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縱酒真的有害嗎?

縱酒真的有害嗎?

 聖經的觀點

縱酒真的有害嗎?

多年來,舞台和銀幕上的醉漢憨態可掬、逗人發笑。雖然是演戲,但是演員所表現的幽默感,道出了許多人對縱酒的矛盾心理。他們一方面認為縱酒不好,另一方面又覺得這樣做沒有大礙。

現實生活中,縱酒絕無幽默可言。世界衛生組織把縱酒列為危害健康行為中最嚴重的一項,是個全球問題。據報,縱酒比濫用其他使人上癮的物質更容易導致疾病和死亡,程度僅次於吸煙。單在美國,縱酒的人每年花掉了1840億美元。

儘管事實擺在眼前,許多人還是低估了縱酒造成的禍害。他們或許認同長期縱酒對人有害,但就覺得偶爾放縱狂飲沒什麼不妥。在某些國家,年輕人醉酒被視為一種儀式,標誌著跨進人生另一階段。儘管衛生組織鄭重警告,縱酒危害健康,不醉不歸的豪飲習氣卻日漸盛行,不論男女老幼,好此道者人數劇增。有鑑於此,很多人懷疑,縱酒的禍害是否言過其實。可是,聖經怎樣說呢?

淡酒烈酒都是上帝的恩賜

聖經多次提到酒及其他酒精飲品。所羅門王寫道:「你只管去歡歡樂樂地進食, 開開心心地喝酒,因為上帝已經悅納你所做的事。」(傳道書9:7)詩篇執筆者也承認,耶和華所賜的百物中,「有酒叫人心裡歡喜」。(詩篇104:14,15)顯然,在耶和華賜給人類的美物當中包括了酒。

耶穌顯然也曾喝酒。他在地上施行的第一個奇跡就是在一個婚宴上,把水變成上等的好酒。(約翰福音2:3-10)在創立主的晚餐時,他恰當地用葡萄酒象徵他的寶血。(馬太福音26:27-29)聖經甚至提到酒有藥用價值,使徒保羅勸提摩太,他的「胃不大好……不妨用點酒」。(提摩太前書5:23;路加福音10:34

適可而止

請留意保羅的建議,只是「用點酒」。聖經毫不含糊地譴責縱酒。雖然猶太祭司不當值的時候可以適度地喝點酒,但是,他們在履行祭司職務期間,淡酒烈酒都不可喝。(利未記10:8-11)多年後,公元1世紀的基督徒受到警告,醉酒的人「不能承受上帝的王國」。(哥林多前書6:9,10

此外,保羅囑咐提摩太,在會眾裡帶頭的人不能「醉酒滋事」,也不能「嗜酒豪飲」。 *提摩太前書3:3,8)實際上,聖經吩咐,要把那些醉酒而不肯悔改的人,從基督徒會眾當中開除。(哥林多前書5:11-13)一個人要是縱酒無度,就會削弱他的自制力,妨礙他的判斷。所以經文說得一點沒錯,「淡酒專好譏誚」。(箴言20:1

上帝為何譴責縱酒

耶和華教導我們使我們「得益處」,因為他知道,無論什麼事情,我們若漫無節制,終必害己害人。(以賽亞書48:17,18)縱酒也不例外。聖經的執筆者問道:「誰有禍患?誰有不安?誰有紛爭?誰有憂慮?誰無故受傷?誰兩眼呆滯?」接著的經文提供答案:「就是沉溺於葡萄酒、來尋找調和酒的人。」(箴言23:29,30

喝醉酒的人會行事輕率魯莽,做出許多危險的事來。酒後駕車,可能傷人害命;在酒精影響下,人可能跟別人的配偶過度親熱,導致關係破裂;喝得酩酊大醉的人說話虛妄,為人乖張。(箴言23:33)縱酒被列為當今主要社會公害,實不為過。難怪聖經告誡我們:「不要縱酒!」(箴言23:20

保羅在加拉太書5:19-21把酗酒、狂歡列為「順應肉體的行為」,與聖靈的果實背道而馳。縱酒會破壞人與上帝的關係。毫無疑問,基督徒在任何情況下,都應當避免縱酒。

[腳注]

^ 11段 監督和助理僕人既然要在判斷和行為方面為羊群樹立榜樣,他們就要竭力跟從耶和華的崇高道德標準。其他基督徒也應當竭力保持自制。