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无缘无故被人憎恨

无缘无故被人憎恨

 无缘无故被人憎恨

他们无缘无故地恨我。——约翰福音15:25

1,2.(甲)为什么有人对基督徒受诋毁感到费解?为什么我们一点也不意外?(乙)这篇文章所谈到的“恨”是什么意思?(见脚注)

耶和华见证人努力按照圣经的原则而生活,因此在许多地区都享有美誉。不过,他们有时也会被人误传。例如,在俄罗斯圣彼得堡,曾经有一位官员说过:“据报耶和华见证人是个神秘的地下教派,他们不只残杀儿童,而且也戕害自己。”后来,当地的耶和华见证人筹办国际大会,这位官员跟见证人接触多了,对他们大为改观。他说:“我见到的耶和华见证人都行为正常、笑容可掬。……他们安分守己,待人和善,而且不分彼此,相亲相爱。”还说:“我真不明白,别人为什么硬要诋毁他们。”(彼得前书3:16

2 上帝的仆人平白无故地被人加上恶名,心里固然不好受,但对所受的诋毁,倒一点也不意外。因为耶稣早已提醒门徒:“如果世人恨你们,你们知道,世人恨你们以前已经恨我了。……这是要应验他们律法上所写的话:‘他们无缘无故地恨我。’” *约翰福音15:18-20,25;诗篇35:19;69:4)在此之前,耶稣也曾告诉门徒:“家主尚且被人叫做别西卜,何况他家里的人呢?”(马太福音10:25)基督徒明白,要跟从基督就得“背起自己的苦刑柱”,包括忍受别人的侮辱。(马太福音16:24

3.真正崇拜上帝的人受迫害的情况有多普遍?

3 真正崇拜上帝的人遭受迫害由来已久,可以追溯到“义人亚伯”的日子。(马太福音23:34,35)他们遭受迫害,并不是少数的个别事件。耶稣曾说,门徒为了他的名,必“被所有人憎恨”。(马太福音10:22)使徒保罗也指出,上帝的所有仆人,包括我们每个人都应该有心理准备,迟早会遭受迫害。(提摩太后书3:12)为什么会这样呢?

令上帝仆人无故被憎恨的幕后黑手

4.上帝的仆人无缘无故被人憎恨,哪些经文把幕后黑手揭露出来?

4 圣经透露,从有人类开始,一个灵体就不断兴风作浪,令上帝的仆人饱受迫害。就以第一个有信心的人亚伯惨遭哥哥杀害的事为例。圣经说,狠心杀弟的该隐“源于恶者”魔鬼撒但。(约翰一书3:12)该隐的性情跟撒但相似,魔鬼就利用他去实现自己的阴谋诡计。圣经也透露,约伯和耶稣基督之所以遭受恶毒的攻击,幕后黑手同样是撒但。(约伯记1:12;2:6,7;约翰福音8:37,44;13:27)启示录清楚指出令基督徒受 迫害的是谁:“魔鬼 会把你们当中的一些人关在监里,叫你们彻底受考验”。启示录2:10)毫无疑问,令上帝的子民无缘无故被憎恨的,正是撒但。

5.撒但为什么憎恨真正崇拜上帝的人?

5 撒但为什么憎恨真正崇拜上帝的人呢?因为他狂妄自大,目空一切,妄图敌挡“永恒的王”耶和华上帝。(提摩太前书1:17;3:6)他指责耶和华过于专制,又说人事奉上帝只是出于私心,动机并不纯正。撒但声言,只要让他考验人类,他就能使所有人都离弃上帝。(创世记3:1-6;约伯记1:6-12;2:1-7)撒但悍然污蔑耶和华专横、说谎、无能,为的是跟耶和华作对,想自封为宇宙的主宰。由此可见,撒但之所以把愤恨发泄在上帝的仆人身上,就是要满足受人崇拜的强烈欲望。(马太福音4:8,9

6.(甲)耶和华至高统治权的争论跟我们个人有什么关系?(乙)明白这个争论怎样有助于我们坚守忠义?(见第16页附栏)

6 你看得出撒但所引起的争论跟自己有关吗?作为耶和华的仆人,你大概体会到,虽然遵行上帝的旨意要付出不少努力,但跟所得的裨益相比,根本算不了什么。不过,如果境况变了,令你觉得服从耶和华的律法和原则十分困难,甚至深感痛苦,你会怎样做呢?如果事奉上帝似乎对你了无益处,你又会怎样想呢?会不会认为事奉耶和华没多大意义呢?如果你深爱耶和华,衷心体会他那无与伦比的特质,就会继续遵行他所有的道。这正是你的感觉吗?(申命记10:12,13)由于耶和华容许撒但考验人类,我们或多或少都要经历艰难困苦,但正因为这样,我们才有机会亲自表明撒但的指控是虚谎的。(箴言27:11

世人“侮辱你们”

7.为了使我们离弃耶和华,魔鬼所用的一个奸计是什么?

7 现在让我们仔细看看,撒但为了证明自己能使人离弃耶和华而采用的一个奸计:编造谎言,肆意侮辱。耶稣称撒但为“谎话之父”。(约翰福音8:44)撒但也称为魔鬼,意思是“毁谤者”,因为他带头毁谤上帝,毁谤上帝的圣名,毁谤上帝美善的话语。撒但向耶和华的至高统治权挑战,不但含沙射影地攻击耶和华,还提出无理的指控,散布连篇的谎话。撒但也用同样的手段诋毁上帝的忠仆,肆意侮辱他们。耶和华见证人要忍受严峻的考验已经够辛苦了,还要饱受侮辱,真是雪上加霜。

8.撒但怎样使约伯受辱?这对约伯有什么影响?

8 请想想约伯的遭遇。约伯这名字含有 “被人仇视”的意思。他受撒但所害,不但家财尽失、生活无着、儿女全部死于非命,自己也恶疾缠身。这仍不够,撒但还使人以为约伯是个罪人,正受上帝惩罚,罪有应得。从前德高望重的约伯,现在受尽白眼,连亲人密友都看不起他。(约伯记19:13-19;29:1,2,7-11)此外,撒但还利用约伯的朋友去打击他。这些朋友看似慰问,其实“说话咄咄逼人”,先暗示约伯必然犯了大罪,后来更直斥他罪恶深重。(约伯记4:6-9;19:2;22:5-10)一连串的打击怎不叫约伯灰心丧气!

9.耶稣怎样成为别人眼中的罪人?

9 上帝的儿子带头拥护耶和华的至高统治权,不遗余力,当然成为撒但的眼中钉、肉中刺。耶稣在地上时,撒但就像对待约伯那样,设法丑化耶稣,使耶稣成为别人眼中的罪人。(以赛亚书53:2-4;约翰福音9:24)有人污蔑耶稣“贪食醉酒”,也有人说他“邪灵附身”。(马太福音11:18,19;约翰福音7:20;8:48;10:20)后来又有人诬告耶稣说亵渎的话。(马太福音9:2,3;26:63-66;约翰福音10:33-36)耶稣对此深感痛心,因为他知道,这种种诬告和指责会损害天父的名声,令天父平白蒙羞。(路加福音22:41-44)最后,他被当作受咒诅的罪犯挂在柱上处死。(马太福音27:38-44)为了坚守忠义,耶稣虽然受尽罪人的辱骂,还是忍耐到底,无可指责。(希伯来书12:2,3

10.在现代,撒但怎样攻击受膏基督徒的剩余分子?

10 在现代,撒但也同样仇视受膏基督徒的剩余分子。圣经指出,“那指控[基督]弟兄的”就是撒但,他“昼夜在我们上帝面前指控”受膏基督徒。(启示录12:9,10)撒但被逐出天上以后,就只能在地球附近活动。从那时起,他就变本加厉地侮辱基督的弟兄,把他们描绘成社会的败类。(哥林多前书4:13)在一些国家,耶和华见证人被污蔑成危险教派,就像1世纪的基督徒所遭遇的一样。(使徒行传24:5,14;28:22)正如文章起头的事例表明,他们也曾被人造谣中伤。虽然如此,基督的受膏弟兄却“不计较荣耀羞辱、恶名美誉”。他们保持谦卑,在同伴“另外的绵羊”支持下,努力“遵守上帝的诫命、给耶稣作见证”。(哥林多后书6:8;约翰福音10:16;启示录12:17

11,12.(甲)有时基督徒受屈辱的原因可能是什么?(乙)基督徒可能要为信仰忍受什么冤屈痛苦?

11 当然,上帝有些仆人受侮辱,不一定都是为正义的缘故。(马太福音5:10)有时,难题可能是自己的弱点造成的。如果我们“因为犯了罪而要忍受掌掴”,就根本没有什么可赞之处。但基督徒要是“为了叫良心对得住上帝,甘愿受苦受屈”,这在耶和华眼中却是可喜的。(彼得前书2:19,20)那么,基督徒在什么情况下,可能要为信仰受苦受屈呢?

12 有些基督徒听从圣经的吩咐,拒绝某些葬礼习俗,就惨遭虐待。(申命记14:1)有些年青的见证人因谨守耶和华的道德标准而饱受辱骂。(彼得前书4:4)有些基督徒父母为儿女选择不输血疗法,就被诬蔑为“疏忽失责”或“虐待儿女”。(使徒行传15:29)有些人只因为事奉耶和华,就被亲属邻居排斥。 马太福音10:34-37)以上所有基督徒甘愿受苦受屈,表明他们正效法古代的先知和耶稣基督。(马太福音5:11,12;雅各书5:10;彼得前书2:21

甘愿忍受侮辱

13.为信仰遭受严重的侮辱时,怎样做才能在灵性上站稳?

13 要是我们为信仰而遭受严重的侮辱,就可能会像先知耶利米一样心灰意冷,不想再事奉耶和华。(耶利米书20:7-9)怎样做才能在灵性上站稳呢?要以耶和华的观点看事情。在耶和华眼中,忠贞地忍受考验的人是大获全胜的强者,绝不是任人鱼肉的弱者。(罗马书8:37)请想想亚伯、约伯、耶稣的母亲马利亚等古代忠仆和现代一些忠心男女所立的榜样。尽管他们被魔鬼连番攻击、受尽屈辱,仍继续拥护耶和华的至高统治权。(希伯来书11:35-37;12:1)不妨沉思一下他们为什么能一生坚守忠义。这一大群多如云彩的忠贞之士已经战胜了世界,他们正向我们招手,邀请我们加入胜利者的行列。(约翰一书5:4

14.恳切的祷告能怎样强化我们,帮助我们忠贞到底?

14 要是我们“心里多忧多虑”,就要恳切地向耶和华祷告求助。他必定会安慰我们,强化我们。(诗篇50:15;94:19)耶和华会赐我们所需的智慧去应付考验,使我们能够看清事情的真正原因,而非只看表面:上帝的仆人无缘无故被人憎恨,其实跟上帝至高统治权的重大争论密切相关。(雅各书1:5)耶和华也会赐我们“超越人所能理解”的平安。(腓立比书4:6,7)我们四面受压的时候,上帝所赐的平安能帮助我们保持冷静,坚定不移,不致疑惧不安。无论耶和华容许什么事临到我们身上,他都能通过圣灵扶持我们渡过难关。(哥林多前书10:13

15.我们受苦受屈时,怎样才能避免心怀怨愤呢?

15 当我们无缘无故被人憎恨时,怎样才能避免满腔怨恨、愤愤不平呢?要记得,撒但和他手下的邪灵才是真正的敌人。(以弗所书6:12)尽管有些人不怀好意,存心迫害我们,但许多人反对基督徒却是因为无知或被人利用。(但以理书6:4-16;提摩太前书1:12,13)耶和华希望“各种各样的人都可以得救,确切认识真理”。(提摩太前书2:4)事实上,有些一度反对我们的人,因为看见我们品行端正、无可指责,现在都成了我们的基督徒弟兄。(彼得前书2:12)雅各的儿子约瑟所立的榜样,也值得我们效法。约瑟被同父异母的哥哥加害,苦不堪言,却没有怀恨在心。为什么呢?因为他看出一切尽在耶和华的掌握之中,耶和华能扭转形势去成就自己的旨意。(创世记45:4-8)同样,当我们受苦受屈时,耶和华也会控制事态,使他的名终得荣耀。(彼得前书4:16

16,17.反对者千方百计阻止传道工作,为什么我们不必过度担忧?

 16 有时候,即使反对者看来得了逞,使传讲好消息的工作受到阻碍,我们也不必过度担忧。耶和华正通过全球的见证工作“震动万国”,而“万国的珍宝”也不断前来。(哈该书2:7)好牧人耶稣基督曾说:“我的绵羊听我的声音,我认识它们,它们也跟随我。我赐给它们永生,……没有人能从我手中把它们抢去。”(约翰福音10:27-29)此外,圣洁的天使也在参与现今这属灵的收割。(马太福音13:39,41;启示录14:6,7)因此,无论反对的人说些什么、做些什么,都不能阻止上帝的旨意实现。(以赛亚书54:17;使徒行传5:38,39

17 反对者千方百计阻止传道工作,结果却往往适得其反。在一个非洲人社区,耶和华见证人受到严重的误传,有人甚至说他们崇拜魔鬼。因为这个缘故,每当耶和华见证人到访,格蕾斯都躲到房子后面,直到他们离去才回家。一天,教会的牧师举起一本见证人出版的刊物,警告教友千万不可阅读,说那本刊物会使他们离弃信仰。牧师的话引起了格蕾斯的好奇心。见证人再次造访时,格蕾斯不但没有躲起来,反而跟见证人交谈,还索取了牧师提及的刊物。后来,格蕾斯跟见证人学习圣经,并在1996年受浸。现在,她也努力探访人,消除别人对耶和华见证人的误解。

 现在就要强化信心

18.为什么在严峻的考验临到之前就要强化信心?怎样才能强化信心?

18 撒但随时都会出其不意地发动攻击,使我们无缘无故地受人憎恨。因此,我们现在就必须强化信心。怎样才能强化信心呢?耶和华的子民在一个国家里遭受迫害,来自该国的报告说:“可以肯定的是,当考验临到时,那些谨守属灵常规、深深喜爱圣经真理的人都能站稳立场。而那些在顺境中时常错过聚会,不经常传道,在小事上轻易妥协的人,就往往经不起如火的试炼。”(提摩太后书4:2)要是你看出自己在哪方面需要改善,就必须赶快纠正,不可拖延。(诗篇119:60

19.上帝的仆人忍受无缘无故的憎恨,坚守忠义,成就了什么事?

19 尽管撒但对真正崇拜上帝的人恨之入骨,肆意迫害,他们却一直坚守忠义。上帝的忠仆就是活生生的铁证,证明耶和华的至高统治权是正当的、正义的,证明耶和华是实至名归的宇宙至高主宰。上帝的仆人坚贞不屈,实在令上帝的心欢喜。虽然世人百般侮辱他们,但尊严超越天地的上帝却看重他们。真正崇拜上帝的人“称上帝为他们的上帝,向他呼求,上帝也不以为耻”。对于所有忠贞的人,我们确实可以说:“这个世界根本配不上他们。”(希伯来书11:16,38

[脚注]

^ 2段 在圣经原文,一般译成“恨”的词语在不同的语境中,意思略有不同。有的时候,仅是指爱得少一点。有的时候,用来表示痛恨某些人或某些事物,但没有伤人害物的意图,只是因憎厌而避开。不过,这篇文章所谈到的“恨”,指的是强烈的仇恨、持续的敌视,而且往往带有伤人害物的念头。

请解释

令真基督徒无缘无故受憎恨的幕后黑手是谁?

撒但用什么手段侮辱约伯和耶稣,迫使他们舍弃忠义?

耶和华怎样强化我们,使我们能够站稳,无惧撒但的仇视?

[研读问题]

[第16页的附栏或图片]

他们看清迫害的真正原因

在乌克兰,耶和华见证人的传道活动曾被禁制五十多年。当地一个弟兄说:“我们不应该光看表面,只着眼于别人怎样迫害耶和华见证人。……大部分官员都不过是奉命行事。新政府上台,官员效忠的对象就不同了,但我们的处境依旧不变。我们知道,圣经早已把迫害我们的幕后黑手揭露出来。

“因此我们并不认为,令我们无辜受迫害的,仅是人间的暴政。我们能够忍耐到底,是因为对伊甸园里所发生的事有清晰的了解,明白事情牵涉到一个重大的争论,跟上帝的至高统治权是否正当有关。……面对迫害时,我们所采取的立场不只涉及个人,也关系到宇宙的至高主宰。我们看出,事情其实跟一个重大的争论有关。全因为对事情有更深刻的了解,我们才能够保持坚定,甚至在最艰难的情况下也能坚守忠义。”

[图片]

维克托·波波夫克曾于1970年被捕

[第13页的图片]

令耶稣受侮辱的其实是谁?

[第15页的图片]

约伯、马利亚和上帝的现代忠仆,例如钟志丹都拥护耶和华的至高统治权