那Nà時shí 希臘語Xīlàyǔ是shìi·douʹ。（另Lìng見jiàn太Tài1:23的de注釋zhùshì）

痲瘋Máfēng 指Zhǐ一yì種zhǒng嚴重yánzhòng的de皮膚病pífūbìng。聖經Shèngjīng提tí到dào的de「痲瘋máfēng」不僅僅bùjǐnjǐn指zhǐ今天jīntiān人們rénmen所suǒ知zhī的de痲瘋病máfēngbìng。任何Rènhé人rén被bèi診斷zhěnduàn患huàn上shàng痲瘋病máfēngbìng，就jiù必須bìxū跟gēn別人biérén隔離gélí，直到zhídào痊癒quányù。（利Lì13:2及jí腳注jiǎozhù，45,46；另lìng見jiàn詞語Cíyǔ解釋jiěshì）

向Xiàng他tā下拜xiàbài 又Yòu譯yì「向xiàng他tā表示biǎoshì敬意jìngyì」。在Zài《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》裡li，人們rénmen在zài見jiàn到dào先知xiānzhī、君王jūnwáng或huò上帝Shàngdì的de其他qítā代表dàibiǎo時shí，也yě會huì向xiàng對方duìfāng下拜xiàbài。（撒上Sā-Shàng25:23,24；撒下Sā-Xià14:4-7；王上Wáng-Shàng1:16；王下Wáng-Xià4:36,37）這個Zhège人rén顯然xiǎnrán看kàn出chū，他tā說話shuōhuà的de對象duìxiàng不但búdàn有yǒu能力nénglì治病zhìbìng，也yě是shì上帝Shàngdì的de代表dàibiǎo。耶穌Yēsū是shì耶和華Yēhéhuá委任wěirèn的de未來wèilái君王jūnwáng，通過tōngguò下拜xiàbài來lái向xiàng他tā表示biǎoshì敬意jìngyì是shì非常fēicháng合適héshì的de。（太Tài9:18；關於guānyú譯yì作zuò「下拜xiàbài」的de希臘Xīlà語詞yǔcí的de更gèng多duō資料zīliào，另lìng見jiàn太Tài2:2的de注釋zhùshì）

摸Mō他tā 摩西Móxī法典fǎdiǎn規定guīdìng，痲瘋病人máfēngbìngrén必須bìxū被bèi隔離gélí，以yǐ防fáng傳染chuánrǎn給gěi其他qítā人rén。（利Lì13:45,46；民Mín5:1-4）不過Búguò，猶太Yóutài宗教zōngjiào領袖lǐngxiù卻què定dìng出chū許多xǔduō額外éwài的de規條guītiáo。例如Lìrú，任何rènhé人rén都dōu要yào跟gēn痲瘋病人máfēngbìngrén保持bǎochí至少zhìshǎo4肘尺zhǒuchǐ的de距離jùlí，也yě就是jiùshì大約dàyuē1.8米mǐ。在Zài刮guā風fēng的de日子rìzi，則zé要yào保持bǎochí至少zhìshǎo100肘尺zhǒuchǐ的de距離jùlí，也yě就是jiùshì大約dàyuē45米mǐ。這些Zhèxiē規定guīdìng令lìng痲瘋病人máfēngbìngrén受shòu到dào無情wúqíng的de對待duìdài。古代Gǔdài的de猶太Yóutài著作zhùzuò曾céng用yòng積極jījí的de口吻kǒuwěn描述miáoshù：一yí個gè拉比Lābǐ看見kànjiàn痲瘋病人máfēngbìngrén就jiù躲duǒ起來qǐlái，另lìng一yí個gè則zé為了wèile跟gēn痲瘋病人máfēngbìngrén保持bǎochí距離jùlí而ér向xiàng他們tāmen扔rēng石頭shítou。耶穌Yēsū的de做法zuòfǎ卻què截然不同jiérán-bùtóng，他tā十分shífēn同情tóngqíng那個nàge痲瘋病人máfēngbìngrén的de苦況kǔkuàng，於是yúshì做zuò了le一yí件jiàn其他qítā猶太人Yóutàirén難以nányǐ想像xiǎngxiàng的de事shì——伸shēn出chū手shǒu來lái摸mō了le那個nàge痲瘋病人máfēngbìngrén。儘管Jǐnguǎn耶穌Yēsū本běn可以kěyǐ只zhǐ說shuō一yí句jù話huà就jiù治zhì好hǎo那個nàge人rén，他tā還是háishi伸手shēnshǒu摸mō了le對方duìfāng。（太Tài8:5-13）

我Wǒ很hěn願意yuànyì 耶穌Yēsū不僅bùjǐn表示biǎoshì他tā已經yǐjīng聽tīng到dào對方duìfāng的de請求qǐngqiú，還hái表達biǎodá出chū強烈qiángliè的de願望yuànwàng要yào答應dāying他tā的de要求yāoqiú。這Zhè表明biǎomíng耶穌Yēsū這麼zhème做zuò不bú是shì僅jǐn出於chūyú責任感zérèngǎn。

不要Búyào告訴gàosu任何rènhé人rén 見Jiàn可Kě1:44的de注釋zhùshì。

讓Ràng祭司jìsī查看chákàn 根據Gēnjù摩西Móxī法典fǎdiǎn，祭司jìsī要yào查看chákàn痲瘋病人máfēngbìngrén是否shìfǒu已經yǐjīng痊癒quányù。之後Zhīhòu，那個nàge已經yǐjīng痊癒quányù的de人rén要yào去qù聖殿shèngdiàn，獻xiàn上shàng規定guīdìng的de祭物jìwù。（利Lì14:2-32）

迦百農Jiābǎinóng 見Jiàn太Tài4:13的de注釋zhùshì。

軍官Jūnguān 又Yòu譯yì「百夫長bǎifūzhǎng」，也yě就是jiùshì羅馬Luómǎ軍隊jūnduì中zhōng統領tǒnglǐng大約dàyuē100個gè士兵shìbīng的de人rén。

我Wǒ的de僕人púrén 譯Yì作zuò「僕人púrén」的de希臘Xīlà語詞yǔcí的de字面zìmiàn意思yìsi是shì「孩子háizi」或huò「年輕人niánqīngrén」。這個Zhège詞cí可以kěyǐ用yòng來lái指zhǐ主人zhǔrén喜愛xǐʼài的de奴隸núlì，也許yěxǔ是shì他tā的de貼身tiēshēn僕人púrén。

很Hěn多duō人rén從cóng東方dōngfāng、西方xīfāng來lái到dào 這Zhè表明biǎomíng非猶太人Fēi-Yóutàirén也yě會huì跟gēn基督Jīdū一起yìqǐ成為chéngwéi王國wángguó的de君王jūnwáng。

享用Xiǎngyòng宴席yànxí 又Yòu譯yì「斜xié靠kào在zài桌zhuō前qián」。在Zài聖經Shèngjīng時代shídài，人們rénmen舉行jǔxíng宴席yànxí時shí會huì圍wéi著zhe桌子zhuōzi擺bǎi幾jǐ個gè床榻chuángtà。用餐Yòngcān的de人rén會huì側cè臥wò在zài床榻chuángtà上shang，頭tóu朝向cháoxiàng桌子zhuōzi，左zuǒ肘zhǒu枕zhěn著zhe靠墊kàodiàn。他們Tāmen通常tōngcháng會huì用yòng右手yòushǒu拿ná食物shíwù吃chī。跟Gēn別人biérén一起yìqǐ「斜xié靠kào在zài桌zhuō前qián」是shì一yì種zhǒng近jìn距離jùlí交流jiāoliú的de方式fāngshì。一般Yìbān來lái說shuō，那個nàge時代shídài的de猶太人Yóutàirén不bú會huì跟gēn非猶太人Fēi-Yóutàirén這樣zhèyàng做zuò。

咬牙切齒Yǎoyá-qièchǐ 形容Xíngróng痛苦tòngkǔ、絕望juéwàng或huò憤怒fènnù的de樣子yàngzi。人Rén咬牙切齒yǎoyá-qièchǐ時shí，也許yěxǔ還hái會huì有yǒu罵mà人rén、打dǎ人rén等děng粗魯cūlǔ的de行為xíngwéi。

彼得Bǐdé的de岳母yuèmǔ 見Jiàn路Lù4:38的de注釋zhùshì。

發燒Fāshāo 見Jiàn路Lù4:38的de注釋zhùshì。

到Dào了le晚上wǎnshang 根據Gēnjù平行píngxíng記載jìzǎi馬可福音Mǎkě Fúyīn1:21-32以及yǐjí路加福音Lùjiā Fúyīn4:31-40，這zhè指zhǐ的de是shì安息日Ānxīrì結束jiéshù之後zhīhòu。

這Zhè是shì要yào實現shíxiàn先知xiānzhī以賽亞Yǐsàiyà說shuō的de話huà 見Jiàn太Tài1:22的de注釋zhùshì。

背負Bēifù 又Yòu譯yì「帶dài走zǒu」或huò「除去chúqù」。馬太Mǎtài在zài上帝Shàngdì的de指引zhǐyǐn下xià表明biǎomíng，耶穌Yēsū施行shīxíng奇跡qíjì治病zhìbìng這zhè件jiàn事shì應驗yìngyàn了le以賽亞書Yǐsàiyàshū53:4的de話huà。將來Jiānglái，以賽亞書Yǐsàiyàshū53:4還hái會huì有yǒu更gèng大dà規模guīmó的de應驗yìngyàn。到時Dàoshí，耶穌Yēsū會huì把bǎ人類rénlèi的de罪zuì徹底chèdǐ「帶dài走zǒu」，就jiù像xiàng「阿撒謝勒Āsāxièlè羊yáng」在zài贖罪日Shúzuìrì把bǎ以色列人Yǐsèlièrén的de罪zuì帶dài到dào曠野kuàngyě一樣yíyàng。（利Lì16:10,20-22）通過Tōngguò把bǎ罪zuì「帶dài走zǒu」，耶穌Yēsū會huì除去chúqù疾病jíbìng的de根源gēnyuán，從而cóngʼér造福zàofú所有suǒyǒu對duì他tā犧牲xīshēng生命shēngmìng所suǒ成就chéngjiù的de事shì表現biǎoxiàn信心xìnxīn的de人rén。

對岸Duìʼàn 指Zhǐ加利利海Jiālìlì Hǎi東岸dōngʼàn。

人子Rénzǐ 又Yòu譯yì「人rén的de兒子érzi」。這個Zhège稱呼chēnghu在zài 福音書Fúyīnshū裡li出現chūxiàn約yuē80次cì。耶穌Yēsū自稱zìchēng「人子rénzǐ」，顯然xiǎnrán是shì為了wèile強調qiángdiào他tā是shì一yí個gè由yóu女子nǚzǐ所suǒ生shēng、有血有肉yǒuxuè-yǒuròu的de人rén，也yě強調qiángdiào他tā跟gēn亞當Yàdāng完全wánquán對等duìděng，因此yīncǐ能néng救贖jiùshú人類rénlèi擺脫bǎituō罪zuì和hé死sǐ。（羅Luó5:12,14-15）此外Cǐwài，這個zhège稱呼chēnghu能néng讓ràng人rén看kàn出chū耶穌Yēsū就是jiùshì彌賽亞Mísàiyà，也yě就是jiùshì基督Jīdū。（但Dàn7:13,14；另lìng見jiàn詞語Cíyǔ解釋jiěshì）

沒有Méiyǒu枕zhěn頭tóu的de地方dìfang 意思Yìsi是shì沒有méiyǒu屬於shǔyú自己zìjǐ的de家jiā。

埋葬Máizàng父親fùqīn 見Jiàn路Lù9:59的de注釋zhùshì。

讓Ràng死人sǐrén埋葬máizàng他們tāmen的de死人sǐrén好hǎo了le 見Jiàn路Lù9:60的de注釋zhùshì。

風浪Fēnglàng大作dàzuò 加利利海Jiālìlì Hǎi常常chángcháng會huì發生fāshēng這zhè種zhǒng情況qíngkuàng。由於Yóuyú加利利海Jiālìlì Hǎi的de水面shuǐmiàn低dī於yú海平面hǎipíngmiàn大約dàyuē210米mǐ，而且érqiě水面shuǐmiàn的de氣溫qìwēn比bǐ周圍zhōuwéi高地gāodì和hé山shān上shang的de氣溫qìwēn都dōu高gāo，結果jiéguǒ很hěn容易róngyì引起yǐnqǐ大氣dàqì擾動rǎodòng和hé強風qiángfēng，在zài短duǎn時間shíjiān內nèi就jiù能néng掀起xiānqǐ大dà浪làng。

信心Xìnxīn不足bùzú的de人rén 耶穌Yēsū的de意思yìsi不bú是shì說shuō他們tāmen完全wánquán沒有méiyǒu信心xìnxīn，而ér是shì說shuō他們tāmen沒有méiyǒu足夠zúgòu的de信心xìnxīn。（太Tài14:31；16:8；路Lù12:28；另lìng見jiàn太Tài6:30的de注釋zhùshì）

加大拉人Jiādàlārén的de地區dìqū 指Zhǐ加利利海Jiālìlì Hǎi「對岸duìʼàn」（東岸dōngʼàn）的de一yí個gè地區dìqū。加大拉城Jiādàlā Chéng距離jùlí加利利海Jiālìlì Hǎi約yuē10公里gōnglǐ。「加大拉人Jiādàlārén的de地區dìqū」可能kěnéng指zhǐ從cóng加利利海Jiālìlì Hǎi到dào加大拉城Jiādàlā Chéng之zhī間jiān的de區域qūyù。跟Gēn這個zhège理解lǐjiě一致yízhì的de是shì，加大拉Jiādàlā的de錢幣qiánbì上shang常cháng有yǒu船chuán的de圖形túxíng。馬可Mǎkě和hé路加Lùjiā把bǎ耶穌Yēsū來lái到dào的de那nà一帶yídài稱chēng為wéi「格拉森人Gélāsēnrén的de地區dìqū」。（另Lìng見jiàn可Kě5:1的de注釋zhùshì）看來Kànlái，這zhè兩liǎng個gè地區dìqū有些yǒuxiē部分bùfen是shì重疊chóngdié的de。（另Lìng見jiàn附錄FùlùA7的de地圖Dìtú3B「在Zài加利利海Jiālìlì Hǎi一帶yídài的de活動huódòng」以及yǐjí附錄FùlùB10）

兩Liǎng個gè 馬可福音Mǎkě Fúyīn5:2以及yǐjí路加福音Lùjiā Fúyīn8:27只zhǐ提tí到dào有yǒu一yí個gè受shòu邪靈xiélíng操縱cāozòng的de人rén。（另Lìng見jiàn可Kě5:2的de注釋zhùshì）

墓地Mùdì 又Yòu譯yì「紀念墓jìniànmù一帶yídài」。（另Lìng見jiàn詞語Cíyǔ解釋jiěshì「紀念墓Jìniànmù」）墓地Mùdì通常tōngcháng位於wèiyú城chéng外wài，其中qízhōng的de墳墓fénmù有yǒu的de是shì天然tiānrán的de洞穴dòngxué，有yǒu的de是shì在zài岩石yánshí中zhōng鑿záo出來chūlái的de洞窟dòngkū。根據Gēnjù法典fǎdiǎn，人rén如果rúguǒ觸碰chùpèng到dào墳墓fénmù就jiù會huì被bèi視shì為wéi不潔bùjié，因此yīncǐ猶太人Yóutàirén會huì儘量jǐnliàng避免bìmiǎn到dào墓地mùdì去qù。結果Jiéguǒ，墓地mùdì就jiù成chéng了le精神jīngshén失常shīcháng或huò受shòu邪靈xiélíng操縱cāozòng的de人rén經常jīngcháng出沒chūmò的de地方dìfang。

你Nǐ來lái這裡zhèlǐ做zuò什麼shénme？ 又Yòu譯yì：「我們Wǒmen跟gēn你nǐ有yǒu什麼shénme相干xiānggān？」「我們Wǒmen和hé你nǐ有yǒu什麼shénme共同gòngtóng之zhī處chù？」這Zhè是shì一yí個gè反問句fǎnwènjù，字面zìmiàn意思yìsi是shì：「對Duì我們wǒmen和hé對duì你nǐ是shì什麼shénme？」這個Zhège閃米特Shǎnmǐtè慣用語guànyòngyǔ在zài《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》出現chūxiàn過guo（書Shū22:24；士Shì11:12；撒下Sā-Xià16:10；19:22；王上Wáng-Shàng17:18；王下Wáng-Xià3:13；代下Dài-Xià35:21；何Hé14:8），對應duìyìng的de希臘語Xīlàyǔ說法shuōfǎ也yě出現chūxiàn在zài《希臘語Xīlàyǔ經卷jīngjuàn》裡li（太Tài8:29；可Kě1:24；5:7；路Lù4:34；8:28；約Yuē2:4）。根據Gēnjù上下文shàngxiàwén，這個zhège問題wèntí可以kěyǐ表達biǎodá不bù同tóng的de意思yìsi。在Zài這zhè節jié經文jīngwén中zhōng，這樣zhèyàng說shuō顯然xiǎnrán帶dài有yǒu敵意díyì和hé強烈qiángliè的de反感fǎngǎn。有些Yǒuxiē人rén把bǎ這個zhège反問句fǎnwènjù譯yì作zuò：「別Bié管guǎn我們wǒmen！」「別Bié來lái煩fán我們wǒmen！」在Zài其他qítā經文jīngwén裡li，這個zhège問題wèntí也yě用yòng來lái表示biǎoshì不bù同意tóngyì對方duìfāng的de觀點guāndiǎn或huò意見yìjiàn，或者huòzhě表示biǎoshì拒絕jùjué按照ànzhào對方duìfāng的de建議jiànyì去qù做zuò，但dàn沒有méiyǒu輕蔑qīngmiè、傲慢àomàn或huò敵對díduì的de意味yìwèi。（另Lìng見jiàn約Yuē2:4的de注釋zhùshì）

使Shǐ我們wǒmen受苦shòukǔ 譯Yì作zuò「使shǐ……受苦shòukǔ」的de希臘Xīlà語詞yǔcí，跟gēn馬太福音Mǎtài Fúyīn18:34中zhōng譯yì作zuò「獄吏yùlì」的de詞語cíyǔ有關yǒuguān。因此Yīncǐ，這zhè節jié經文jīngwén中zhōng的de「受苦shòukǔ」看來kànlái是shì指zhǐ一yì種zhǒng被bèi囚禁qiújìn或huò行動xíngdòng受shòu到dào限制xiànzhì的de狀態zhuàngtài，也yě就是jiùshì平行píngxíng記載jìzǎi路加福音Lùjiā Fúyīn8:31提tí到dào的de「到dào無底深淵wúdǐshēnyuān去qù」。

豬Zhū 根據Gēnjù法典fǎdiǎn，豬zhū是shì不潔bùjié的de動物dòngwù，不過búguò在zài那nà一帶yídài還是háishi有yǒu人rén養yǎng豬zhū。經文Jīngwén沒有méiyǒu說明shuōmíng，「放fàng豬zhū的de人rén」是shì不bu是shì一些yìxiē違反wéifǎn法典fǎdiǎn的de猶太人Yóutàirén。（太Tài8:33）但Dàn在zài德卡波利斯Dékǎ-bōlìsī地區dìqū的de非猶太人Fēi-Yóutàirén社區shèqū中zhōng，確實quèshí有yǒu一yí個gè販賣fànmài豬肉zhūròu的de市場shìchǎng，因為yīnwèi希臘人Xīlàrén和hé羅馬人Luómǎrén都dōu把bǎ豬肉zhūròu視shì為wéi美食měishí。