早Zǎo在zài1914年nián之前zhīqián幾十jǐshí年nián，聖經研究者Shèngjīng-yánjiūzhě就jiù已經yǐjīng宣告xuāngào，1914年會niánhuì有yǒu大事dàshì發生fāshēng。什麼Shénme大事dàshì呢ne？有Yǒu證據zhèngjù表明biǎomíng1914年nián是shì個gè重要zhòngyào的de年份niánfèn嗎ma？

 據Jù路加福音Lùjiā Fúyīn21:24記載jìzǎi，耶穌Yēsū說shuō：「耶路撒冷Yēlùsālěng必bì被bèi列國lièguó踐踏jiàntà，直到zhídào列國lièguó的de既定jìdìng時期shíqī［『外邦人wàibāngrén的de日期rìqī』，和合本Héhéběn］滿mǎn了le。」耶路撒冷Yēlùsālěng曾céng是shì猶大國Yóudàguó的de首都shǒudū，也yě就是jiùshì大衛Dàwèi和hé他tā的de後代hòudài作zuò王wáng的de地方dìfang。（詩篇Shīpiān48:1,2）在Zài列國lièguó的de君王jūnwáng中zhōng，大衛Dàwèi和hé他tā的de後代hòudài是shì獨特dútè的de。他們Tāmen坐zuò在zài「耶和華Yēhéhuá的de寶座bǎozuò」上shang，代表dàibiǎo上帝Shàngdì統治tǒngzhì以色列Yǐsèliè。（歷代志上Lìdàizhì Shàng29:23）因此Yīncǐ，耶路撒冷Yēlùsālěng象徵xiàngzhēng耶和華Yēhéhuá的de統治權tǒngzhìquán。

上帝Shàngdì的de統治權tǒngzhìquán在zài什麼shénme時候shíhou開始kāishǐ「被bèi列國lièguó踐踏jiàntà」？又Yòu怎樣zěnyàng「被bèi列國lièguó踐踏jiàntà」呢ne？公元前Gōngyuánqián607年nián，巴比倫人Bābǐlúnrén攻陷gōngxiàn耶路撒冷Yēlùsālěng時shí，上帝Shàngdì的de統治權tǒngzhìquán就jiù開始kāishǐ被bèi列國lièguó踐踏jiàntà了le。大衛Dàwèi的de後代hòudài失去shīqù王位wángwèi，沒有méiyǒu人rén坐zuò在zài「耶和華Yēhéhuá的de寶座bǎozuò」上shang。（列王紀下Lièwángjì Xià25:1-26）上帝Shàngdì的de統治權tǒngzhìquán 會huì永遠yǒngyuǎn被bèi踐踏jiàntà嗎ma？不Bú會huì。以西結Yǐxījié向xiàng耶路撒冷Yēlùsālěng最後zuìhòu一yí位wèi君王jūnwáng西底家Xīdǐjiā預言yùyán說shuō：「你Nǐ該gāi除chú掉diào頭巾tóujīn，摘zhāi下xià冠冕guānmiǎn。……無Wú人rén能néng得dé著zháo這個zhège冠冕guānmiǎn，直到zhídào持chí合法héfǎ權柄quánbǐng的de人rén來lái到dào，我wǒ才cái賜cì給gěi他tā。」（以西結書Yǐxījiéshū21:26,27）這Zhè位wèi持chí合法héfǎ權柄quánbǐng的de人rén就是jiùshì基督Jīdū耶穌Yēsū，他tā有yǒu權quán得到dédào大衛Dàwèi王朝wángcháo的de冠冕guānmiǎn。（路加福音Lùjiā Fúyīn1:32,33）當Dāng耶穌Yēsū作zuò王wáng時shí，上帝Shàngdì的de統治權tǒngzhìquán就jiù不bú再zài被bèi踐踏jiàntà了le。

這Zhè件jiàn大事dàshì會huì在zài什麼shénme時候shíhou發生fāshēng呢ne？耶穌Yēsū表明biǎomíng，外邦人wàibāngrén所suǒ統治tǒngzhì的de時期shíqī有yǒu多duō長cháng是shì預先yùxiān定dìng下xià的de。要Yào知道zhīdào這zhè段duàn時期shíqī有yǒu多duō長cháng，但以理書Dànyǐlǐshū第dì4章zhāng是shì個gè關鍵guānjiàn。這Zhè一yì章zhāng記述jìshù，巴比倫王Bābǐlúnwáng尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā做zuò了le一yí個gè有yǒu預言yùyán意義yìyì的de夢mèng。在Zài夢mèng中zhōng，他tā看見kànjiàn一yì棵kē參天cāntiān大樹dàshù被bèi人rén砍kǎn下xià，樹shù的de殘幹cángàn被bèi鐵圈tiěquān銅圈tóngquān箍gū住zhù，不bù能néng生長shēngzhǎng。一Yí位wèi天使tiānshǐ宣布xuānbù說shuō：「讓Ràng它tā經過jīngguò七期qīqī。」（但以理書Dànyǐlǐshū4:10-16）

聖經Shèngjīng有時yǒushí用yòng樹shù來lái代表dàibiǎo統治權tǒngzhìquán。（以西結書Yǐxījiéshū17:22-24；31:2-5）夢Mèng中zhōng的de大樹dàshù被bèi砍kǎn下xià，其實qíshí象徵xiàngzhēng上帝Shàngdì的de統治權tǒngzhìquán中斷zhōngduàn，而ér上帝Shàngdì的de統治權tǒngzhìquán是shì由yóu耶路撒冷Yēlùsālěng的de君王jūnwáng所suǒ代表dàibiǎo的de。不過Búguò，夢mèng中zhōng的de異象yìxiàng表明biǎomíng，耶路撒冷Yēlùsālěng被bèi踐踏jiàntà只是zhǐshì暫時zànshí的de，踐踏jiàntà的de時間shíjiān共gòng長cháng「七期qīqī」。七期Qīqī到底dàodǐ有yǒu多duō長cháng呢ne？

啟示錄Qǐshìlù12:6,14顯示xiǎnshì，「三sān期qī半bàn」相等xiāngděng於yú「一千yìqiān二百èrbǎi六十liùshí日rì」。三Sān期qī半bàn的de雙倍shuāngbèi就是jiùshì「七期qīqī」，也yě就是jiùshì2520日rì。然而Ránʼér，耶路撒冷Yēlùsālěng陷落xiànluò2520日rì之後zhīhòu，上帝Shàngdì的de統治權tǒngzhìquán仍然réngrán被bèi列國lièguó「踐踏jiàntà」，可見kějiàn「七期qīqī」是shì一yí段duàn悠長yōucháng得de多duō的de時間shíjiān。根據Gēnjù民數記Mínshùjì14:34和hé以西結書Yǐxījiéshū4:6「一Yì天tiān算suàn一yì年nián」的de方法fāngfǎ計算jìsuàn，「七期qīqī」就jiù相當xiāngdāng於yú2520年nián。

公元前Gōngyuánqián607年nián10月yuè，耶路撒冷Yēlùsālěng被bèi巴比倫人Bābǐlúnrén攻陷gōngxiàn，大衛Dàwèi的de後代hòudài失去shīqù王位wángwèi，預言yùyán的de2520年nián就jiù開始kāishǐ了le。1914年nián10月yuè，「七期qīqī」 終止zhōngzhǐ，「列國lièguó的de既定jìdìng時期shíqī」結束jiéshù，耶穌Yēsū基督Jīdū在zài天tiān上shang登基dēngjī，成為chéngwéi上帝Shàngdì所suǒ立lì的de君王jūnwáng。 a（詩篇Shīpiān2:1-6；但以理書Dànyǐlǐshū7:13,14）

耶穌Yēsū曾經céngjīng預告yùgào，他tā以yǐ君王jūnwáng的de身份shēnfen「臨在línzài」時shí，會huì有yǒu許多xǔduō驚人jīngrén的de世界shìjiè大事dàshì發生fāshēng，包括bāokuò戰爭zhànzhēng、饑荒jīhuāng、地震dìzhèn、瘟疫wēnyì等等děngděng。（馬太福音Mǎtài Fúyīn24:3-8；路加福音Lùjiā Fúyīn21:11）耶穌Yēsū預告yùgào的de事shì確實quèshí發生fāshēng了le，這zhè充分chōngfèn證明zhèngmíng，上帝Shàngdì的de王國Wángguó已經yǐjīng於yú1914年nián在zài天tiān上shang建立jiànlì，標誌biāozhì著zhe目前mùqián這zhè邪惡xiéʼè的de制度zhìdù進入jìnrù了le「最後zuìhòu的de日子rìzi」。（提摩太後書Tímótài Hòushū3:1-5）