希伯來書 4:1-16

4  既然上帝仍然應許人可以得享他的安息+,我們就該戰戰兢兢,免得什麼時候你們有人看來不配得著應許+  我們已經聽見好消息+,像他們聽見了一樣+,只是他們沒有憑信心跟聽從的人團結合一+,所以他們所聽見的話,就對他們毫無益處+  可是我們信從上帝,就能得享他的安息了。這就如上帝所說的:「我在怒中發誓說+:『他們斷不可進去得享我的安息+。』」其實上帝的工作從世界奠基以來就完成了+  他在經上某處提到第七日說:「上帝就在第七日放下一切工作安歇了+。」  又在某處說:「他們斷不可進去得享我的安息+。」  因此,人還是有機會得享上帝的安息。只是當初聽見好消息的人+因為悖逆而不能得著+  所以過了很久以後,上帝在大衛的詩篇裡提到「今日」,正如以上說:「今日,你們如果聽他所說的話+,就不要硬著心+。」這樣,上帝就再次劃定一日了。  如果約書亞+已經把他們領進安歇的地方+,讓他們得享安息,上帝後來就不必再提另一日了+  可見上帝的子民還有機會得享「安息」的日子+ 10  人如果要得享上帝的安息+,就該放下私務安歇+,像上帝放下了自己的工作安歇一樣。 11  所以,我們應該力求得享上帝的安息,免得有人同樣悖逆作惡+ 12  上帝的話語是活的+,是有力量的+,比任何兩刃的劍更鋒利+,連外表*和內心+、關節和骨髓都能刺穿分開,甚至心裡的意念和打算都能辨明+ 13  在上帝眼前,沒有受造物不是顯明的+。在他眼中,萬物都是赤露敞開的,我們必須向他交賬+ 14  既然我們有一位偉大的、穿越了高天的大祭司+,上帝的兒子耶穌+,我們就該堅定不移地承認他的地位+ 15  我們這位大祭司不但能體恤我們的軟弱+,而且像我們一樣在各方面受過考驗,只是他沒有犯罪+ 16  所以我們應該靠近施恩的寶座+,坦然傾訴+,好叫我們蒙慈悲,獲得分外恩典,作為合時的幫助+

腳注

4:12 「外表」,希臘語:普緒克。見附錄2。