路加福音 9:1-62 9 耶穌Yēsū召集zhàojí了le十二shíʼèr使徒shǐtú,賜cì給gěi他們tāmen力量lìliàng和hé權力quánlì,能néng制伏zhìfú所有suǒyǒu邪靈xiélíng+,又yòu能néng醫治yīzhì百病bǎibìng+。 2 他Tā派pài他們tāmen去qù傳講chuánjiǎng上帝Shàngdì的de王國Wángguó,醫治yīzhì病人bìngrén。 3 耶穌Yēsū對duì他們tāmen說shuō:「不要Búyào帶dài什麼shénme東西dōngxi上路shànglù,不要búyào帶dài手杖shǒuzhàng,不要búyào帶dài糧袋liángdài,不要búyào帶dài食物shíwù,不要búyào帶dài錢qián,也yě不要búyào帶dài兩liǎng件jiàn衣服yīfu*+。 4 你們Nǐmen不管bùguǎn進jìn哪nǎ一yì家jiā,都dōu要yào住zhù在zài那裡nàlǐ,直到zhídào離開líkāi+。 5 哪Nǎ座zuò城chéng的de人rén不bù接待jiēdài你們nǐmen,你們nǐmen離開líkāi那裡nàlǐ的de時候shíhou,就jiù要yào抖dǒu落luò腳jiǎo上shang的de塵土chéntǔ,表明biǎomíng他們tāmen已經yǐjīng受shòu到dào警告jǐnggào*+。」 6 他們Tāmen就jiù起程qǐchéng,走zǒu遍biàn境jìng內nèi的de每měi個gè村鎮cūnzhèn,到處dàochù宣揚xuānyáng好消息hǎo xiāoxi,為wèi人rén治病zhìbìng+。 7 分封侯Fēnfēnghóu希律Xīlǜ聽說tīngshuō這zhè一切yíqiè,就jiù很hěn疑惑yíhuò,因為yīnwèi有yǒu人rén說shuō約翰Yuēhàn死sǐ而ér復生fùshēng了le+, 8 又yòu有yǒu人rén說shuō以利亞Yǐlìyà出現chūxiàn了le,還hái有yǒu人rén說shuō古代gǔdài的de一yí個gè先知xiānzhī復活fùhuó了le+。 9 希律Xīlǜ說shuō:「約翰Yuēhàn已經yǐjīng被bèi我wǒ斬zhǎn了le頭tóu+。那麼Nàme,這個zhège人rén又yòu是shì誰shéi?我Wǒ聽說tīngshuō了le關於guānyú他tā的de那些nàxiē事shì。」他Tā就jiù很hěn想xiǎng見見jiànjian耶穌Yēsū+。 10 使徒Shǐtú回來huílái了le,把bǎ做zuò過guo的de事shì都dōu向xiàng耶穌Yēsū報告bàogào+。耶穌Yēsū就jiù帶dài著zhe他們tāmen離開líkāi人群rénqún,前往qiánwǎng一yí座zuò叫jiào伯賽大Bósàidà的de城chéng+。 11 民眾Mínzhòng知道zhīdào了le,就jiù跟著gēnzhe他tā。耶穌Yēsū歡迎huānyíng他們tāmen,對duì他們tāmen傳講chuánjiǎng上帝Shàngdì的de王國Wángguó,治zhì好hǎo求醫qiúyī的de人rén+。 12 快Kuài日落rìluò了le,十二shíʼèr使徒shǐtú來lái對duì耶穌Yēsū說shuō:「請Qǐng叫jiào民眾mínzhòng離開líkāi吧ba,讓ràng他們tāmen到dào周圍zhōuwéi的de鄉村xiāngcūn去qù投宿tóusù和hé找zhǎo東西dōngxi吃chī,因為yīnwèi這裡zhèlǐ很hěn偏僻piānpì+。」 13 耶穌Yēsū對duì他們tāmen說shuō:「你們Nǐmen拿ná點diǎnr東西dōngxi給gěi他們tāmen吃chī吧ba+。」他們Tāmen說shuō:「我們Wǒmen除了chúle五wǔ個gè餅bǐng、兩liǎng條tiáo魚yú,再zài沒有méiyǒu別bié的de了le,除非chúfēi我們wǒmen為wèi這裡zhèlǐ所有suǒyǒu人rén去qù買mǎi吃chī的de。」 14 當時Dāngshí男人nánrén約yuē有yǒu5000。耶穌Yēsū對duì門徒méntú說shuō:「叫Jiào他們tāmen一yì組zǔ一yì組zǔ坐zuò下xià,每měi組zǔ大約dàyuē50人rén。」 15 他們Tāmen就jiù這樣zhèyàng做zuò,叫jiào所有suǒyǒu人rén先xiān坐zuò下xià。 16 然後Ránhòu耶穌Yēsū拿ná起qǐ五wǔ個gè餅bǐng、兩liǎng條tiáo魚yú,抬頭táitóu望wàng天tiān,禱告dǎogào了le,把bǎ餅bǐng掰bāi開kāi,並bìng把bǎ餅bǐng和hé魚yú交jiāo給gěi門徒méntú,門徒méntú就jiù擺bǎi在zài民眾mínzhòng面前miànqián。 17 所有Suǒyǒu人rén都dōu吃chī,而且érqiě吃chī飽bǎo了le。他們Tāmen把bǎ剩shèng下xià的de收拾shōushi起來qǐlái,裝zhuāng了le12個gè籃子lánzi+。 18 耶穌Yēsū獨自dúzì禱告dǎogào的de時候shíhou,門徒méntú來lái見jiàn他tā*,他tā問wèn門徒méntú說shuō:「民眾Mínzhòng說shuō我wǒ是shì誰shéi?+」 19 他們Tāmen回答huídá說shuō:「有Yǒu的de說shuō是shì施浸者shījìnzhě約翰Yuēhàn,有yǒu的de說shuō是shì以利亞Yǐlìyà,還hái有yǒu的de說shuō是shì古代gǔdài的de一yí個gè先知xiānzhī復活fùhuó了le+。」 20 耶穌Yēsū問wèn他們tāmen說shuō:「你們Nǐmen呢ne?你們Nǐmen說shuō我wǒ是shì誰shéi?」彼得Bǐdé回答huídá說shuō:「你Nǐ是shì上帝Shàngdì選立xuǎnlì的de基督Jīdū+。」 21 耶穌Yēsū就jiù鄭重zhèngzhòng地de吩咐fēnfù他們tāmen,不要búyào把bǎ這zhè件jiàn事shì告訴gàosu人rén+, 22 還hái說shuō:「人子Rénzǐ必須bìxū受shòu許多xǔduō苦kǔ,被bèi長老zhǎnglǎo、祭司長jìsīzhǎng、抄經士chāojīngshì棄絕qìjué,被bèi人rén殺害shāhài+,第dì三sān天tiān復活fùhuó+。」 23 耶穌Yēsū又yòu對duì所有suǒyǒu人rén說shuō:「誰Shéi想xiǎng來lái跟從gēncóng我wǒ,就jiù該gāi承認chéngrèn不bú再zài擁有yōngyǒu自己zìjǐ+,天天tiāntiān背bēi起qǐ自己zìjǐ的de苦刑柱kǔxíngzhù,不斷búduàn跟隨gēnsuí我wǒ+。 24 誰Shéi想xiǎng救jiù自己zìjǐ的de生命shēngmìng,就jiù會huì失去shīqù生命shēngmìng;誰shéi為wèi我wǒ失去shīqù生命shēngmìng,就jiù會huì救jiù自己zìjǐ的de生命shēngmìng+。 25 人Rén就算jiùsuàn賺zhuàn到dào全quán世界shìjiè,卻què賠péi上shàng自己zìjǐ的de生命shēngmìng或huò毀huǐ了le自己zìjǐ,又yòu有yǒu什麼shénme益處yìchù呢ne?+ 26 誰Shéi以yǐ我wǒ和hé我wǒ的de話語huàyǔ為wéi恥chǐ,人子rénzǐ在zài他tā自己zìjǐ、他tā父親fùqīn和hé聖天使shèng-tiānshǐ的de榮耀róngyào裡li來lái到dào的de時候shíhou,也yě要yào以yǐ這個zhège人rén為wéi恥chǐ+。 27 我Wǒ實在shízài告訴gàosu你們nǐmen,站zhàn在zài這裡zhèlǐ的de人rén,有yǒu的de還hái沒有méiyǒu嘗cháng到dào死sǐ的de滋味zīwèi,就jiù會huì看見kànjiàn上帝Shàngdì的de王國Wángguó+。」 28 說Shuō了le這些zhèxiē話huà以後yǐhòu,大約dàyuē過guò了le八bā天tiān,耶穌Yēsū帶dài著zhe彼得Bǐdé、約翰Yuēhàn、雅各Yǎgè上山shàngshān禱告dǎogào+。 29 他Tā禱告dǎogào的de時候shíhou,面貌miànmào就jiù改變gǎibiàn了le,衣服yīfu也yě變biàn得de光潔guāngjié雪白xuěbái*。 30 忽然Hūrán有yǒu兩liǎng個gè人rén出現chūxiàn,跟gēn耶穌Yēsū交談jiāotán。這Zhè兩liǎng個gè人rén就是jiùshì摩西Móxī和hé以利亞Yǐlìyà。 31 他們Tāmen帶dài著zhe榮耀róngyào出現chūxiàn,談論tánlùn耶穌Yēsū要yào離世líshì的de事shì,就是jiùshì他tā在zài耶路撒冷Yēlùsālěng將要jiāngyào成就chéngjiù的de事shì+。 32 當時Dāngshí彼得Bǐdé和hé同伴tóngbàn都dōu昏昏欲睡hūnhūn-yùshuì。他們Tāmen清醒qīngxǐng過來guòlái,就jiù看見kànjiàn耶穌Yēsū的de榮耀róngyào+和hé站zhàn在zài他tā身邊shēnbiān的de兩liǎng個gè人rén。 33 那Nà兩liǎng個gè人rén要yào離開líkāi耶穌Yēsū了le,彼得Bǐdé就jiù對duì耶穌Yēsū說shuō:「老師Lǎoshī,我們wǒmen在zài這裡zhèlǐ真zhēn好hǎo,讓ràng我們wǒmen搭dā三sān個gè帳篷zhàngpeng,一yí個gè給gěi你nǐ,一yí個gè給gěi摩西Móxī,一yí個gè給gěi以利亞Yǐlìyà吧ba。」其實Qíshí他tā根本gēnběn不bù知道zhīdào自己zìjǐ在zài說shuō什麼shénme。 34 彼得Bǐdé說話shuōhuà的de時候shíhou,有yǒu一yì朵duǒ雲yún出現chūxiàn,籠罩lǒngzhào他們tāmen+。他們Tāmen在zài雲yún裡li就jiù很hěn害怕hàipà。 35 有Yǒu聲音shēngyīn+從cóng雲yún裡li發出fāchū說shuō:「這Zhè是shì我wǒ的de兒子érzi,是shì我wǒ選擇xuǎnzé的de+。你們Nǐmen要yào聽從tīngcóng他tā+。」 36 聲音Shēngyīn發出fāchū的de時候shíhou,他們tāmen只zhǐ見jiàn耶穌Yēsū一yí個gè人rén在zài那裡nàlǐ。在Zài那nà段duàn時期shíqī,他們tāmen守口如瓶shǒukǒurúpíng,沒有méiyǒu把bǎ看見kànjiàn的de事shì告訴gàosu人rén+。 37 第Dì二èr天tiān,他們tāmen下xià山shān時shí,耶穌Yēsū看kàn到dào一yí大dà群qún人rén+。 38 人群Rénqún中zhōng突然tūrán有yǒu一yí個gè人rén喊叫hǎnjiào說shuō:「老師Lǎoshī,求qiú你nǐ看看kànkan我wǒ的de兒子érzi吧ba,因為yīnwèi他tā是shì我wǒ的de獨生子dúshēngzǐ+。 39 邪靈Xiélíng常cháng抓zhuā住zhù他tā,使shǐ他tā忽然hūrán喊叫hǎnjiào,又yòu使shǐ他tā痙攣jìngluán,口kǒu吐tǔ白沫báimò,傷害shānghài了le他tā以後yǐhòu才cái勉強miǎnqiǎng離開líkāi+。 40 我Wǒ求qiú過guo你nǐ的de門徒méntú把bǎ邪靈xiélíng趕gǎn出去chūqù,但dàn他們tāmen辦bàn不bu到dào。」 41 耶穌Yēsū回應huíyìng說shuō:「這Zhè一代yídài又yòu不bú信xìn又yòu歪邪wāixié*的de人rén啊a+,我wǒ要yào跟gēn你們nǐmen在zài一起yìqǐ到dào什麼shénme時候shíhou,要yào容忍róngrěn你們nǐmen多duō久jiǔ呢ne?把Bǎ你nǐ的de兒子érzi帶dài到dào這裡zhèlǐ來lái吧ba+。」 42 孩子háizi上shàng前qián來lái的de時候shíhou,邪靈xiélíng竟然jìngrán又yòu把bǎ他tā摔shuāi倒dǎo在zài地dì上shang,使shǐ他tā劇烈jùliè痙攣jìngluán。耶穌Yēsū斥責chìzé邪靈xiélíng*,把bǎ男孩nánhái醫yī好hǎo,交jiāo給gěi他tā父親fùqīn。 43 人人Rénrén都dōu對duì上帝Shàngdì的de神威shénwēi驚訝jīngyà不已bùyǐ+。 大家Dàjiā對duì耶穌Yēsū所suǒ做zuò的de一切yíqiè還hái在zài感到gǎndào驚訝jīngyà的de時候shíhou,耶穌Yēsū對duì門徒méntú說shuō: 44 「你們Nǐmen要yào留心liúxīn聽tīng,謹記jǐnjì我wǒ的de話huà:人子rénzǐ會huì被bèi出賣chūmài*,落luò在zài人rén的de手shǒu裡li+。」 45 可是Kěshì他們tāmen不bù理解lǐjiě他tā說shuō的de話huà,因為yīnwèi這zhè是shì對duì他們tāmen隱藏yǐncáng起來qǐlái的de,不bú讓ràng他們tāmen明白míngbai。他們Tāmen也yě不敢bùgǎn問wèn耶穌Yēsū這zhè句jù話huà的de意思yìsi。 46 有Yǒu一yí次cì,他們tāmen爭論zhēnglùn誰shéi最zuì大dà+。 47 耶穌Yēsū知道zhīdào他們tāmen心裡xīnlǐ的de想法xiǎngfǎ,就jiù帶dài一yí個gè小孩xiǎoháir來lái,讓ràng他tā站zhàn在zài自己zìjǐ旁邊pángbiān, 48 對duì他們tāmen說shuō:「誰Shéi因yīn我wǒ的de名míng接待jiēdài這個zhège小孩xiǎoháir,就是jiùshì接待jiēdài我wǒ;誰shéi接待jiēdài我wǒ,就是jiùshì接待jiēdài那nà位wèi派pài我wǒ來lái的de+。在Zài你們nǐmen中間zhōngjiān,誰shéi行事xíngshì為人wéirén彷彿fǎngfú自己zìjǐ是shì最zuì卑微bēiwēi的de*,才cái是shì大dà的de+。」 49 約翰Yuēhàn就jiù對duì耶穌Yēsū說shuō:「老師Lǎoshī,我們wǒmen看見kànjiàn一yí個gè人rén用yòng你nǐ的de名míng驅逐qūzhú邪靈xiélíng,我們wǒmen就jiù去qù阻止zǔzhǐ他tā,因為yīnwèi他tā沒有méiyǒu跟gēn我們wǒmen在zài一起yìqǐ*+。」 50 耶穌Yēsū對duì他tā說shuō:「不要Búyào阻止zǔzhǐ他tā,因為yīnwèi不bù反對fǎnduì你們nǐmen的de,就是jiùshì支持zhīchí你們nǐmen了le。」 51 耶穌Yēsū被bèi接jiē上天shàngtiān的de日子rìzi快kuài到dào了le+。他Tā心意xīnyì堅定jiāndìng,要yào前往qiánwǎng耶路撒冷Yēlùsālěng+。 52 他Tā派pài人rén先xiān走zǒu,他們tāmen就jiù去qù了le撒馬利亞人Sāmǎlìyàrén的de一yí個gè村莊cūnzhuāng,要yào為wèi他tā做zuò準備zhǔnbèi。 53 那裡Nàlǐ的de人rén見jiàn他tā一定yídìng要yào前往qiánwǎng耶路撒冷Yēlùsālěng,就jiù不bù接待jiēdài他tā+。 54 門徒Méntú雅各Yǎgè和hé約翰Yuēhàn+看見kànjiàn,就jiù說shuō:「主Zhǔ*啊a,你nǐ要yào我們wǒmen叫jiào火huǒ從cóng天tiān上shang降jiàng下來xiàlái,消滅xiāomiè他們tāmen嗎ma?+」 55 耶穌Yēsū轉zhuǎn過guò身shēn來lái斥責chìzé兩liǎng人rén。 56 大家Dàjiā就jiù到dào別bié的de村莊cūnzhuāng去qù了le。 57 在Zài路上lùshang,有yǒu人rén對duì耶穌Yēsū說shuō:「不管Bùguǎn你nǐ到dào哪裡nǎlǐ去qù,我wǒ都dōu要yào跟隨gēnsuí你nǐ+。」 58 耶穌Yēsū對duì他tā說shuō:「狐狸Húli有yǒu洞dòng,天tiān上shang的de飛鳥fēiniǎo有yǒu窩wō,人子rénzǐ卻què沒有méiyǒu枕zhěn頭tóu的de地方dìfang+。」 59 耶穌Yēsū對duì另lìng一yí個gè人rén說shuō:「來Lái跟隨gēnsuí我wǒ吧ba!」那個Nàge人rén說shuō:「主Zhǔ啊a,請qǐng容許róngxǔ我wǒ先xiān去qù埋葬máizàng父親fùqīn+。」 60 耶穌Yēsū對duì他tā說shuō:「讓Ràng死人sǐrén+埋葬máizàng他們tāmen的de死人sǐrén好hǎo了le。你Nǐ只管zhǐguǎn去qù,宣揚xuānyáng上帝Shàngdì的de王國Wángguó+。」 61 還Hái有yǒu一yí個gè人rén說shuō:「主Zhǔ啊a,我wǒ會huì跟隨gēnsuí你nǐ,可是kěshì容許róngxǔ我wǒ先xiān向xiàng家人jiārén*道別dàobié吧ba。」 62 耶穌Yēsū對duì他tā說shuō:「手Shǒu扶fú著zhe犁lí又yòu向xiàng後hòu看kàn的de+,絕jué不bú適合shìhé進jìn上帝Shàngdì的de王國Wángguó+。」 腳注 ^ 又Yòu譯yì「也yě不要búyào額外éwài帶dài一yí件jiàn衣服yīfu」。 ^ 又Yòu譯yì「指證zhǐzhèng他們tāmen的de不bú是shì」。 ^ 也Yě可kě譯yì作zuò「門徒méntú跟gēn他tā在zài一起yìqǐ」。 ^ 又Yòu譯yì「變biàn得de像xiàng閃電shǎndiàn那麼nàme亮liàng」。 ^ 又Yòu譯yì「腐敗fǔbài」或huò「乖張guāizhāng」。 ^ 直譯Zhíyì「不潔bùjié的de靈體língtǐ」。 ^ 被Bèi出賣chūmài,又yòu譯yì「被bèi交jiāo出來chūlái」。 ^ 又Yòu譯yì「比較bǐjiào不bú重要zhòngyào」。 ^ 又Yòu譯yì「因為yīnwèi他tā沒有méiyǒu跟gēn我們wǒmen一起yìqǐ跟從gēncóng你nǐ」。 ^ 又Yòu譯yì「主人zhǔrén」。 ^ 又Yòu譯yì「家jiā裡li的de人rén」。 注釋 不要Búyào帶dài什麼shénme東西dōngxi上路shànglù 耶穌Yēsū派pài使徒shǐtú出去chūqù傳講chuánjiǎng「上帝Shàngdì的de王國Wángguó」時shí給gěi了le他們tāmen一些yìxiē指示zhǐshì,讓ràng他們tāmen知道zhīdào怎樣zěnyàng執行zhíxíng這zhè項xiàng至zhì關guān重要zhòngyào的de任務rènwu。(路Lù9:2)馬太福音Mǎtài Fúyīn、馬可福音Mǎkě Fúyīn和hé路加福音Lùjiā Fúyīn(有時yǒushí合稱héchēng為wéi「同觀福音Tóngguān Fúyīn」)都dōu記載jìzǎi了le耶穌Yēsū的de這些zhèxiē指示zhǐshì(太Tài10:8-10;可Kě6:8,9;路Lù9:3),雖然suīrán措辭cuòcí稍shāo有yǒu不bù同tóng,但dàn傳達chuándá的de信息xìnxī都dōu一樣yíyàng:使徒shǐtú不bù該gāi為了wèile準備zhǔnbèi額外éwài的de東西dōngxi而ér分心fēnxīn,因為yīnwèi耶和華Yēhéhuá會huì照顧zhàogù他們tāmen的de生活shēnghuó所suǒ需xū。三Sān卷juàn福音書Fúyīnshū都dōu記載jìzǎi,耶穌Yēsū吩咐fēnfù他們tāmen不要búyào「準備zhǔnbèi[或huò『穿chuān』或huò『帶dài』]兩liǎng件jiàn衣服yīfu」,也yě就是jiùshì說shuō,除了chúle身上shēnshang的de衣服yīfu,不要búyào「額外éwài帶dài一yí件jiàn衣服yīfu」(腳注jiǎozhù)。另外Lìngwài,出門chūmén時shí帶dài手杖shǒuzhàng看來kànlái是shì希伯來人Xībóláirén的de習慣xíguàn(創Chuàng32:10),所以suǒyǐ馬可福音Mǎkě Fúyīn6:8說shuō:「除了Chúle手杖shǒuzhàng,不要búyào帶dài什麼shénme東西dōngxi上路shànglù」。由此可見Yóucǐ-kějiàn,路加福音Lùjiā Fúyīn9:3記載jìzǎi的de指示zhǐshì「不要búyào帶dài什麼shénme東西dōngxi上路shànglù,不要búyào帶dài手杖shǒuzhàng」,可以kěyǐ理解lǐjiě為wéi使徒shǐtú不bù該gāi為wèi旅途lǚtú額外éwài準備zhǔnbèi或huò多duō帶dài一yì根gēn手杖shǒuzhàng,而ér不bú是shì說shuō他們tāmen不bù能néng帶dài手杖shǒuzhàng。耶穌Yēsū吩咐fēnfù門徒méntú要yào輕qīng裝zhuāng出行chūxíng,不要búyào帶dài額外éwài的de東西dōngxi,加重jiāzhòng自己zìjǐ的de負擔fùdān,因為yīnwèi耶和華Yēhéhuá會huì在zài旅途lǚtú中zhōng照顧zhàogù他們tāmen的de需要xūyào。(另Lìng見jiàn路Lù10:4的de注釋zhùshì,那nà節jié經文jīngwén記載jìzǎi了le耶穌Yēsū在zài派pài70個gè門徒méntú出去chūqù傳道chuándào時shí提tí出chū的de類似lèisì指示zhǐshì) 錢Qián 直譯Zhíyì「銀子yínzi」,指zhǐ當作dàngzuò錢qián用yòng的de銀子yínzi。 住Zhù在zài那裡nàlǐ 見Jiàn可Kě6:10的de注釋zhùshì。 抖Dǒu落luò腳jiǎo上shang的de塵土chéntǔ 在Zài那個nàge時代shídài,恪守kèshǒu宗教zōngjiào信仰xìnyǎng的de猶太人Yóutàirén覺得juéde外族人wàizúrén地區dìqū的de塵土chéntǔ都dōu是shì不潔bùjié的de,所以suǒyǐ當dāng他們tāmen從cóng這些zhèxiē地區dìqū回huí到dào猶太人Yóutàirén的de地區dìqū前qián,會huì先xiān抖dǒu落luò腳jiǎo上shang的de塵土chéntǔ。不過Búguò,耶穌Yēsū給gěi門徒méntú這些zhèxiē指示zhǐshì時shí,想xiǎng要yào表達biǎodá的de顯然xiǎnrán是shì不bù同tóng的de意思yìsi。這個Zhège舉動jǔdòng是shì要yào表示biǎoshì,當dāng那個nàge地方dìfang受shòu上帝Shàngdì懲罰chéngfá時shí,門徒méntú不bù承擔chéngdān任何rènhé責任zérèn。馬太福音Mǎtài Fúyīn10:14和hé馬可福音Mǎkě Fúyīn6:11也yě有yǒu類似lèisì的de說法shuōfǎ。馬可Mǎkě和hé路加Lùjiā的de記載jìzǎi還hái補充bǔchōng了le「表明biǎomíng他們tāmen已經yǐjīng受shòu到dào警告jǐnggào」(又yòu譯yì「指證zhǐzhèng他們tāmen的de不bú是shì」)這zhè句jù話huà。保羅Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā在zài皮西迪亞Píxīdíyà的de安提阿Āntíʼā就jiù按照ànzhào這個zhège指示zhǐshì做zuò了le。(徒Tú13:51)保羅Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō也yě做zuò出chū類似lèisì的de舉動jǔdòng,他tā「抖抖dǒudǒu衣服yīfu」,接著jiēzhe解釋jiěshì說shuō:「你們Nǐmen如果rúguǒ滅亡mièwáng,就jiù要yào自己zìjǐ承擔chéngdān血債xuèzhài,我wǒ是shì清白qīngbái的de。」(徒Tú18:6) 分封侯Fēnfēnghóu 見Jiàn太Tài14:1的de注釋zhùshì。 希律Xīlǜ 指Zhǐ希律Xīlǜ·安提帕Āntípà。(另Lìng見jiàn太Tài14:1的de注釋zhùshì以及yǐjí詞語Cíyǔ解釋jiěshì) 你們Nǐmen拿ná點diǎnr東西dōngxi給gěi他們tāmen吃chī吧ba 在Zài耶穌Yēsū施行shīxíng的de奇跡qíjì中zhōng,只有zhǐyǒu這zhè一yí個gè是shì四sì卷juàn福音書Fúyīnshū都dōu有yǒu記載jìzǎi的de。(太Tài14:15-21;可Kě6:35-44;路Lù9:10-17;約Yuē6:1-13) 把Bǎ餅bǐng掰bāi開kāi 聖經Shèngjīng時代shídài的de餅bǐng通常tōngcháng會huì做zuò成chéng扁biǎn平píng的de形狀xíngzhuàng,烘hōng烤kǎo後hòu薄薄báobáo的de,有點yǒudiǎnr硬yìng。因此Yīncǐ,把bǎ餅bǐng掰bāi開kāi來lái吃chī是shì一yì種zhǒng常cháng見jiàn的de做法zuòfǎ。(太Tài14:19;15:36;26:26;可Kě6:41;8:6) 籃子Lánzi 見Jiàn太Tài14:20的de注釋zhùshì。 耶穌Yēsū獨自dúzì禱告dǎogào 當時Dāngshí耶穌Yēsū在zài凱撒里亞腓立比Kǎisālǐyà Féilìbǐ附近fùjìn。(太Tài16:13;可Kě8:27)只有Zhǐyǒu路加Lùjiā提tí到dào耶穌Yēsū是shì在zài獨自dúzì禱告dǎogào。(另Lìng見jiàn路Lù3:21的de注釋zhùshì) 施浸者Shījìnzhě約翰Yuēhàn 見Jiàn太Tài3:1的de注釋zhùshì。 以利亞Yǐlìyà 見Jiàn太Tài11:14的de注釋zhùshì。 上帝Shàngdì選立xuǎnlì的de基督Jīdū 彼得Bǐdé指zhǐ出chū耶穌Yēsū是shì「上帝Shàngdì選立xuǎnlì的de基督Jīdū」(希臘語Xīlàyǔ是shìho khri·stosʹ tou The·ouʹ)。「基督Jīdū」相當xiāngdāng於yú「彌賽亞Mísàiyà」(源yuán自zì希伯來Xībólái語詞yǔcíma·shiʹach),這zhè兩liǎng個gè頭銜tóuxián的de意思yìsi都dōu是shì「受shòu任命rènmìng的de人rén」或huò「受膏者shòugāozhě」。在Zài本běn節jié經文jīngwén中zhōng,譯yì作zuò「基督Jīdū」的de希臘Xīlà語詞yǔcí前面qiánmiàn有yǒu一yí個gè定冠詞dìngguàncí,這zhè看來kànlái是shì為了wèile強調qiángdiào耶穌Yēsū的de身分shēnfèn:他tā就是jiùshì上帝Shàngdì任命rènmìng的de彌賽亞Mísàiyà。(另Lìng見jiàn太Tài1:1;2:4的de注釋zhùshì) 長老Zhǎnglǎo 直譯Zhíyì「較jiào年長niánzhǎng的de男子nánzǐ」。在Zài聖經Shèngjīng裡li,希臘Xīlà語詞yǔcípre·sbyʹte·ros主要zhǔyào用yòng來lái指zhǐ那些nàxiē在zài社區shèqū和hé國族guózú裡li擁有yōngyǒu權力quánlì和hé職責zhízé的de人rén。雖然Suīrán這個zhège詞cí有時yǒushí指zhǐ年紀niánjì較jiào長zhǎng的de人rén(例如lìrú路Lù15:25中zhōng的de「大dà兒子érzi」和hé徒Tú2:17中zhōng的de「老年人lǎoniánrén」),但dàn並bìng不bú限於xiànyú指zhǐ實際shíjì年齡niánlíng比較bǐjiào大dà的de人rén。在Zài這裡zhèlǐ,這個zhège希臘Xīlà語詞yǔcí指zhǐ的de是shì猶太Yóutài國族guózú中zhōng帶頭dàitóu的de人rén,而ér聖經Shèngjīng常常chángcháng把bǎ這些zhèxiē人rén跟gēn祭司長jìsīzhǎng和hé抄經士chāojīngshì一併yíbìng提及tíjí。公議會Gōngyìhuì的de成員chéngyuán就jiù來自láizì這zhè三sān個gè群體qúntǐ。(路Lù20:1;22:52,66;另lìng見jiàn詞語Cíyǔ解釋jiěshì) 祭司長Jìsīzhǎng 見Jiàn太Tài2:4的de注釋zhùshì以及yǐjí詞語Cíyǔ解釋jiěshì。 抄經士Chāojīngshì 見Jiàn太Tài2:4的de注釋zhùshì以及yǐjí詞語Cíyǔ解釋jiěshì。 就Jiù該gāi承認chéngrèn不bú再zài擁有yōngyǒu自己zìjǐ 又Yòu譯yì「就jiù必須bìxū放棄fàngqì自己zìjǐ的de所有suǒyǒu權利quánlì」。這樣Zhèyàng做zuò的de人rén甘願gānyuàn在zài各個gègè方面fāngmiàn克制kèzhì自己zìjǐ,也yě就是jiùshì甘願gānyuàn放棄fàngqì對duì自己zìjǐ的de掌控zhǎngkòng權quán,把bǎ自己zìjǐ完完全全wánwán-quánquán交jiāo給gěi上帝Shàngdì。這Zhè句jù話huà的de希臘語Xīlàyǔ原文yuánwén可以kěyǐ譯yì作zuò「就jiù必須bìxū對duì自己zìjǐ說shuō不bù」。這個Zhège譯法yìfǎ也yě很hěn恰當qiàdàng,因為yīnwèi「承認chéngrèn不bú再zài擁有yōngyǒu自己zìjǐ」可能kěnéng意味著yìwèizhe對duì自己zìjǐ的de慾望yùwàng、抱負bàofù和hé便利biànlì說shuō「不bù」。(林後Lín-Hòu5:14,15;另lìng見jiàn太Tài16:24的de注釋zhùshì) 苦刑柱Kǔxíngzhù 見Jiàn太Tài16:24的de注釋zhùshì以及yǐjí詞語Cíyǔ解釋jiěshì。 生命Shēngmìng 見Jiàn詞語Cíyǔ解釋jiěshì「尼發希Nífāxī;普緒克pǔxùkè」。 全Quán世界shìjiè 希臘Xīlà語詞yǔcíkoʹsmos的de基本jīběn意思yìsi是shì「秩序zhìxù」或huò「安排ānpái」,最zuì常cháng見jiàn的de譯法yìfǎ是shì「世界shìjiè」。在Zài希臘Xīlà文學wénxué作品zuòpǐn中zhōng,這個zhège詞cí可以kěyǐ用yòng來lái指zhǐ世人shìrén,這zhè也yě是shì《希臘語Xīlàyǔ經卷jīngjuàn》中zhōng常cháng見jiàn的de用法yòngfǎ。(另Lìng見jiàn約Yuē1:9,10;3:16的de注釋zhùshì)不過Búguò,koʹsmos並bìng不僅bùjǐn是shì「世人shìrén」的de同義詞tóngyìcí。在Zài聖經Shèngjīng裡li,這個zhège詞cí保留bǎoliú了le原本yuánběn的de詞義cíyì,即jí「秩序zhìxù」或huò「安排ānpái」,因為yīnwèi人類rénlèi世界shìjiè本來běnlái就jiù有yǒu一定yídìng的de架構jiàgòu,這些zhèxiē架構jiàgòu由yóu不bù同tóng的de文化wénhuà、部族bùzú、國族guózú以及yǐjí經濟jīngjì體系tǐxì組成zǔchéng。(約一Yuē-Yī3:17;啟Qǐ7:9;14:6)這Zhè就是jiùshì「世界shìjiè」一yì詞cí在zài本běn節jié經文jīngwén以及yǐjí其他qítā經文jīngwén裡li的de意思yìsi。千百Qiānbǎi年nián來lái,隨著suízhe世上shìshàng的de人口rénkǒu不斷búduàn增長zēngzhǎng,跟gēn人類rénlèi生活shēnghuó相關xiāngguān的de種種zhǒngzhǒng架構jiàgòu越來越yuèláiyuè複雜fùzá,規模guīmó也yě越來越yuèláiyuè大dà。(另Lìng見jiàn約Yuē16:21的de注釋zhùshì) 說Shuō了le這些zhèxiē話huà以後yǐhòu,大約dàyuē過guò了le八bā天tiān 馬太Mǎtài和hé馬可Mǎkě的de記載jìzǎi都dōu是shì說shuō「六liù天tiān以後yǐhòu」。(太Tài17:1;可Kě9:2)路加Lùjiā計算jìsuàn天tiān數shù的de方法fāngfǎ跟gēn馬太Mǎtài和hé馬可Mǎkě不bú太tài一樣yíyàng,他tā說shuō的de「八bā天tiān」看來kànlái既jì包括bāokuò耶穌Yēsū作zuò出chū承諾chéngnuò的de那nà一yì天tiān(路Lù9:27),也yě包括bāokuò耶穌Yēsū改變gǎibiàn形貌xíngmào的de那nà一yì天tiān。馬太Mǎtài和hé馬可Mǎkě計算jìsuàn的de則zé是shì這zhè兩liǎng件jiàn事shì中間zhōngjiān相隔xiānggé的de天tiān數shù。另外Lìngwài,路加Lùjiā是shì說shuō「大約dàyuē過guò了le八bā天tiān」,可見kějiàn他tā說shuō的de是shì一yí個gè大概dàgài的de時間shíjiān。 禱告Dǎogào 關於Guānyú耶穌Yēsū改變gǎibiàn形貌xíngmào一yí事shì,只有zhǐyǒu路加Lùjiā在zài記載jìzǎi中zhōng提tí到dào了le禱告dǎogào這個zhège細節xìjié。下Xià一yì節jié經文jīngwén也yě提tí到dào耶穌Yēsū在zài禱告dǎogào。(路Lù9:29)還Hái有yǒu一些yìxiē跟gēn耶穌Yēsū禱告dǎogào有關yǒuguān的de記載jìzǎi也yě是shì其他qítā福音書Fúyīnshū沒有méiyǒu的de,例如lìrú路加福音Lùjiā Fúyīn3:21;5:16;6:12;9:18;11:1;23:46。 耶穌Yēsū……離世líshì的de事shì 直譯Zhíyì「他tā的de離開líkāi」。譯Yì作zuò「離世líshì的de事shì」的de希臘Xīlà語詞yǔcí是shìeʹxo·dos,這個zhège詞cí也yě出現chūxiàn在zài彼得後書Bǐdé Hòushū1:15(「離世Líshì」)和Hé希伯來書Xībóláishū11:22(「離開Líkāi埃及Āijí」)。耶穌Yēsū「離世líshì的de事shì」或huò他tā的de「離開líkāi」,看來kànlái跟gēn他tā死sǐ去qù並bìng在zài其後qíhòu復活fùhuó成為chéngwéi靈體língtǐ這zhè兩liǎng件jiàn事shì有關yǒuguān。 有Yǒu聲音shēngyīn從cóng雲yún裡li發出fāchū 根據Gēnjù福音書Fúyīnshū的de記載jìzǎi,耶和華Yēhéhuá曾céng三sān次cì直接zhíjiē向xiàng人rén說話shuōhuà。這Zhè是shì第dì二èr次cì。(另Lìng見jiàn路Lù3:22;約Yuē12:28的de注釋zhùshì) 獨生Dúshēng 希臘語Xīlàyǔ是shìmo·no·ge·nesʹ,詞典cídiǎn的de定義dìngyì是shì「同類tónglèi中zhōng僅jǐn有yǒu的de」「獨一無二dúyī-wúʼèr的de」「唯一wéiyī的de」。這個Zhège詞cí可以kěyǐ用yòng來lái形容xíngróng一yí個gè人rén(無論wúlùn男女nánnǚ)是shì父母fùmǔ唯一wéiyī的de孩子háizi,在zài本běn節jié經文jīngwén就是jiùshì這樣zhèyàng的de用法yòngfǎ。同Tóng一yí個gè希臘Xīlà語詞yǔcí也yě用yòng來lái指zhǐ拿因城Náyīn Chéng一yí個gè寡婦guǎfu「獨生dúshēng」的de兒子érzi,以及yǐjí崖魯Yálǔ「獨生dúshēng」的de女兒nǚʼér。(路Lù7:12;8:41,42)聖經Shèngjīng談tán到dào耶弗他Yēfútā的de女兒nǚʼér時shí說shuō:「耶弗他Yēfútā就jiù只有zhǐyǒu這麼zhème一yí個gè女兒nǚʼér,沒有méiyǒu別bié的de孩子háizi。」(士Shì11:34)希臘語Xīlàyǔ《七十子Qīshízǐ譯本yìběn》在zài翻譯fānyì這zhè句jù話huà時shí也yě用yòng了lemo·no·ge·nesʹ一yì詞cí。在Zài使徒shǐtú約翰Yuēhàn執筆zhíbǐ的de書卷shūjuàn中zhōng,這個zhège詞cí出現chūxiàn了le五wǔ次cì,都dōu是shì用yòng來lái指zhǐ耶穌Yēsū。(關於Guānyú這個zhège詞cí用yòng在zài耶穌Yēsū身上shēnshang時shí有yǒu什麼shénme含意hányì,另lìng見jiàn約Yuē1:14;3:16的de注釋zhùshì) 上帝Shàngdì的de神威shénwēi 又Yòu譯yì「上帝Shàngdì的de偉大wěidà(威榮wēiróng)」。耶穌Yēsū治zhì好hǎo病人bìngrén後hòu從cóng沒有méiyǒu把bǎ注意力zhùyìlì引yǐn到dào自己zìjǐ身上shēnshang,而ér總是zǒngshì把bǎ功勞gōngláo歸guī給gěi上帝Shàngdì,讓ràng人rén知道zhīdào他tā施行shīxíng這些zhèxiē奇跡qíjì都dōu是shì靠kào上帝Shàngdì的de力量lìliàng。 耶穌Yēsū被bèi接jiē上天shàngtiān 譯Yì作zuò「被bèi接jiē上天shàngtiān」的de希臘Xīlà語詞yǔcí是shìa·naʹlem·psis,在zài《希臘語Xīlàyǔ經卷jīngjuàn》中zhōng只zhǐ出現chūxiàn過guo這zhè一yí次cì。按照Ànzhào一般yìbān的de理解lǐjiě,這個zhège詞cí指zhǐ的de是shì耶穌Yēsū升shēng到dào天tiān上shang去qù這zhè件jiàn事shì。相關Xiāngguān的de動詞dòngcí出現chūxiàn在zài使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn1:2和hé11(「被bèi接jiē到dào天tiān上shang去qù」),以及yǐjí1:22(「被Bèi接jiē走zǒu」)。 他Tā一定yídìng要yào前往qiánwǎng…… 直譯Zhíyì「他tā的de臉liǎn向xiàng……去qù」或huò「他tā的de臉liǎn朝向cháoxiàng……」。類似Lèisì的de詞組cízǔ也yě出現chūxiàn在zài《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》中zhōng,意思yìsi是shì為了wèile某mǒu個gè目標mùbiāo或huò願望yuànwàng而ér努力nǔlì(王下Wáng-Xià12:17及jí腳注jiǎozhù),也yě有yǒu下xià定dìng決心juéxīn、不bù達dá目的mùdì誓shì不bú罷休bàxiū的de意思yìsi(代下Dài-Xià20:3及jí腳注jiǎozhù)。 沒有Méiyǒu枕zhěn頭tóu的de地方dìfang 見Jiàn太Tài8:20的de注釋zhùshì。 主Zhǔ 有些Yǒuxiē抄本chāoběn沒有méiyǒu「主zhǔ」一yì詞cí,但dàn這個zhège詞cí出現chūxiàn在zài一些yìxiē早期zǎoqī的de權威quánwēi抄本chāoběn裡li。 埋葬Máizàng父親fùqīn 看來Kànlái那個nàge人rén的de意思yìsi不bú是shì說shuō,他tā父親fùqīn剛gāng去世qùshì而ér他tā只是zhǐshì想xiǎng去qù安排ānpái葬禮zànglǐ。如果Rúguǒ真zhēn是shì這樣zhèyàng,他tā就jiù不bú大dà可能kěnéng在zài這裡zhèlǐ跟gēn耶穌Yēsū說話shuōhuà了le。在Zài古代gǔdài中東Zhōngdōng地區dìqū,如果rúguǒ家jiā裡li有yǒu人rén去世qùshì,一般yìbān會huì在zài當天dàngtiān就jiù舉行jǔxíng葬禮zànglǐ。可見Kějiàn,那個nàge人rén的de父親fùqīn可能kěnéng只是zhǐshì年紀niánjì老邁lǎomài或huò有yǒu病bìng在zài身shēn,並bìng沒有méiyǒu去世qùshì。耶穌Yēsū是shì不bú會huì要求yāoqiú那個nàge人rén撇piē下xià生病shēngbìng的de父親fùqīn,讓ràng他tā父親fùqīn無依無靠wúyī-wúkào的de,所以suǒyǐ他tā家jiā裡li肯定kěndìng還hái有yǒu其他qítā成員chéngyuán可以kěyǐ照顧zhàogù父親fùqīn的de需要xūyào。(可Kě7:9-13)因此Yīncǐ,那個nàge人rén等於děngyú在zài說shuō:「我Wǒ會huì跟隨gēnsuí你nǐ,但dàn現在xiànzài不行bùxíng,因為yīnwèi我wǒ父親fùqīn還hái在zài。等Děng他tā去世qùshì,我wǒ埋葬máizàng好hǎo他tā,才cái能néng跟隨gēnsuí你nǐ。」不過Búguò,在zài耶穌Yēsū看來kànlái,那個nàge人rén沒有méiyǒu好好hǎohǎo把握bǎwò時機shíjī,沒有méiyǒu把bǎ上帝Shàngdì的de王國Wángguó放fàng在zài生活shēnghuó的de首位shǒuwèi。(路Lù9:60,62) 讓Ràng死人sǐrén埋葬máizàng他們tāmen的de死人sǐrén好hǎo了le 正如Zhèngrú路加福音Lùjiā Fúyīn9:59的de注釋zhùshì說shuō,那個nàge人rén的de父親fùqīn可能kěnéng只是zhǐshì年紀niánjì老邁lǎomài或huò有yǒu病bìng在zài身shēn,並bìng沒有méiyǒu去世qùshì。看來Kànlái,耶穌Yēsū的de意思yìsi是shì:「讓Ràng那些nàxiē在zài上帝Shàngdì眼yǎn中zhōng彷彿fǎngfú死sǐ了le的de人rén,去qù埋葬máizàng他們tāmen的de死人sǐrén好hǎo了le。」換Huàn句jù話huà說shuō,那個nàge人rén不bù該gāi等到děngdào父親fùqīn去世qùshì才cái跟隨gēnsuí耶穌Yēsū,因為yīnwèi顯然xiǎnrán還hái有yǒu其他qítā親人qīnrén可以kěyǐ照顧zhàogù他tā父親fùqīn直到zhídào終老zhōnglǎo。那個Nàge人rén如果rúguǒ跟隨gēnsuí耶穌Yēsū,就jiù會huì走zǒu上shang通tōng往wǎng永遠yǒngyuǎn生命shēngmìng的de道路dàolù,在zài上帝Shàngdì眼yǎn中zhōng不bú再zài像xiàng其他qítā人rén一樣yíyàng彷彿fǎngfú已經yǐjīng死sǐ去qù。耶穌Yēsū回答huídá那個nàge人rén的de話huà表明biǎomíng,想xiǎng要yào在zài上帝Shàngdì眼yǎn中zhōng活huó著zhe,就jiù必須bìxū把bǎ「上帝Shàngdì的de王國Wángguó」放fàng在zài生活shēnghuó的de首位shǒuwèi,並bìng努力nǔlì宣揚xuānyáng王國wángguó。 手Shǒu扶fú著zhe犁lí又yòu向xiàng後hòu看kàn的de 耶穌Yēsū在zài跟gēn一yí個gè人rén說話shuōhuà時shí提tí到dào犁lí地dì的de工作gōngzuò,為wèi的de是shì強調qiángdiào門徒méntú全心全意quánxīn-quányì跟隨gēnsuí他tā多麼duōme重要zhòngyào。那個Nàge人rén說shuō自己zìjǐ想xiǎng跟隨gēnsuí耶穌Yēsū,但dàn有yǒu一yí個gè條件tiáojiàn,就是jiùshì容許róngxǔ他tā先xiān向xiàng家人jiārén道別dàobié。(路Lù9:61)犁Lí地dì的de人rén如果rúguǒ不bù專注zhuānzhù於yú手頭shǒutóu的de工作gōngzuò,犁lí出chū的de溝gōu就jiù會huì變biàn得de彎彎曲曲wānwān-qūqū;如果rúguǒ他tā為了wèile向xiàng後hòu看kàn而ér停止tíngzhǐ犁lí地dì,就jiù會huì耽誤dānwu田tián裡li的de工作gōngzuò。類似Lèisì地de,一yí個gè人rén如果rúguǒ受shòu到dào邀請yāoqǐng成為chéngwéi基督Jīdū的de門徒méntú,卻què因為yīnwèi分心fēnxīn而ér沒有méiyǒu負fù起qǐ基督徒Jīdūtú的de責任zérèn,他tā就jiù不配búpèi做zuò上帝Shàngdì王國Wángguó的de子民zǐmín。 多媒體資料 手杖Shǒuzhàng和hé糧袋liángdài 杖Zhàng、棍gùn或huò棒bàng是shì古代gǔdài希伯來人Xībóláirén在zài生活shēnghuó中zhōng常常chángcháng使用shǐyòng的de工具gōngjù,用途yòngtú包括bāokuò支撐zhīchēng(出Chū12:11;亞Yà8:4;來Lái11:21)、防護fánghù(撒下Sā-Xià23:21)、脫粒tuōlì(賽Sài28:27),以及yǐjí採收cǎishōu橄欖gǎnlǎn(申Shēn24:20;賽Sài24:13)。糧袋Liángdài通常tōngcháng是shì皮製pízhì的de袋子dàizi,使用shǐyòng的de人rén例如lìrú旅客lǚkè、牧人mùrén、農夫nóngfū會huì把bǎ它tā掛guà在zài肩jiān上shang,用yòng來lái裝zhuāng食物shíwù、衣服yīfu和hé其他qítā用品yòngpǐn。耶穌Yēsū派pài使徒shǐtú出去chūqù傳道chuándào前qián提tí出chū了le一些yìxiē指示zhǐshì,其中qízhōng提tí到dào手杖shǒuzhàng和hé糧袋liángdài。使徒們Shǐtúmen只zhǐ需xū帶dài上shang基本jīběn的de東西dōngxi,不bù該gāi為了wèile準備zhǔnbèi額外éwài的de東西dōngxi而ér分心fēnxīn。耶和華Yēhéhuá會huì照顧zhàogù他們tāmen的de生活shēnghuó所suǒ需xū。(關於Guānyú應該yīnggāi如何rúhé理解lǐjiě耶穌Yēsū提tí出chū的de指示zhǐshì,另lìng見jiàn路Lù9:3;10:4的de注釋zhùshì) 希律Xīlǜ·安提帕Āntípà鑄造zhùzào的de錢幣qiánbì 照片Zhàopiàn展示zhǎnshì的de是shì一yì枚méi銅tóng合金héjīn錢幣qiánbì的de正zhèng反fǎn兩liǎng面miàn,鑄造zhùzào時間shíjiān大約dàyuē是shì耶穌Yēsū從事cóngshì傳道chuándào工作gōngzuò的de時期shíqī。下令Xiàlìng鑄造zhùzào錢幣qiánbì的de是shì分封侯fēnfēnghóu希律Xīlǜ·安提帕Āntípà,他tā管轄guǎnxiá的de地區dìqū是shì加利利Jiālìlì和hé比利阿Bǐlìʼā。有Yǒu一yí次cì耶穌Yēsū經由jīngyóu比利阿Bǐlìʼā前往qiánwǎng耶路撒冷Yēlùsālěng,很hěn可能kěnéng就是jiùshì在zài這zhè段duàn路途lùtú中zhōng,法利賽派Fǎlìsàipài的de人rén告訴gàosu耶穌Yēsū,希律Xīlǜ想xiǎng要yào殺shā他tā。耶穌Yēsū回應huíyìng時shí把bǎ希律Xīlǜ稱chēng為wéi「那nà隻zhī狐狸húli」。(另Lìng見jiàn路Lù13:32的de注釋zhùshì)希律Xīlǜ轄區xiáqū內nèi的de百姓bǎixìng大dà部分bùfen是shì猶太人Yóutàirén,因此yīncǐ他tā在zài錢幣qiánbì上shang使用shǐyòng了le不bú會huì冒犯màofàn猶太人Yóutàirén的de圖案túʼàn,例如lìrú棕櫚枝zōnglǘzhī(1)和hé花環huāhuán(2)。 籃子Lánzi和hé籮筐luókuāng 聖經Shèngjīng用yòng了le好幾hǎojǐ個gè不bù同tóng的de詞cí來lái描述miáoshù籃子lánzi一yí類lèi的de容器róngqì。耶穌Yēsū施行shīxíng奇跡qíjì使shǐ大約dàyuē5000個gè男人nánrén吃chī飽bǎo後hòu,剩shèng下xià的de食物shíwù裝zhuāng滿mǎn了le12個gè容器róngqì。原文Yuánwén使用shǐyòng的de希臘Xīlà語詞yǔcí表明biǎomíng,這些zhèxiē容器róngqì可能kěnéng是shì一yì種zhǒng小型xiǎoxíng的de手提shǒutí編織biānzhī籃lán。另Lìng一yí次cì,耶穌Yēsū使shǐ大約dàyuē4000個gè男人nánrén吃chī飽bǎo後hòu,剩shèng下xià的de食物shíwù裝zhuāng滿mǎn了le7個gè容器róngqì,這zhè次cì經文jīngwén所suǒ用yòng的de卻què是shì另lìng一yí個gè希臘Xīlà語詞yǔcí。(可Kě8:8,9)這個Zhège詞cí指zhǐ的de是shì一yì種zhǒng比較bǐjiào大dà的de籃子lánzi,例如lìrú籮筐luókuāng。同Tóng一yí個gè希臘Xīlà語詞yǔcí也yě出現chūxiàn在zài使徒行傳Shǐtú Xíngzhuàn9:25,用yòng來lái描述miáoshù保羅Bǎoluó在zài大馬士革Dàmǎshìgé被bèi人rén從cóng城牆chéngqiáng上shang的de窗口chuāngkǒu放fàng到dào地面dìmiàn時shí使用shǐyòng的de那nà種zhǒng籃子lánzi。 黑門山Hēimén Shān 黑門山Hēimén Shān坐落zuòluò在zài凱撒里亞腓立比Kǎisālǐyà Féilìbǐ附近fùjìn,海拔hǎibá高gāo達dá2814米mǐ,是shì以色列Yǐsèliè一帶yídài最zuì高gāo的de山shān。白雪Báixuě覆蓋fùgài的de山頂shāndǐng有yǒu利lì於yú水氣shuǐqì凝結níngjié,產生chǎnshēng充盈chōngyíng的de露水lùshui,這zhè讓ràng草cǎo木mù能夠nénggòu渡dù過guò漫長màncháng的de旱季hànjì。(詩Shī133:3)黑門山Hēimén Shān的de融róng雪xuě是shì約旦河Yuēdàn Hé的de主要zhǔyào水源shuǐyuán。耶穌Yēsū改變gǎibiàn形貌xíngmào的de地點dìdiǎn有yǒu可能kěnéng就是jiùshì黑門山Hēimén Shān。(太Tài17:2) 從Cóng胡拉Húlā自然zìrán保護區bǎohùqū遠yuǎn望wàng黑門山Hēimén Shān 黑門山Hēimén Shān位於wèiyú應許yīngxǔ之zhī地dì北面běimiàn的de疆界jiāngjiè,由yóu幾jǐ座zuò不bù同tóng的de山峰shānfēng組成zǔchéng,其中qízhōng的de最zuì高峰gāofēng海拔hǎibá2814米mǐ。這些Zhèxiē山峰shānfēng構成gòuchéng東黎巴嫩Dōnglíbānèn山脈shānmài南部nánbù的de一yí段duàn。耶穌Yēsū改變gǎibiàn形貌xíngmào的de地方dìfang可能kěnéng就是jiùshì黑門山Hēimén Shān。 狐狸Húli的de洞穴dòngxué和hé飛鳥fēiniǎo的de窩wō 耶穌Yēsū說shuō自己zìjǐ居jū無wú定dìng所suǒ,而ér狐狸húli和hé飛鳥fēiniǎo卻què有yǒu各自gèzì的de洞dòng和hé窩wō。圖Tú中zhōng的de這zhè種zhǒng狐狸húli(學名xuémíng:Vulpes vulpes),不僅bùjǐn生活shēnghuó在zài中東Zhōngdōng地區dìqū,也yě分布fēnbù於yú亞洲Yàzhōu和hé非洲Fēizhōu其他qítā地方dìfang,以至yǐzhì北美洲Běi-Měizhōu和hé歐洲Ōuzhōu,後來hòulái也yě被bèi引進yǐnjìn到dào澳大利亞Àodàlìyà。狐狸Húli如果rúguǒ找zhǎo不bu到dào天然tiānrán的de石縫shífèng或huò其他qítā動物dòngwù用yòng過guo的de舊jiù洞dòng,或huò無法wúfǎ侵佔qīnzhàn其他qítā動物dòngwù的de洞穴dòngxué,就jiù會huì自己zìjǐ挖wā地洞dìdòng來lái做zuò窩wō。圖Tú中zhōng的de這zhè種zhǒng鳥niǎo是shì寬尾樹鶯kuānwěi shùyīng(學名xuémíng:Cettia cetti)。據Jù估計gūjì,在zài以色列Yǐsèliè一yì年nián當中dāngzhōng可以kěyǐ看kàn到dào大約dàyuē470種zhǒng不bù同tóng的de鳥niǎo,寬尾樹鶯kuānwěi shùyīng就是jiùshì其中qízhōng一yì種zhǒng。鳥窩Niǎowō的de種類zhǒnglèi也yě很hěn多duō,有yǒu的de在zài樹shù上shang,有yǒu的de在zài中空zhōngkōng的de樹幹shùgàn裡li,還hái有yǒu的de在zài懸崖xuányá上shang。搭Dā窩wō的de材料cáiliào有yǒu枝條zhītiáo、樹葉shùyè、海藻hǎizǎo、羊毛yángmáo、麥稈màigǎn、苔蘚táixiǎn、羽毛yǔmáo等等děngděng。以色列Yǐsèliè地形dìxíng多duō變biàn,既jì有yǒu清涼qīngliáng的de山峰shānfēng又yòu有yǒu炎熱yánrè的de深谷shēngǔ,既jì有yǒu乾燥gānzào的de沙漠shāmò又yòu有yǒu沿海yánhǎi的de平原píngyuán,全都quándōu在zài地中海Dìzhōng Hǎi的de東南角dōngnánjiǎo附近fùjìn,所以suǒyǐ吸引xīyǐn了le不bù同tóng種類zhǒnglèi的de留鳥liúniǎo和hé候鳥hòuniǎo在zài這裡zhèlǐ棲息qīxī。 犁Lí地dì 在Zài古代gǔdài,農夫nóngfū通常tōngcháng在zài秋天qiūtiān犁lí地dì,因為yīnwèi土地tǔdì在zài炎熱yánrè的de夏季xiàjì被bèi曬shài得de又yòu乾gān又yòu硬yìng,但dàn經過jīngguò秋雨qiūyǔ的de滋潤zīrùn後hòu就jiù鬆軟sōngruǎn很hěn多duō。(另Lìng見jiàn附錄FùlùB15)有些Yǒuxiē犁lí構造gòuzào簡單jiǎndān,只是zhǐshì一yì根gēn削xiāo尖jiān的de木棍mùgùn(末端mòduān可能kěnéng套tào上shang了le金屬jīnshǔ)連接liánjiē在zài一yì根gēn木棒mùbàng上shang,由yóu一yì頭tóu或huò多duō頭tóu牲畜shēngchù拉動lādòng。土地Tǔdì犁lí過guo之後zhīhòu,就jiù可以kěyǐ撒sǎ種zhǒng了le。在Zài《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》,不bù少shǎo比喻bǐyù都dōu直接zhíjiē或huò間接jiànjiē提tí到dào犁lí地dì這zhè種zhǒng人們rénmen熟悉shúxi的de工作gōngzuò。(士Shì14:18;賽Sài2:4;耶Yē4:3;彌Mí4:3)耶穌Yēsū在zài教導jiàodǎo人rén重要zhòngyào的de道理dàolǐ時shí,也yě常常chángcháng用yòng農耕nónggēng活動huódòng打dǎ比方bǐfang。例如Lìrú,他tā曾經céngjīng談及tánjí犁lí地dì的de工作gōngzuò,為wèi的de是shì強調qiángdiào門徒méntú全心全意quánxīn-quányì跟隨gēnsuí他tā多麼duōme重要zhòngyào。(路Lù9:62)犁Lí地dì的de人rén如果rúguǒ不bù專注zhuānzhù於yú手頭shǒutóu的de工作gōngzuò,犁lí出chū的de溝gōu就jiù會huì變biàn得de彎彎曲曲wānwān-qūqū。類似Lèisì地de,一yí個gè基督徒Jīdūtú如果rúguǒ分fēn了le心xīn或者huòzhě沒有méiyǒu負fù起qǐ應yīng盡jìn的de責任zérèn,就jiù不配búpèi做zuò上帝Shàngdì王國Wángguó的de子民zǐmín。 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