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 第9章

洞悉事理,行事明智

洞悉事理,行事明智

1-3.(甲)為什麼亞比該一家面臨滅絕的危機?(乙)關於這個傑出的女子,我們會先了解什麼?

亞比該眼前的年輕人眼中充滿恐懼。他之所以這麼害怕,是因為大禍臨頭了,約有四百個戰士正衝著他們而來,誓要殺死亞比該的丈夫拿八家裡的所有男丁。為什麼呢?

2 這都是拿八惹的禍。拿八一向粗魯傲慢、無情無義。這次,他侮辱了一個人,這人是個首領,深受下屬愛戴,麾下的戰士個個忠心耿耿、訓練有素。來見亞比該的是個為拿八工作的年輕人,也許是個牧羊人,他相信亞比該可以想到解救的方法。然而,區區一個女子,怎麼抵擋一支軍隊呢?

區區一個女子,怎麼抵擋一支軍隊呢?

3 在回答這個問題之前,讓我們先了解一下這個傑出的女子亞比該。她是誰?是個怎樣的人?這次危機是怎樣引發的?我們可以怎樣效法這個信心堅定的女子?

「賢良聰慧,體態秀美」

4.拿八是個怎樣的人?

4 亞比該和拿八一點也不相配。拿八所娶的,是個不可多得的賢內助;亞比該所嫁的,卻是個糟糕透頂的丈夫。拿八很有錢,自以為了不起,但其他人怎樣看他呢?在聖經裡,再也找不到比「拿八」這個稱呼更受人鄙視的名字了。這個名字的意思是「愚妄」或「愚昧」。這是他出生時父母為他取的名字?還是後來別人給他 起的綽號?無論是哪一樣,拿八確實人如其名。他是個酒徒和惡霸,「為人粗暴,作惡多端」。因此人們既害怕他,又討厭他。(撒母耳記上25:2,3,17,21,25

5,6.(甲)你欣賞亞比該的哪些美好特質?(乙)亞比該怎會嫁給一個無賴漢?

5 亞比該卻跟拿八完全不同。「亞比該」這名字的意思是「我的父親已經使自己喜樂」。許多做父親的,都會因為生了個漂亮的女兒而自豪,但有智慧的父親卻會因孩子有內在美而更加歡喜。很多外貌俊美的人都看不出自己須要培養內在美,比如洞悉事理、智慧、勇氣和信心等美德,但亞比該卻與眾不同,聖經說她不但外貌俊美,也洞悉事理、行事明智。(請讀撒母耳記上25:3

6 今天,有些人可能不明白,這麼聰慧的年輕女子,怎會嫁給一個無賴漢呢?要知道在聖經時代,不少婚姻都是由父母安排的,或至少要得到父母的同意。亞比該的雙親為什麼贊同這樁婚姻?是因為拿八有財有勢嗎?還是生活所迫?不管怎樣,拿八雖然富有,卻不是個好丈夫。

7.(甲)父母想教導兒女對婚姻有正確的看法,就要避免怎麼做?(乙)亞比該決心怎麼做?

7 明智的父母會用心教導兒女對婚姻有正確的看法。他們不會慫恿兒女找個富有的對象,也不會在兒女年紀輕輕,還承擔不了成年人的責任時,就要他們趕快結婚。(哥林多前書7:36)不管怎樣,這些都不是亞比該現在要考慮的問題,因為她已經嫁給拿八了。跟拿八在一起的日子雖然不好過,但亞比該仍然盡己所能,做個好妻子。

「主人卻高聲辱罵他們」

8.(甲)拿八侮辱了誰?(乙)為什麼他這樣做很愚蠢?

8 這次,拿八使亞比該陷於一個非常惡劣的處境。因為拿八侮辱的不是個普通人,而是上帝揀選的一位忠僕,是由先知撒母耳膏立,要接替掃羅作王的人,這個人就是大衛。(撒母耳記上16:1,2,11-13)當時,大衛跟手下600個忠心的戰士藏身曠野,躲避妒火中燒的掃羅王的追殺。

9,10.(甲)大衛和追隨他的人在怎樣的環境下掙扎求存?(乙)為什麼拿八本該感謝他們?(也請看本章第10段的腳注)

 9 拿八住在瑪安,在附近的迦密工作。 *看來他在迦密也擁有土地,還養了三千隻綿羊。這一帶的城鎮坐落在青翠的高地上,那裡是拿八放羊的好地方。周圍是一些仍未開墾的土地。南面是遼闊的帕蘭曠野,東面有通往鹽海(死海)的路,沿路是渺無人跡的荒地,放眼盡是溪谷和洞穴。大衛和追隨他的人就在這一帶掙扎求存,以打獵為生,生活想必很艱苦。他們也常常碰見財主拿八所雇用的年輕牧人。

10 那些吃苦耐勞的戰士怎樣對待拿八手下的牧羊人呢?對他們來說,要抓一兩隻綿羊來吃可說是易如反掌、隨時都能做到的事,但他們從沒有這樣做。相反,他們好像圍牆一樣保護拿八的羊群和僕人。(請讀撒母耳記上25:15,16牧人和綿羊要面對很多危險,比如野獸的襲擊。另外,由於那個地方很接近以色列南部的邊界,境外的匪幫和盜賊也常常前來搶掠。 *

11,12.(甲)大衛傳達給拿八的話,怎樣表明他尊重別人、說話機巧?(乙)拿八的反應為什麼是不對的?

11 在曠野,要供應食物給那麼多戰士肯定不容易。有一天,大衛派了十個使者去向拿八求助。大衛在這個時候行動是很明智的。當時是剪羊毛的季節,人們在這時往往比較慷慨,常常大宴親朋。大衛用得體的言詞和稱呼,甚至自稱「你的兒子大衛」,也許是要表明自己尊敬拿八,視他為長輩。拿八聽了使者所傳達的話,有什麼反應呢?(撒母耳記上25:5-8

12 拿八大發雷霆,「高聲辱罵他們」。還記得文章起頭提到的那個年輕人嗎?他把事情一五一十地告訴亞比該。拿八為人吝嗇,他很不高興地說自己的餅、水和羊肉不能隨便給人。拿八根本不把大衛放在眼裡,譏諷他只是個背叛主人而出逃的僕人。拿八對大衛的看法,跟痛恨大衛的掃羅很相似,他們都沒有耶和華 的觀點。上帝深愛大衛,在他眼中,大衛不是一個背叛主人的奴僕,而是以色列的未來君王。(撒母耳記上25:10,11,14

13.(甲)起初,大衛對拿八的侮辱有什麼反應?(乙)根據雅各書1:20的原則,為什麼說大衛的反應是不對的?

13 使者把拿八的話轉告大衛,大衛聽了勃然大怒,對手下的戰士說:「你們全都佩上劍!」他自己也佩上劍,帶領400人出發,誓要殺死拿八家裡的所有男丁。(撒母耳記上25:12,13,21,22)大衛這麼憤怒雖然可以理解,但用這種方式宣泄怒氣卻是不對的。聖經說:「人的憤怒並不能伸張上帝的正義。」(雅各書1:20)亞比該要怎樣做,才能拯救她的家人呢?

「願人讚賞你明白事理」

14.(甲)為什麼說,亞比該踏出了化解危機的第一步?(乙)拿八和亞比該表現不同的態度,我們從中學到什麼?(也請看腳注)

14 亞比該已經踏出化解這次危機的第一步,就是虛心聆聽別人講話。她丈夫拿八卻不一樣。那個年輕僕人說拿八「是個無賴漢,沒有人敢跟他說話」。 *撒母耳記上25:17)拿八自視過高,誰的話都不肯聽,今天很多人也表現這種態度。但是,那個年輕僕人知道亞比該不是這樣的人,所以才向亞比該求救。

亞比該跟拿八不同,她虛心聆聽別人講話

15,16.(甲)亞比該怎樣表明自己就像箴言所說的賢妻?(乙)為什麼說,亞比該的做法不是反抗丈夫的領導權,故意跟他作對呢?

15 亞比該很快就想到了辦法,並「趕忙」採取行動。在聖經的這個記載中,四次用了「趕忙」或類似的字眼來描述亞比該的行動,可見她動作迅速。她為大衛和追隨大衛的人預備了豐富的禮物,包括餅、酒、羊、葡萄餅、無花果餅、烘好的穀。顯然,亞比該就像箴言所說的賢妻那樣,把家務料理得井井有條,很清楚家裡有些什麼東西。(箴言31:10-31)她派僕人先把禮物送去,自己隨後前往,「但她什麼都沒有告訴丈夫拿八」。(撒母耳記上25:18,19

 16 這是不是說,亞比該反抗丈夫的領導權,故意跟他作對呢?不是的。上文說過,拿八惡待耶和華的受膏僕人,這很可能導致家裡許多無辜的人喪命;要是亞比該也袖手旁觀,就要負起一部分的罪責了。在這種情況下,亞比該必須將順服上帝看得比順服丈夫更重要。

17,18.(甲)亞比該見到大衛時怎麼做?(乙)她跟大衛說了什麼?(丙)為什麼她的話那麼奏效?

17 不久,亞比該就跟大衛和追隨大衛的人相遇。她再次迅速行動。經文說她趕忙從驢背下來,面伏於地,謙卑地向大衛屈身下拜。(撒母耳記上25:20,23)然後,她把自己內心的感受告訴大衛,求大衛原諒她的丈夫和家人,結果成功化解了這次危機。為什麼她的話那麼奏效呢?

「求你容婢女向你進言」

18 亞比該願意代丈夫承擔罪責,並懇求大衛寬恕她。她坦白承認拿八人如其名,是個愚妄人。她也許想暗示,大衛要是向拿八這樣的人動手,實在有損尊嚴。她表示相信大衛是耶和華的代表,是「為耶和華爭戰」的。她也知道耶和華向大衛所作的應許,知道大衛將要作王。她說:「耶和華……必立你做以色列人的領袖。」接著,亞比該請大衛不要做任何流血害命的事,免得將來「良心不安,心裡有愧」。(請讀撒母耳記上25:24-31亞比該的話多麼仁慈、感人!

19.(甲)大衛聽完亞比該的話有什麼反應?(乙)大衛為什麼稱讚亞比該?

19 大衛有什麼反應呢?他接受亞比該的禮物,並說:「願稱頌歸於以色列的上帝耶和華!因為他今天打發你來見我。願人讚賞你明白事理,又願你蒙福,因為你今天阻止我流血害命」。大衛稱讚亞比該行事果敢,還說要不是亞比該趕來阻止,他就會流血害命了。最後,他請亞比該平平安安地回家去,並謙卑地說:「你看,我聽從了你的話」。(撒母耳記上25:32-35

「婢女願做女僕」

20,21.(甲)亞比該願意回到丈夫身邊,為什麼值得我們欣賞?(乙)亞比該選擇在什麼時候向拿八開口,表明她既勇敢又明智?

20 這次會面,必定令亞比該難以忘懷。忠貞、仁慈的大衛跟她那粗暴的丈夫多麼不同啊!但是,亞比該沒有繼續想下去。聖經 說:「亞比該回到拿八那裡」。沒錯,她返回丈夫身邊,決心像以往一樣盡力做好妻子的本分。亞比該必須告訴丈夫,她送了什麼給大衛和追隨大衛的人,因為這是她丈夫有權知道的。她也必須趕快告訴丈夫他所引發的危機,要是丈夫從別人口中知道,就會更沒面子了。可是,亞比該卻不能馬上告訴拿八,因為這個時候他在家中大排筵席,好像王的宴席一樣,還喝得酩酊大醉。(撒母耳記上25:36

亞比該勇敢地告訴拿八,自己怎樣救了他

21 亞比該再度顯出勇氣,明智行事。她等到第二天早上,拿八頭腦清醒後,才把事情說出來。不過,照拿八一向的脾氣,亞比該這樣做也許會令自己面對責難,甚至受到虐待。但她還是決心把事情的經過告訴丈夫。她預料丈夫聽後也許會暴跳如雷,甚至動手打人。然而,拿八竟動也不動地坐在那裡,一點反應都沒有。(撒母耳記上25:37

22.(甲)拿八有什麼下場?(乙)假如有人專橫跋扈,惡待家人,我們從拿八的事例得知什麼?

22 拿八發生了什麼事呢?經文說:「他的心就像死了一樣,全身僵硬如石頭。」他可能是中風,大約十天後就死了,但不全是因為病死,聖經說「耶和華擊打拿八,他就死了」。(撒母耳記上25:38)耶和華主持公道,處死了拿八,亞比該也因此得以擺脫這段不幸福的婚姻。今天,雖然耶和華不會施行奇跡處決惡人,但這個記載表明,假如有人專橫跋扈,惡待家人,一定逃不過上帝的注意。耶和華必會在他所定的時候,為受壓迫的人伸張公正。(請讀路加福音8:17

23.(甲)亞比該得到的另一個福分是什麼?(乙)為什麼說,亞比該並沒有因為將要成為大衛的妻子就變得驕傲?

23 亞比該還得到另一個福分。大衛知道拿八的死訊後,就派人向亞比該提親。亞比該怎樣回答呢?她說:「婢女願做女僕,為我主的僕人洗腳。」顯然,她沒有因為將要成為大衛的妻子而變得驕傲,反而甘願為奴為婢。接著,經文再次提到她行事果斷, 趕忙作好準備到大衛那裡去。(撒母耳記上25:39-42

24.(甲)在新的生活中,亞比該要面對什麼困難?(乙)上帝和她的丈夫怎樣看她?

24 亞比該成為大衛的妻子,並不代表她的生活從此就一帆風順,像童話故事的結局那樣。大衛已經有個妻子,叫亞希暖。雖然當時上帝容許人一夫多妻,但在這樣的家庭中,忠於上帝的女子也會遇到一定的困難。況且那時大衛還未作王,還得面對不少難題和艱辛。可是,亞比該一直都支持和幫助大衛。後來,她為大衛生了一個兒子。亞比該知道大衛很珍愛她,樂意保護她。有一次,她被人擄走了,大衛就把她救回來。(撒母耳記上30:1-19)亞比該行事明智、勇敢、忠貞,這樣的女子在耶和華眼中十分寶貴。大衛效法耶和華,也很珍愛這個賢妻。

^ 9段 這個迦密城鎮位於以色列南部的曠野邊緣。以色列北部另有一座著名的迦密山,先知以利亞曾在那裡跟巴力的先知對峙。(請看本書第10章

^ 10段 耶和華的旨意是要亞伯拉罕、以撒、雅各的子孫住在迦南地。因此,大衛很可能認為,保護當地的地主和羊群,不讓他們受境外的匪幫和盜賊騷擾,就等於為耶和華上帝服務,也就是敬奉上帝。

^ 14段 譯作「無賴漢」的詞組,原語的字面意思是「彼列之子」,指毫無用處的人。一些聖經譯本把「沒有人敢跟他說話」譯作「誰的話他都不聽」(《現代中文譯本修訂版》),意即「跟他說話是沒有用的」。