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耶和華見證人

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警醒!  |  2004年4月

摩西真有其人?

摩西真有其人?

 摩西    人世  死亡  陰影  籠罩      族人 本來   遊牧  生活  由於 家鄉 鬧饑荒  祖宗 雅各    以色列     家人 移居 埃及  幾十    以色列人   安樂  日子   埃及人   相干  可惜 好景不常  禍患        權威  史書 記載  :“      …… 新王 興起  治理 埃及    自己  人民  :‘ 你們   以色列人        我們  。來, 我們   巧計 對付 他們  免得 他們  起來 。” 埃及人   甚麼 巧計   就是   苛暴  手段 奴役 以色列人 ”,   希伯來  接生婦   所有 男嬰  控制 他們  人口 。( 出埃及記1:8-10,13,14  接生婦   王命  以色列人 繼續 增多  法老 於是 敕令 :“     男孩  你們     尼羅河  。”( 出埃及記1:22

    以色列    夫婦  暗蘭  約基別 ,“   王命 ”。( 希伯來書11:23 妻子 約基別     兒子  這個 兒子   上帝     ”。 * 使徒行傳7:20 夫婦  也許   兒子   上帝 恩寵   不管 怎樣  他們 寧願 冒險  兒子 匿藏      出來  法老 處死 

      孩子           選擇  情況   摩西  父母 決計 採取 行動  約基別  嬰孩      紙莎草   箱子    箱子   尼羅河   約基別     如此      自己  兒子   影響 歷史 發展  長河  。( 出埃及記2:3,4

 真實   

 今天  許多 學者 認為 這些 事迹   虛構 。《 今日 基督教 》說:“ 考古學 沒有 發現 任何 殘磚 碎瓦  證明 以色列人   埃及 居住 。” 雖然 考古學    直接 實在  證據  可是  間接  證據      顯示 聖經 記載  真實 可靠   埃及 古物學家 詹姆斯 · 霍夫邁爾   寄居 埃及  以色列人      :“ 考古學 資料 清楚 表明   埃及  黎凡特人    靠近 地中海 東部 地區  國家     國家  尤其  氣候 反常  發生 旱災  時候  黎凡特人  遷移  埃及  。…… 大約  公元前 1800   1540  期間  亞洲 西部  閃族語     喜歡 移居 埃及 。”

 聖經  埃及 奴隸    記載   一直    準確 可靠 。《 摩西  生平 事迹 》說:“ 埃及   古墓 壁畫  經常   複製    描寫   奴隸  泥磚   情景    工細   作為 以色列人   埃及 受苦 這個 聖經 記載  有力 佐證 。”

 關於 約基別   箱子  聖經  描述  準確   無誤  經文  箱子   紙莎草   ,而《 庫克  聖經 評注 )》    埃及人   紙莎草   輕快  小舟 ”。

 可是        如此 冷酷無情  敕令  嬰兒     實在   難以置信  學者 喬治 · 墨林森 提醒 我們  :“  歷史     時候     地方    事件 非常 普遍  人們  看做 小事   。” 事實   同等 規模  冷血 屠殺 事件  現代史   不乏 例子  聖經  記載 可能 使  不安   真實   

   王室 成員 

 約基別 沒有 聽其自然  任憑 機遇 決定 兒子  將來    箱子    尼羅河   蘆葦叢  ”, 也許 法老  女兒 常常    沐浴  約基別 希望 箱子   這裏   發現  * 出埃及記2:2-4

 法老  女兒    發現 蘆葦叢   箱子 。“  打開 箱子     孩子   男孩 正在     :‘    希伯來人  孩子 。’ 雖然 這樣   還是 憐憫 孩子 。” 埃及 公主 決定 收養 這個 嬰兒   親生 父母 原本     名字         今天   天下   知道  養母   取名  摩西  * 出埃及記2:5-10

 埃及 公主  收養   希伯來 孩子   起來   天方夜譚  ?不, 埃及人 相信    慈悲    廣行 善事    死後   進入 天堂  關於 埃及人 收養 兒女    考古學家 霍伊塞 · 蒂爾斯利 評論 :“ 埃及 婦女 獲得   男子 平等  地位  至少 理論     她們  法律   經濟  享有 平等 機會 。…… 婦女   收養 子女 。” 古代 紙莎草紙 收養 子女 文件  記載   埃及 婦女 收養  自己  奴隸  至於 雇用 摩西  母親  乳母 ,《 綜合 聖經 辭典 》說:“ 雇用 摩西  生母  乳養    美索不達米亞人 收養 子女  合約 安排 相似 。”

 摩西 現在   王室 成員    希伯來 血統   隱瞞 起來   好萊塢  一些 電影  暗示 摩西  知道 自己  身世   根據 聖經  摩西  姐姐 米利暗 聰明 機智  安排  摩西  生母 約基別  乳養   約基別 敬畏 上帝  當然   真相 告訴 親兒   古代  孩子  哺乳期 通常      所以 約基別  充分 時間 教導 摩西 認識  亞伯拉罕  上帝  以撒  上帝  雅各  上帝 ”。( 出埃及記3:6 這個 良好  屬靈 基礎 日後 證明  摩西   幫助  因為    法老 女兒  兒子 之後 ,“    埃及人  一切 智慧 ”。 歷史學家 約瑟夫斯 聲稱  摩西  埃塞俄比亞 戰役  晉升  將領    無從 考證  可是  聖經 的確  摩西  說話 做事    能力 ”。 * 使徒行傳7:22

  40   時候  摩西 可能  成竹在胸  等候 擔當 要職  只要  效忠 法老  榮華 富貴  垂手可得  可是     發生      改寫    一生 

   米甸 

    摩西  看見   埃及人    希伯來 弟兄 ”。     不論  希伯來人 社會  還是    埃及人 社會  摩西      利益   現在 看見   以色列 同胞   毆打    一線        抉擇     抉擇     意外 。( 出埃及記2:11)他“     法老 女兒  兒子  寧願 選擇  上帝  子民   虐待 ”。( 希伯來書11:24,25

 摩西   那個 埃及人        ”。( 出埃及記2:12   抉擇 使    不歸路    批評家 認為 摩西  所以     因為        ”,  事實   如此  摩西  行動 儘管         信心 行事    知道 上帝  應許  深信 上帝  拯救 以色列人 脫離 埃及  奴役 。( 創世記15:13,14 也許 摩西 天真  以為  自己  行動  激勵 同胞 反抗 埃及 。( 使徒行傳7:25 可是  同胞 拒絕 摩西  民族 領袖      失望  摩西   埃及人  消息   法老   之後      逃亡    米甸 定居 下來    遊牧 民族 首領 葉忒羅  女兒 西坡拉   

 摩西  拯救 同胞  希望 粉碎    接着 四十   悠悠 歲月      簡樸  生活  放牧 度日      放牧 葉忒羅  羊群      何烈山 附近    那裏  耶和華  天使  燃燒   荊棘叢  顯現   想像 當時  情景  上帝 吩咐 摩西  ,“    子民 以色列人  埃及  出來 ”。     摩西 缺乏 自信  自覺   勝任   哀求 上帝  :“   甚麼       法老   以色列人  埃及  出來  ?”  甚至  自身  缺點  出來  電影 製作人  摩西 寫成   英雄       弱點  原來 摩西 口齒  伶俐   嚴重  語言 障礙     神話 傳說   英明 神武  四十   牧畜 生涯    磨煉  謙和    雖然 摩西 自覺       上帝 深信   領導 以色列  最佳 人選 !( 出埃及記3:1 - 4:20

 得救 離開 埃及 

 摩西 離開 米甸      晉見 法老  要求  釋放 上帝  子民  由於 法老 頑抗  上帝      災殃  震撼 埃及      災殃 重擊    埃及地 一切 頭生  全都    法老 悲痛    終於 容許 以色列人   。( 出埃及記5- 13  

 這個 故事  讀者 大都 耳熟能詳   這個 故事         有些  辯稱  既然 聖經 沒有 透露 法老  *  名字  這個 故事 一定  虛構   可是  上文    埃及 古物學家 霍夫邁爾   埃及  書記    故意   法老 仇敵  名字     :“  圖特摩斯 三世  米吉多 戰役   史書 沒有 記錄 加低斯王  米吉多王  名字   歷史學家 沒有 因此 質疑   戰爭 是否     。” 霍夫邁爾 認為  法老  名字  所以 沒有  記載 下來   為了 宗教 理由  例如  由於 聖經    法老  名字  注意  集中  上帝       法老   

 儘管 如此  有些 批評家 依然 認為   大群 猶太人 浩浩蕩蕩  離開 埃及  實在  無稽之談  學者 賀梅珥 · 史密斯    以色列人  埃及  場面 何等 浩大  如果   ,“ 埃及  敘利亞  史書 必然   記錄 ,…… 史實   經過 修改  形成 想像力 豐富  傳奇 故事  事實   當時   少數   埃及   巴勒斯坦  ”。

 我們  埃及 史書   無疑    以色列人    埃及  記載    記住  埃及人    忠於 史實  時候  如果 事件 有損 國家 尊嚴   違反 國家 利益  埃及人    猶豫 竄改 歷史   圖特摩斯 三世 登基    設法 使 前任 女王 哈特謝普蘇特  埃及史  消失 蹤影  埃及 古物學家 約翰 ·   :“   銘刻          方尖塔  深鎖  高牆      紀念碑   遺忘   後來  國家 編年史     名字   出現 。” 為了 國家 體面  竄改 歷史   隱瞞 史實   現代史    發生 

 要是 以色列人   曠野 居住  為甚麼 沒有 任何 考古學 證據   不要 忘記   時候 猶太人   遊牧 民族  他們   圈地      開墾 荒地   下來    他們  足迹  可是  聖經  屢屢 提及 以色列人 流浪 曠野    因而 提供 有力  證據 。( 撒母耳記上4:8; 詩篇  78   95   106   哥林多前書10:1-5 值得 注意    耶穌 基督      證實 以色列人    曠野 生活 。( 約翰福音3:14

 所以  關於 摩西  聖經 記載  真實     然而     古代 人物    一生  怎樣 影響   

^ 3段 據《 詮釋者 聖經 評注 》( 英語 )說,“  上帝       字面 意思  孩子 不但 俊美 非凡  而且 品性 善良 

^ 11段 庫克  聖經 評注 )》說:“   埃及   尼羅河 沐浴   平常    埃及人 崇拜 尼羅河  以為     俄賽里斯   河水 據稱 具有 神奇 力量    生命  使 萬物 繁殖 。”

^ 12段  學者  這個 名字  語源 爭論 不休   希伯來語  摩西  意思       上來     獲救 ”。 歷史學家 約瑟夫斯 辯稱 摩西  名字 其實    埃及     意思 分別  “水”和“ 獲救 ”。 今天  有些 學者  相信 摩西  名字   埃及語   意思  可能   兒子 ”。 他們    看法   由於  摩西  這個 名字  發音  一些 埃及 名字 相似  既然 沒有  知道  希伯來語   埃及語  正確 發音  這些 理論   猜測 而已 

^ 14段 寄居 埃及  以色列人 》說:“ 摩西  埃及 王宮  栽培    好像    故事     細看 新王國 時期  宮廷       斷然 加以 否定  圖特摩斯 三世  亞洲 西部 附庸國  王子 王孫    埃及  接受 訓練  學習 埃及人  習俗 。…… 所以   埃及 宮廷   外國 君主  子女 進進出出   等閒   。”

^ 22段  有些 歷史學家 認為  出埃及記  法老  圖特摩斯 三世  有些   認為  阿孟霍特普 二世  拉美西斯 二世         由於 埃及 史料    這個 法老 究竟    沒有  可以