跳到內容

跳到目錄

聖經不主張人有思想自由嗎?

聖經不主張人有思想自由嗎?

 聖經的觀點

聖經不主張人有思想自由嗎?

火堆烈焰沖天,德國官員把價值連城的書籍猛然扔進火裡。這是納粹德國統治下的情景嗎?看來是,但也可能是描述公元1199年羅馬天主教的大主教下令燒毀德語聖經時的景象。

畢竟,多個世紀以來,不少國家以焚書的手段來壓制思想和言論自由。宗教領袖常常推波助瀾,惟恐平民百姓享有思想自由。

難怪現今許多人以為聖經嚴禁人查根問底。但這是實情嗎?聖經真的鼓吹要壓制人的思想自由嗎?

要用全副思想愛耶和華

聖經並不反對人運用思考能力。事實上,耶穌鼓勵我們要用「全副思想」「愛耶和華」。(馬可福音12:30)從耶穌的傳道話題可以看出,他對時事(路加福音13:1-5)、生物(馬太福音6:26,28;馬可福音7:18,19)、農業(馬太福音13:31,32)、人性(馬太福音5:28;6:22-24)都深感興趣。耶穌清楚了解上帝話語的原則,也洞悉聽眾的背景和想法。他絞盡腦汁,運用喻例來幫助聽眾明白事理。

保羅也懇求基督徒「用理智」為上帝服務。(羅馬書12:1)他鼓勵帖撒羅尼迦人不要輕易被「受靈示的言論……動搖,失去理智」。(帖撒羅尼迦後書2:2)保羅博識多聞,他對希臘和克里特的詩(使徒行傳17:28;提多書1:12)、軍隊裝備、凱旋行列(以弗所書6:14-17;哥林多後書2:14-16)都認識不少。他也敏於觀察各地的風俗習慣。——使徒行傳17:22,23

耶穌和保羅均享有思想自由,他們並沒有妄自尊大,為人定下是非標準。耶穌經常引用經書,他絕不擯棄聖經的教訓,以求迎合自己的見解。耶穌從沒有想到違背上帝的旨意,即使這意味著他要犧牲生命。當彼得勸他要保全生命的時候,他就立即嚴厲責備彼得。(馬太福音16:22-23)保羅也告訴哥林多人:「我從前到你們那裡,並沒有用浮誇的言詞或智慧,向你們宣講上帝的神聖 秘密。」(哥林多前書2:1)保羅像耶穌一樣,根據經書同人推理。——使徒行傳17:2

聖經鼓勵人盡力思想之餘,也要克制自己的思想。聖經指出不是每群會眾,而是每個基督徒都負有責任,跟耶和華的思想協調一致。當有很多以弗所人打算放棄通靈術好成為基督徒的時候,保羅絕沒有沒收他們的書來焚燒。事實上,「有好些慣行魔術的人把自己的書帶來,堆在一起,當著所有人通通燒掉」。(使徒行傳19:19)為什麼這些基督徒覺得有義務要燒掉自己的書呢?

第一道防線

舉例說明,軍事防禦工事若要堅不可摧,則有賴於多重堅固防線。卓越的將領會堅守每條防線,不會輕易放棄。所以基督徒也有多條防線來抗拒犯罪的傾向。

雅各書1:14,15指出:「各人受考驗,是被自己的慾望勾引誘發的。然後慾望懷了胎,就生下罪來。」導致犯罪傾向的第一步,就是在腦子裡起了錯誤的慾望。因此,要控制思想,克制慾望,這就是第一道防線。

思想跟行動有密切的關係,聖經提醒我們說:「你們的思想要專注於上頭的事,而不是地上的事。」(歌羅西書3:2)基督徒堅決抗拒不道德、通靈術以及叛道的思想,目的是避免受到引誘去犯罪,而不是為了害怕這些思想有可能比聖經真理更勝一籌。

一切都是顯明的

我們愛耶和華,也尊重他有能力知道我們的心思意念,這使我們更有理由要克制思想。請想想,如果你親愛的朋友或近親對塵埃特別敏感,你會不願意付出多一點努力去清潔房子,就索性不邀請他們到訪嗎?還是你會懷著愛心,特別把房子打掃得更乾淨呢?耶和華很關注我們心裡想的是什麼。詩篇44:21說:「他曉得人心裡的隱秘。」保羅指出我們要為自己的思想負上責任,他說:「在上帝眼前,創造物沒有一樣不是顯明的。其實在他眼中,一切都是赤露敞開的;我們必須向他交帳。」——希伯來書4:13;詩篇10:4;箴言6:16,18

約伯也承認人要為自己的思想向上帝負責。「約伯……獻燔祭;因為他說:『恐怕我兒子犯了罪,心中棄掉上帝。』」(約伯記1:5)人如果故意盤算行惡,上帝就會視他為有罪。——參閱出埃及記20:17

真正的思想自由

聖經鼓勵每個基督徒要立下目標,「把一切意念都俘擄過來服從基督」。(哥林多後書10:5)要自己的意念跟基督相若,不是靠嚴守宗教領袖的規條,而是要藉著愛上帝、愛他的原則,認識他以及認識他的法度,並要實行自制。人的思想跟基督一致,才可享有真正的思想自由。我們惟獨緊守敬神的標準,就連我們的思想也取悅上帝,那麼我們會更為快樂。

[第26頁的圖片鳴謝]

From the book Bildersaal deutscher Geschichte