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耶和華見證人

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羅馬書 3:1-31

3  那麼,猶太人有甚麼優越的地方呢?+ 割禮又有甚麼益處呢?+  從各方面看都很多。最重要的一點是,上帝的聖言託付了他們+  儘管有些人不信+,又有甚麼關係呢?難道他們不信,上帝的信實+就無用嗎?+  當然不是!哪怕人人都説謊+,上帝總是説真話+,正如經上記着説:“你發言,就顯出正義;你受審,就能勝訴+。”  但是,如果我們不正義的地方反而顯揚上帝的正義+,我們該説甚麼呢?難道上帝宣泄憤怒,有甚麼不公正嗎?+(我是照一般人的想法説話+。)  當然不是!如果上帝不公正,又怎能審判世界呢?+  可是,如果我的虛謊更能顯揚上帝的真理+,讓他更有榮耀,為甚麼我還要像罪人一樣受審判呢?+  為甚麼不乾脆説,“我們作惡吧,這樣就有善事臨到了”呢?+ 有人冤枉我們+,聲稱我們説過這樣的話。這種人被定罪+是公正的+  所以,怎麼樣呢?我們的處境比他們好嗎?+ 當然不是!剛才我們指出,無論是猶太人還是希臘人,全都受罪所支配+ 10  經上記着説:“沒有人是正義的,連一個也沒有+ 11  沒有人洞悉事理,沒有人尋求上帝+ 12  所有人都走歪了,一同變為無用。沒有仁慈待人的,連一個也沒有+。” 13  “他們的喉嚨是敞開的墳墓,他們用舌頭説欺詐的話+。”“他們的嘴裏有毒蛇的劇毒+。” 14  “他們滿口都是咒詛和苦毒的言詞+。” 15  “他們的腳飛跑,要去殺人流血+。” 16  “他們所行的,全是敗壞和禍害+ 17  他們並不認識平安的路+。” 18  “他們眼中並不懼怕上帝+。” 19  我們知道,凡律法所説的話+,都是對律法所約束的人説的,好堵住各人的口+,叫全世界的人都要受上帝治罪+ 20  所以,沒有人能靠遵守律法的行為在上帝面前稱義+,因為律法原是要讓人認清甚麼是罪+ 21  可是,現在上帝的正義+不靠律法就能顯明出來,這一點有律法+和先知書+可以作證+ 22  這裏説的上帝的正義,是藉着對耶穌基督的信心而來的+,而且臨到所有懷具信心的人+,毫無區別+ 23  因為所有人都犯了罪+,不能完全反映上帝的榮耀+ 24  人憑基督耶穌的贖價獲得釋放+,靠上帝的分外恩典稱義+,是白白得來的恩賜+ 25  上帝安排耶穌成為求恩的祭牲+,造福對他的血有信心的人+。上帝這樣做,是要顯出自己的正義,因為以往上帝一直寬容人+,赦免了人所犯的罪+ 26  這樣,上帝在這時代顯出自己的正義+,到他把信耶穌的人稱義的時候+,自己就顯為正義了。 27  既然這樣,人有甚麼可以誇耀的呢?+ 其實沒有。這是根據哪一套律法説的呢?+ 是根據講求行為的律法嗎?+ 不是的,是根據講求信心的律法+ 28  因為我們認定,人稱義是憑信心,而不是靠遵守律法的行為+ 29  難道上帝只是猶太人的上帝嗎?+ 他不也是外邦人的上帝嗎?+ 是的,他也是外邦人的上帝+ 30  因為上帝確實只有一位+。他把受了割禮的人+稱義,是根據他們的信心;他把沒有受割禮的人+稱義,也是按照他們的信心。 31  那麼,我們有信心就廢掉了律法嗎?+ 當然不是!剛相反,我們確立了律法+

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