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耶和華見證人

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守望台——研讀版  |  2012年12月

“寄居的僑民”同心同德崇拜真神

“寄居的僑民”同心同德崇拜真神

外邦人你們耕種田地,修理葡萄園。你們耶和華祭司。——以賽亞書61:5,6

1. (甲)有些怎樣看待外國人?(乙)為甚麽他們態度的?

正如課文説,有些喜歡外國人,甚至鄙視他們。這些也許覺得自己民族民族優越。這目中無人態度實在可取,因為所有民族根本沒有優劣高下分。一為《人類種族》(英語)的册子説:“聖經沒錯,不種族兄弟。”雖然兄弟往往差異,但他們還是手足。

2,3. 耶和華怎樣古代以色列居住外邦人?

古代,耶和華以色列人訂立律法約,應許他們成為揀選子民。以色列人耶和華上帝特别恩待,他們享有權利,非以色列人一定有。但律法規定,以色列人尊重外邦人,公平對待他們。今天,世上國家外國人,我們應該善待他們。在基督徒當中,偏心、歧視沒有立足地。為甚麽呢?使徒彼得説:“我實在上帝偏心的,無論哪個國族人,只要敬畏他,行正義,都悦納。”(使徒行傳10:34,35

古代以色列,外邦人以色列人密切來往得益。從使徒保羅話,我們可以耶和華外邦人看法。保羅説:“難道上帝只是猶太人上帝嗎?他外邦人上帝嗎?是的,他外邦人上帝”。(羅馬書3:29;約珥書2:32

4. 為甚麽説,在“上帝以色列”,誰看做外國人?

 上帝受膏基督徒會衆訂立新約後,以色列國族上帝特别恩待子民了。受膏基督徒會衆成為“上帝以色列”。(加拉太書6:16)正如保羅説,在這個國族裏,“不在乎希臘人還是猶太人,是割禮還是沒有割禮的,是外國人還是西徐亞人,是奴隸還是自由人。基督就是一切,也一切內”。(歌羅西書3:11)因此,在受膏基督徒會衆裏,誰看做外國人。

5,6. (甲)為甚麽有些可能明白以賽亞書61:5,6?(乙)以賽亞書的“耶和華祭司”和“外邦人”分别誰?(丙)這協力甚麽工作?

有些可能覺得,這以賽亞書61描述矛盾。這記載預言基督徒會衆應驗。有些做“耶和華祭司”。説“外邦人”會協助“祭司”,跟“祭司”一起工作。我們怎樣理解經文呢?

“耶和華祭司”是受膏基督徒,他們會“得到復活”,“做上帝基督祭司,在一千基督一起王”。(啟示錄20:6)還許多忠心基督徒希望地上樂園生活。這些基督徒受膏基督徒並肩工作,密切來往,但由於屬於“上帝以色列”,他們彷彿外邦人一樣。他們樂於協助“耶和華祭司”,替這些祭司“耕種田地,修理葡萄園”。他們幫忙耕種、培植、收割屬靈果實,帶領歸向上帝,為上帝榮耀。受膏基督徒和“另外綿羊”協力尋找那些誠心正意、希望永遠事奉上帝人,懷愛心牧養他們。(約翰福音10:16

 效法寄居他鄉亞伯拉罕

7. 現代基督徒亞伯拉罕古代忠僕甚麽相似處?

課文到,真基督徒撒但邪惡世界彷彿寄居他鄉外國人。在方面,他們亞伯拉罕古代忠僕相似。聖經這些忠僕“在當地外來的,是寄居的”。(希伯來書11:13)不論我們希望天上還是地上永生,我們可以亞伯拉罕一樣上帝享有親密關係。雅各説:“‘亞伯拉罕信從耶和華,就義人了。’後來得以為‘耶和華朋友’。”(雅各書2:23

8. (甲)耶和華應許亞伯拉罕甚麽?(乙)亞伯拉罕怎樣上帝應許?

上帝應許,不單單民族,而地上所有家族亞伯拉罕苗裔福。(請創世記22:15‐18雖然亞伯拉罕生前看見這個應許實現,但始終深信上帝實踐諾言。亞伯拉罕大半生家人到處遷徙,他耶和華友誼中斷過。

9,10. (甲)我們可以怎樣效法亞伯拉罕?(乙)今天,我們可以怎樣幫助别人?

亞伯拉罕儘管知道看見應許實現,還是繼續崇拜耶和華,對上帝始終不渝。亞伯拉罕目光專注,並沒有異鄉安頓下來,做地方永久居民。(希伯來書11:14,15)我們應該效法亞伯拉罕,過簡樸生活,不財富、事業、身份、地位人生重要事。既然這個制度消逝,為甚麽我們追求世人所謂正常生活呢?為甚麽留戀這個轉瞬即逝世界呢?跟亞伯拉罕一樣,我們盼望美好多,我們甘心忍耐,等候上帝應許實現。(請羅馬書8:25

專心一意盼望上帝應許實現,就亞伯拉罕那樣目光專注嗎?

10 今天,萬國可以通過亞伯拉罕苗裔,得到耶和華應許福分。“耶和華祭司”(受膏基督徒)和“外邦人”(另外綿羊)正600語言幫助世界承受上帝應許福分。

跨越國族藩籬

11. 所羅門禱告顯示,耶和華萬國甚麽看法?

11 公元前1026年,所羅門聖殿舉行啟用禮耶和華禱告。我們可以了解耶和華怎樣萬國人。所羅門耶和華垂聽萬國聖殿禱告人,這就是耶和華亞伯拉罕應許造福萬國方式一。所羅門衷心禱告説:“至於外邦人,他們雖然屬於子民以色列人,但為了遠方到。他們大名,又大能臂膀,就聖殿禱告。願天上定居垂聽,照外邦人呼求一切行,好地上萬民認識名,像子民以色列人一樣敬畏你”。(列王紀上8:41‐43

12. 為甚麽説,耶和華見證人國家好比“外國人”?

 12 異國停留居住外國人。耶和華見證人好比外國人,他們雖然國家,效忠上帝王國,即基督統治天上政府。因此,他們政治嚴守中立。就算有些認為他們奇怪,跟現代社會格格不入,他們改變立場。

耶和華中,誰是“外國人”

13. (甲)我們着眼甚麽,就别人看做外國人?(乙)耶和華原本旨意所有怎樣彼此看待?

13 外國人異鄉,由於語言、風俗、長相,甚至衣着當地人一樣,别人往往他們外國人。可是,他們人類共通民族特色重要多。如果我們着眼彼此間共通處,而差異,大概他們看做外國人了。如果政府統治,就根本沒有所謂外國人。耶和華原本旨意所有屬於團結大家庭,受君王統治,也就是統治。今天,世界可能民族、四海一家嗎?

14,15. 耶和華見證人整個團體能够怎樣做?

14 當今世界,許多自私自利,覺得自己國家國家優越。要克服偏見容易,有些衝破國族藩籬。一著名電視網創始人世界許多才華共事。他説:“我有幸認識這些才華橫溢人,他們是‘外國人’,而一樣地球公民。我認為‘外國人’語貶義,因此規定公司上下這個詞,節目用,辦公室用,只用‘國際’一詞。”

15 世界地,只耶和華見證人這個團體真正上帝觀點所有民族人,無論思想還是感情衝破國族藩籬。他們懷疑仇視異族人,卻欣賞民族長處特點。想想看,耶和華見證人整個團體所有民族一視同仁,是多麽難能可貴! 我們擺脱偏見,對自己裨益!

國族,四海一家

16,17. 啟示錄16:16但以理書2:44應驗甚麽意義?

16 不久,世上所有國家合力反抗上帝統治權,跟耶穌天軍決一死戰。這決戰,“希伯來語哈米吉多頓”。(啟示錄16:14,16;19:11‐16)兩千五百前,但以理先知上帝啟示預告,違背上帝旨意人間政權必然滅亡。他説:“這些君王在位日子,天上上帝設立滅亡王國。這個王國其他民族,倒其他王國全都滅絶。這個王國萬世屹立。”(但以理書2:44

17 上述預言應驗甚麽意義呢?當今世界萬國立,各疆界,我們别人外國人,别人我們外國人。哈米吉多頓大戰後,世上國界了。到時外貌、身材分别,但只是説明上帝創造豐富多彩。我們既然這麽美好前途,就盡力讚美我們創造主,為耶和華上帝增光。

天,世上國界,誰外國人。你盼望嗎?

18. 甚麽表明耶和華見證人衝破藩籬?

18 世界别人看做外國人,這可能嗎?有可能!為甚麽我們這麽肯定呢?因為今天耶和華見證人已經國族,四海一家。在他們來,人種族國籍重要。比如説,為了簡化督導工作,使宣揚王國工作效率,最近他們合併規模分部。(馬太福音24:14)合併分部時候,只要違反當地法律,耶和華見證人考慮國家界限。這明顯證據,表明上帝王國君王耶穌基督幫助他們衝破藩籬。不久,耶穌會“完全戰勝”,世上國家界線了!(啟示錄6:2

19. 由於聖經真理,耶和華子民怎樣關係?

19 耶和華見證人雖然國族,説語言,卻真理共同純潔語言。沒有破壞他們團結。(請西番雅書3:9耶和華見證人國際大家庭,雖然處於目前世界,卻屬於這個邪惡世界。他們現在團結合一,親家,表明新世界外國人。到時,所有衷心同意文章起頭引述話:“聖經沒錯,不種族兄弟。”(《人類種族》)