4 既然 這樣 ，關於 我們 血統 上 的 祖先 亞伯拉罕 得到 了 什麼 ，我們 該 怎麼 說 呢 ？
2 如果 亞伯拉罕 是 由於 行為 而 被 稱 為 正義 的 人 ，他 就 有 理由 誇耀 了 。但 在 上帝 面前 ，他 不 能 誇耀 。
3 聖經 怎麼 說 呢 ？「亞伯拉罕 信從 耶和華 ，就 被 算 作 正義 的 人 了 +。」
4 工人 的 工錢 不 算 分外 恩典 ，那 是 他 應 得 的 。
5 可是 ，人 如果 不 是 依靠 行為 ，而 是 信從 上帝 ，就 能 因 信心 而 被 算 作 正義 的 人 。把 曾經 藐視 上帝 的 人 稱 為 義人 *的 ，正 是 上帝 +。
6 大衛 也 說 ，誰 不 依靠 行為 而 被 上帝 算 作 正義 的 人 ，誰 就 有 福 了 。他 說 ：
7 「不法 的 行為 得到 赦免 、罪過 得 蒙 遮蓋 的 人 ，多麼 有 福 ！
8 不 被 耶和華 算 作 有 罪 的 人 多麼 有 福 ！+」
9 那麼 ，只有 受 了 割禮 的 人 才 能 有 這 種 福分 嗎 ？還是 說 ，沒有 受 割禮 的 人 也 能 有 這 種 福分 呢 ？+我們 說 ：「亞伯拉罕 有 信心 ，就 被 算 作 正義 的 人 了 +。」
10 那麼 ，他 是 在 什麼 情況 下 算 作 義人 的 呢 ？是 受 了 割禮 ，還是 沒有 受 割禮 呢 ？不 是 受 了 割禮 ，而 是 還 沒有 受 割禮 。
11 他 接受 的 割禮 是 一 種 象徵 +，就 像 印記 一樣 ，確認 他 還 沒有 受 割禮 時 ，就 已經 憑 著 信心 而 成為 正義 的 人 。這樣 ，凡是 沒有 受 割禮 而 懷具 信心 的 人 ，亞伯拉罕 就 成 了 他們 的 父親 +，讓 他們 可以 被 算 作 正義 的 人 。
12 此外 ，他 也 是 受 了 割禮 的 人 的 父親 。他 不但 是 接受 割禮 的 人 的 父親 ，也 是 那些 效法 他 的 信心 行事 的 人 的 父親 。我們 的 祖先 *亞伯拉罕 還 沒有 受 割禮 ，就 已經 有 這 種 信心 了 +。
13 上帝 承諾 把 世界 賜 給 亞伯拉罕 和 他 的 後代 作為 產業 +。亞伯拉罕 得到 這個 承諾 ，不 是 憑 著 遵守 法典 ，而 是 憑 著 因 信心 而 有 的 正義 +。
14 如果 遵守 法典 才 能 承受 產業 ，信心 就 沒有 用處 ，承諾 也 就 作廢 了 。
15 其實 法典 帶 來 上帝 的 憤怒 +。沒有 法律 ，也 就 談 不 上 犯法 +。
16 由此可見 ，亞伯拉罕 得到 承諾 ，是 因為 有 信心 ，也 是 憑 著 分外 恩典 +。所以 ，亞伯拉罕 的 後代 都 一定 會 看 到 這個 承諾 實現 +，不但 那些 遵守 法典 的 人 會 看 到 ，連 效法 亞伯拉罕 信心 的 人 也 會 看 到 。亞伯拉罕 是 我們 所有 人 的 父親 +。
17 （聖經 上 寫 著 ：「我 已經 立 你 做 多 國 之 父 +。」）這個 承諾 在 上帝 面前 是 確定 的 ，亞伯拉罕 也 對 上帝 有 信心 ，因為 上帝 能 使 死 的 活 過來 +，他 的 話 也 顯示 還 沒有 實現 的 就 好像 已經 實現 了 。
18 亞伯拉罕 本來 應該 沒有 希望 了 ，卻 仍然 根據 希望 ，相信 自己 會 成為 多 國 之 父 ，因為 上帝 對 他 說 過 ：「你 的 後代 將來 也 會 這麼 多 +。」
19 雖然 他 想 到 自己 的 身體 像 死 了 一樣 （畢竟 是 快 一百 歲 的 人 了 +），撒拉 也 已經 不 可能 生育 +，但 他 的 信心 還是 沒有 減弱 。
20 由於 上帝 的 承諾 ，他 沒有 因 不 信 而 動搖 ，反而 憑 著 信心 充滿 力量 ，把 榮耀 歸於 上帝 ，
21 完全 相信 上帝 的 一切 承諾 都 能 實現 +。
22 所以 ，他 「被 算 作 正義 的 人 」了 +。
23 「被 算 作 正義 的 人 」這 句 話 ，其實 不 是 只 為 他 寫 的 +。
24 既然 我們 也 會 被 算 作 正義 的 人 ，這 句 話 也 是 為 我們 寫 的 ，因為 我們 相信 上帝 ，深信 他 已經 使 我們 的 主 耶穌 死 而 復生 了 +。
25 耶穌 被 交 去 處死 ，是 為了 我們 的 罪過 +；他 被 復活 ，是 為了 讓 我們 能 稱 為 正義 的 人 *+。