巴谷一樣,他們各人都可以宣布:「[我]立在望樓上觀看,看耶和華對我說什麼話。」翻做「守望」的希伯來語詞在許多預言裡都出現過,而且不止一次。

「不再遲延」

3.為什麼我們必須繼續守望?

3 今天,耶和華見證人也向人發出上帝的警告。但是與此同時,他們必須提高警覺,密切留意耶穌在他的偉大預言裡最後提出的勸勉:「要不斷守望,因為你們不知道家主幾時來臨,或是黃昏,或是午夜,或是雞啼,或是清晨;這樣,他突然來到,也不致發覺你們正在睡覺。其實,我對你們說的話,也是對所有人說的:要不斷守望。」(馬可福音13:35-37)像哈巴谷一樣,我們必須聽從耶穌的吩咐,不斷守望!

4.現今的情勢跟哈巴谷在公元前628年左右所看見的,有什麼相似的地方?

4 哈巴谷很可能在公元前628年左右寫下他的預言,當時巴比倫還沒有成為世界霸權。多年來,耶和華一直向叛道的耶路撒冷宣布他的判決。可是,耶和華並沒有清楚表示,這個判決會在什麼時候執行。誰料想到,在大約二十一年後,上帝竟然利用巴比倫去執行他的判決呢?現今的情勢跟當時很類似。我們並不知道這個制度會在「那個日子、那個時辰」終結。不過,耶穌早就發出警告說:「你們也要表明自己預備好了,因為在你們認為不大可能的時辰,人的兒子就來了。」——馬太福音24:36,44

5.上帝在哈巴谷書2:2,3所說的什麼話特別令人鼓舞?

5 耶和華有充分理由吩咐哈巴谷執行這個令人振奮的任務:「將這默示明明地寫在版上,使讀的人容易讀。因為這默示有一定的日期,快要應驗,並不虛謊。雖然遲延,還要等候;因為必然臨到,不再遲延。」(哈巴谷書2:2,3)現今在世界各地,罪惡和暴行都十分猖獗,這正好表明「耶和華大而可畏 的日子」已迫在眉睫。(約珥書2:31)但令人鼓舞的是,耶和華親口保證說:「[這日子]不再遲延」!

6.在耶和華執行判決的日子,我們怎樣才能保全性命?

6 那麼,我們怎樣才能在耶和華執行判決的日子保全性命呢?耶和華親自回答這個問題。他把義人和不義的人相互比較,說:「迦勒底人自高自大,心不正直;惟義人因信得生。」(哈巴谷書2:4)高傲自大、貪得無厭的統治者和人民一同濫殺無辜,使現代的歷史篇章染滿了千百萬受害人的鮮血,從兩次世界大戰和多場種族大屠殺就可以看出這是不爭的事實。上帝的受膏僕人跟這些人截然不同。他們愛好和平,對上帝忠貞不二。他們的確是「守信的義民」。這些義民和他們的同伴,「另外的綿羊」,都切實聽從以下的勸戒:「你們當倚靠耶和華直到永遠,因為耶和華是永久的磐石。」——以賽亞書26:2-4;約翰福音10:16

7.我們必須怎樣做,才能跟保羅所引用的哈巴谷書2:4一致?

7 使徒保羅在寫給希伯來裔基督徒的信裡引用了哈巴谷書2:4。他對耶和華的子民說:「你們需要忍耐,好叫你們行完了上帝的旨意,就能得著所應許的。因為再過『一會兒』,『將要來到的就會到達,並不遲延』。『我手下正義的人由於信心就可以活著』,並且,『如果他退縮,我的魂就不喜悅他』。」(希伯來書10:36-38)現在絕不是鬆勁懈怠的時候,也不是追求物質享樂的時候,免得我們陷入撒但世界的網羅。在那「一會兒」結束之前,我們必須怎樣做呢?我們既然是耶和華手下聖潔國族的成員,就必須像保羅一樣,為了得著永生而「竭力向前奔馳,朝著終點目標不斷追求」。(腓立比書3:13,14)我們也必須效法耶穌,「因為擺在前頭的喜樂」而保持「忍耐」。——希伯來書12:2

8.哈巴谷書2:5所提到的「迦勒底人」是指誰呢?他為什麼會一敗塗地?

8 哈巴谷書2:5所描述的「迦勒底人」,跟耶和華的子民有天淵之別。他雖然「擴充心欲,好像陰間」,卻無法達到他的目標。這個「不能知足」的「迦勒底人」到底是指誰呢?這個集體的「迦勒底人」是由世上的政治勢力共同構成的,不論是法西斯政權、納粹政權、共產政權,還是所謂的民主政權。世上的政治勢力就像哈巴谷日子的巴比倫那樣 貪得無厭,為了擴張領土而不惜發動戰爭,使陰間(墳墓)充滿了無辜的受害者。這個集體的「迦勒底人」屬於撒但的世界。他奸險詭詐、狂妄自大,企圖「聚集萬國,堆積萬民」,到頭來卻一敗塗地。惟獨耶和華上帝才能使全人類團結起來。他會通過彌賽亞的王國成就這件事。——馬太福音6:9,10

五場災禍的第一場

9,10.(甲)耶和華通過哈巴谷宣布什麼?(乙)不義之財對當今的社會產生了什麼影響?

9 耶和華通過他的先知哈巴谷,宣布一連五場的災禍。上帝必須執行這些判決,才能把地球預備好,給手下忠信的敬拜者居住。這些正直的人要「提起[耶和華的]詩歌」,嘲笑迦勒底人。我們在哈巴谷書2:6讀到:「禍哉!……你增添不屬自己的財物,多多取人的當頭,要到幾時為止呢?」

10 這節經文所強調的是不義之財。環顧四周的世界,我們見到富者越富,貧者越貧。毒品販子和騙子積聚巨量的財富,老百姓卻要忍飢挨餓。據報世界上有四分之一的人口赤貧如洗。在許多國家,生活條件簡直惡劣得不像話。許多人都渴望見到正義在地上伸張。他們目睹不公不正的事迅速增長,禁不住嘆道:「要到幾時為止呢?」不過,這些事的終結近了!異象應驗的日期決「不再遲延」。

11.哈巴谷指出,殺人流血的會有什麼遭遇?為什麼我們可以說,當今地球血跡斑斑,世人所犯的流血罪累累滔天?

11 先知對惡人說:「因你搶奪許多的國,殺人流血,向國內的城並城中一切居民施行強暴,所以各國剩下的民都必搶奪你。」(哈巴谷書2:8)今天,我們看見地球血跡斑斑,世人所犯的流血罪累累滔天!耶穌坦率地指出:「凡拿劍的,都會被劍所滅。」(馬太福音26:52)單單在20世紀,就有超過一億人給兇殘成性的國族和族群屠殺了。參與大屠殺的人有禍了!

第二場災禍

12.哈巴谷所記載的第二場災禍是什麼?我們怎麼可以確定,不義之財對人沒有什麼益處?

12 哈巴谷書2:9-11記載的第二場災禍,會降在「為本家積蓄不義之財、在高處搭窩、指望免災的」人身上!詩篇的執筆者清楚指出,不義之財對人沒有什麼益處:「見人發財、家室增榮的時候,你不要懼怕;因為,他死的時候什麼也不能帶去;他的榮耀不能隨他下去。」(詩篇49:16,17)值得注意的是,保羅所提出的明智勸告:「你要吩咐在目前的事物制度中富有的人:不要有高傲的思想,也不要寄望無定的財富,只要寄望豐豐富富地把一切供給我們享受的上帝。」——提摩太前書6:17

13.為什麼我們應該繼續發出上帝的警告?

13 今天,把上帝的審判信息廣傳開去的確很重要!一次,法利賽派認為群眾不該把耶穌稱為「奉耶和華的名而來的王」,耶穌回答說:「我告訴你們,要是這些人默不作聲,石頭也會喊叫起來的。」(路加福音19:38-40)現今的情形也一樣。如果上帝的子民 沒有把世人的邪惡行為揭發出來,「牆裡的石頭必呼叫」。(哈巴谷書2:11)所以,讓我們繼續勇敢地發出上帝的警告!

第三場災禍與殺人流血的問題

14.世上不同的宗教促成了什麼殺人流血的罪行?

14 哈巴谷宣布的第三場災禍再次提到殺人流血的問題。哈巴谷書2:12說:「以人血建城、以罪孽立邑的有禍了!」在這個事物制度裡,不義的行為和殺人流血的暴行經常形影相隨。值得注意的是,歷史上殘酷透頂的大屠殺都是世上不同的宗教促成的。我們從以下幾個事例就可見一斑:所謂的基督徒向伊斯蘭教徒發動十字軍;天主教會在西班牙和拉丁美洲設立異端裁判所;歐洲的基督新教徒和天主教徒之間的三十年戰爭。最血腥的,莫過於本世紀的兩場世界大戰。這兩場世界大戰都是在信奉基督新教和天主教的地區爆發的。

15.(甲)在教會的支持或同意下,世上的國家繼續怎樣做?(乙)聯合國能叫世上的國家停止儲備戰爭武器嗎?

15 在第二次世界大戰期間,納粹黨發動大屠殺,使數百萬猶太人和許多歐洲人無辜受害。這種暴行簡直傷天害理,滅絕人性。法國的天主教會最近才承認,當年納粹黨把成千上萬的受害人送進毒氣室,教會並沒有表示反對。儘管這樣,在教會的支持或同意下,世上的國家仍然窮兵黷武,準備流更多人的血。《時代》雜誌(國際版)最近談到俄羅斯正教會說:「教會復興以後,對俄羅斯的軍事機構也操有決定性的影響。這種情形是以往無法想像的。……祈神保佑戰鬥機和軍營,幾乎已成為例行公事。11月,在莫斯科的丹尼洛夫斯基修道院,也就是俄羅斯的牧首座,教會竟然給俄羅斯的核武器祝聖。」聯合國能夠制止世上各國再次儲備大量兇殘的戰爭武器嗎?絕不能!據英國倫敦的《衛報》報導,諾貝爾和平獎金的一個得主評論說:「令人惴惴不安的是,聯合國安全理事會的五個常任理事國,竟然就是世界五大軍火供應國。」

16.耶和華會怎樣對付好戰的國家?

16 耶和華會對好戰的國家執行判決嗎?哈巴谷書2:13說:「眾民所勞碌得來的被火焚燒,列國由勞乏而得的歸於虛空,不都是出於萬軍之耶和華嗎?」的確是出於「萬軍之耶和華」!耶和華手下有億萬的天使,他會指揮這支龐大的天軍,使好戰的世人和國家化為烏有!

17.耶和華對強暴的國家執行判決以後,他的知識會在地上普及到什麼程度?

17 耶和華對強暴的國家執行判決之後,接著會有什麼事發生呢?哈巴谷書2:14回答說:「認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。」前景的確一片光明!在哈米吉多頓,耶和華的至高統治權會永遠得到昭雪。(啟示錄16:16)上帝向我們保證,他會「使[他]腳踏之處得榮耀」。(以賽亞書60:13)上帝的踏腳處就是我們所居住 的大地。到時,全人類都會學習認識上帝的生命之道,關於耶和華的榮耀旨意的知識會遍布全地,好像水充滿洋海一樣。

第四場和第五場災禍

18.哈巴谷宣布的第四場災禍是什麼?他的宣布怎樣反映出當今世界的道德情況?

18 哈巴谷書2:15用以下的詞句描述第四場災禍:「給人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看見他下體的有禍了!」這節經文使人想起當今世界那種放蕩不羈、人慾橫流的情況。世人道德敗壞,有些宗教團體竟然表示支持,採取放任不管的態度。難怪道德標準江河日下,墮落到前所未見的地步。像愛滋病和性傳染病一類的疫病正在世界各地迅速蔓延。今天,自我至上的一代非但沒有反映「耶和華[的]榮耀」,反而越來越腐化墮落。上帝很快就會對他們執行判決。這個腐敗的世界「滿受羞辱,不得榮耀」,將要喝下耶和華的忿怒之杯。這杯代表上帝對現今這個腐敗世界所定的旨意。「[它]的榮耀就變為大大地羞辱。」——哈巴谷書2:16

19.宣布第五場災禍之前,哈巴谷所發出的警告跟什麼有關?為什麼他的話對當今世界具有重大意義?

19 在宣布第五場災禍之前,先知嚴厲警告猶太人不可崇拜雕刻的偶像。耶和華吩咐先知講出以下一段強有力的話:「對木偶說:醒起!對啞巴石像說:起來!那人有禍了!這個還能教訓人嗎?看哪,是包裹金銀的,其中毫無氣息。」(哈巴谷書2:19)時至今日,信奉基督新教、天主教 和異教的國家仍然向十字架、聖母像、聖像、人像和獸像下拜。耶和華執行判決的時候,這些偶像當中沒有一個能醒過來,拯救崇拜它們的人。偶像雖然包金鑲銀,但跟永恆的上帝耶和華的威嚴偉大和受造眾生的榮耀相比,就顯得渺不足道、毫無意義了。願我們永遠頌讚耶和華無比的聖名!

20.我們有殊榮在什麼聖殿安排下喜樂地事奉上帝?

20 我們的上帝耶和華的確配受一切讚美。讓我們懷著敬畏之心聽從他的嚴厲警告,避免崇拜偶像。不過,請聽聽!耶和華還有話要說:「耶和華在他的聖殿中;全地的人都當在他面前肅敬靜默。」(哈巴谷書2:20)先知無疑想到耶路撒冷的聖殿。今天,我們有殊榮在更偉大的屬靈聖殿安排下崇拜上帝,還有主耶穌基督做我們的大祭司。在屬靈聖殿的地上院子裡,我們聚集起來一同事奉上帝,一同向他禱告,把耶和華的榮耀聖名所配得的尊榮歸給他。我們衷心敬拜仁愛的天父,從中得著多大的喜樂!

你還記得嗎?

• 耶和華說:「不再遲延。」你怎樣看這句話?

• 耶和華通過哈巴谷所宣布的災禍,在今天具有什麼意義?

• 為什麼我們應該繼續發出上帝的警告?

• 我們有殊榮在什麼聖殿的院子裡事奉上帝?

[研讀問題]

[第15頁的圖片]

像哈巴谷一樣,上帝的現代僕人深知耶和華絕不會遲延

[第18頁的圖片]

你能夠在耶和華屬靈聖殿的院子裡崇拜他。你珍視這樣的殊榮嗎?

[第16頁的圖片鳴謝]

U.S. Army photo