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你能使上帝的心欢喜

你能使上帝的心欢喜

 你能使上帝的心欢喜

上帝的感觉真的会受我们影响吗?上帝能感受到什么是快乐吗?有些人认为“神”或“上帝”只是一股抽象的力量而已。那么,我们能期望不具人格的力量会感到快乐吗?当然不能。不过,且让我们看看圣经怎么说。

耶稣基督说:“上帝是个灵”。(约翰福音4:24)灵是与人类不同的生命形式,是人类看不见的,但灵却有“灵的身体”。(哥林多前书15:44;约翰福音1:18)圣经用比喻的方式说上帝有眼、耳、手等等。 *上帝也有名字——耶和华。(诗篇83:18)所以,圣经所说的真神或上帝,是一位有身体、有生命的灵。(希伯来书9:24)他“是永活的上帝,是万世的王”。(耶利米书10:10

耶和华是有身体、有生命的,能思考,能行动。他的各样特质、感觉和好恶,都向人透露出来。事实上,圣经曾多次提到什么事能取悦上帝,什么事会使他不高兴。人类自己构想出来的假神和偶像,都只能反映人类自身的优点和缺点;全能的上帝耶和华,却是万物的根源,世人心里各样的感情都是由他赋予的。(创世记1:27;以赛亚书44:7-11

耶和华无疑是“快乐的上帝”。(提摩太前书1:11)他不仅因创造的工作而欢喜,也为他旨意的成就而高兴。上帝通过先知以赛亚宣告:“凡我所喜悦的,我必实现。……我说过的话,必定实现;我制定的事,必定执行。”(以赛亚书46:9-11)诗篇执笔者也写道:“耶和华必因自己所造的欢喜。”(诗篇104:31)但是,还有一件事能令上帝欢喜。他说:“我儿,你要有智慧,好叫我的心欢喜”。(箴言27:11)想想看,我们是能使上帝欢喜的!

怎样能使上帝的心欢喜

让我们看看,古代的族长挪亚怎样使耶和华的心欢喜吧。挪亚“蒙耶和华恩待”,因为他“在那一代人当中纯全无疵”。他的信心和服从 与当时邪恶的世人截然不同。这使上帝非常高兴,所以圣经说“挪亚与上帝同行”。(创世记6:6,8,9,22)“挪亚……因有信心,就显出敬畏的心,建造方舟,使全家得救。”(希伯来书11:7)耶和华喜悦挪亚,赐福给他和他的家人,使他们安然渡过人类那段变乱时期。

族长亚伯拉罕也很留意耶和华对事物的感觉。上帝告诉他,所多玛和蛾摩拉城由于行为败坏,快要被毁灭了。当时他的反应表明,他非常了解上帝的看法。亚伯拉罕对上帝的认识很深,知道上帝绝不会将义人与恶人一同毁灭。(创世记18:17-33)多年以后,亚伯拉罕服从上帝的指引,“献上以撒”,因为“他认定就算以撒死了,上帝也能使以撒复活”。(希伯来书11:17-19;创世记22:1-18)亚伯拉罕力求与上帝的感觉一致,显出坚定的信心,凡事服从上帝,因此“得以称为‘耶和华的朋友’”。(雅各书2:23

另一位努力使上帝的心欢喜的人,是古代以色列的大卫王。关于他,耶和华说:“我找到了耶西的儿子大卫,一个合我心意的人。凡我喜欢的,他都必遵行。”(使徒行传13:22)迎战巨人歌利亚之前,大卫全心信赖上帝,并告诉以色列的王扫罗说:“耶和华救我脱离了狮子和熊的爪,也必救我脱离这个非利士人的手。”耶和华因大卫对他的信心而赐福给他,使大卫得以杀死歌利亚。(撒母耳记上17:37,45-54)大卫的愿望是,不但他的行动,连他“口中所说的话、心里沉思的事”,都叫耶和华喜悦。(诗篇19:14

那么,我们可以怎样取悦耶和华呢?我们越敏于察验上帝对事物的感觉,就越清楚我们可以做什么使上帝的心欢喜。因此,读圣经的时候必须努力了解上帝的感受,务求“对他的旨意充满确切的知识,充满智慧和属灵的悟性。这样,你们行事为人,就能对得住耶和华,凡事叫他喜悦”。(歌罗西书1:9,10)而知识又能加强我们的信心。这是非常重要的,因为“人没有信心,就不能赢得上帝的喜悦”。(希伯来书11:6)没错,我们努力建立坚强的信心,使自己的生活与上帝的旨意一致,就能使他的心欢喜。同时,我们也必须避免使耶和华感到痛心。

不要令上帝痛心

圣经关于挪亚日子的记载显示,耶和华是会感到痛心的。那时,“暴行遍及全地。上帝观看大地,见全地都败坏了,凡有血肉的都在地上败坏行恶”。上帝看到人类的败坏和暴行有什么感觉呢?圣经记载:“耶和华就因他在地上所造的人,又遗憾又痛心。”(创世记6:5,6,11,12)上帝觉得遗憾,是因为洪水以前的人罪大恶极,于是改变了对他们的态度。由于对人类的所作所为深恶痛绝,上帝虽然是他们的创造主,也要把他们毁灭。

 古代的以色列国是耶和华的子民,却不断无视他的感受,不理会他的仁爱指引,叫耶和华大感忧伤。诗篇执笔者悲叹:“他们多少次在旷野反叛他,在荒漠叫他伤心!他们一再试探上帝,使以色列的圣者悲痛。”然而,“上帝是慈悲的,他遮盖罪过,不消灭他们。他屡次抑制怒气,不发尽烈怒”。(诗篇78:38-41)反叛的以色列人饱尝恶行的苦果,虽然是罪有应得的,圣经却说“他们受苦受难,[上帝]也感到忧伤”。(以赛亚书63:9

虽然上帝已充分显示自己对以色列人怀有温情,他们还是“一再取笑上帝的使者,轻看他的话,嘲弄他的先知,直到耶和华向他的子民大发烈怒,他们无可救药为止”。(历代志下36:16)他们硬着颈项,反叛上帝,最终“使他的圣灵伤心”,以致失去了耶和华的眷顾。(以赛亚书63:10)结果,公正的上帝不再保护他们,容许灾难临到,让巴比伦人征服犹大,灭了耶路撒冷城。(历代志下36:17-21)以色列人选择作恶,冒犯他们的造物主,使他伤心,换来多么可悲的下场!

圣经清楚显示,上帝对不义的行为深感悲痛。(诗篇78:41)上帝厌恶,甚至是憎恨的行为包括:高傲、说谎、谋杀、施魔法、占卜、崇拜祖先、淫荡、同性恋、对配偶不忠、乱伦和欺压穷人。(利未记18:9-29;19:29;申命记18:9-12;箴言6:16-19;耶利米书7:5-7;玛拉基书2:14-16

耶和华对拜偶像有什么感觉呢?出埃及记20:4,5说:“不可雕刻偶像,也不可仿造上天、下地和地面以下水里任何东西的形像。不可跪拜偶像,也不可受引诱去事奉偶像”。为什么?因为偶像“是耶和华你上帝所憎恶的”。(申命记7:25,26)使徒约翰警告说:“孩子们,你们要自守,不可拜偶像。”(约翰一书5:21)使徒保罗也写道:“亲爱的弟兄,你们要远避拜偶像的事。”(哥林多前书10:14

力求蒙上帝悦纳

“正直的人,上帝愿意亲近。”那些“行为无过的……叫上帝喜悦”。(箴言3:32;11:20)另一方面,谁顽固地无视或者鄙视上帝的公正标准,不断令上帝不悦,不久就会承受恶果。(帖撒罗尼迦后书1:6-10)事实上,上帝很快就要消灭当今盛行的种种罪恶。(诗篇37:9-11;西番雅书2:2,3

然而,圣经清楚表明,耶和华“不愿有一个人被毁灭,只愿人人最终都悔改”。(彼得后书3:9)他很想对爱他的义人表现爱心,不愿对不肯悔改的人降下怒火。耶和华“绝不喜欢恶人死亡,却喜欢恶人离弃恶行,得以活下去”。(以西结书33:11

 因此,任何人承受到耶和华的烈怒,都只是自作自受。“耶和华充满温情,慈悲为怀。”(雅各书5:11)人对上帝的温情满怀信心,就可以“把一切忧虑卸给上帝”,因为他关心我们。(彼得前书5:7)我们可以确信,所有使上帝的心欢喜的人,都会蒙上帝悦纳,成为他的朋友。因此,当务之急就是“要不断验明什么才是主所悦纳的”。(以弗所书5:10

上帝本着他的分外恩典向人显示了多么高尚的品质和温情!使上帝的心欢喜,是我们每个人都能做到的事。如果你想这样做,请联络你本地的耶和华见证人。他们很乐意告诉你,有哪些可行的办法能取悦上帝。

[脚注]

^ 3段 参看附栏:“圣经为何用拟人法形容上帝?”

[第7页的附栏]

圣经为何用拟人法形容上帝?

“上帝是个灵”,我们的肉眼看不见他。(约翰福音4:24)因此圣经用明喻、暗喻、拟人等一系列修辞法帮助我们理解上帝的力量、权能和行动。拟人是一种修辞方式,把事物人格化。所以,虽然我们不知道上帝的属灵身体是什么模样,圣经却说上帝有眼、有耳、有手、有臂膀、有指头、有脚,也有心。(创世记8:21;出埃及记3:20;31:18;约伯记40:9;诗篇18:9;34:15

这些形象化的描述并不表示,上帝的属灵身体跟人类的身体是一样的。拟人法不能按字面的意思理解。圣经这样说只是帮助人更了解上帝而已。如果没有这些修辞法,要用文字来描述上帝是非常困难的,甚至完全不可能。但这并不是说,耶和华上帝的品格由人塑造出来。圣经清楚表明,人是照着上帝的形像创造的,上帝并不源自人的形像。(创世记1:27)上帝“用圣灵启示”人写下圣经,因此这些执笔者对上帝的品格所作的描述,实际上是上帝对自己品格的描述。他把这些品格或多或少的赋予他所造的人。(提摩太后书3:16,17)因此,与其说上帝有人的特质,不如说人有上帝的特质吧。

[第4页的图片]

挪亚蒙耶和华恩待

[第5页的图片]

亚伯拉罕力求与上帝的感觉一致

[第6页的图片]

大卫全心信赖耶和华

[第7页的图片]

你研读圣经,就能学会使上帝的心欢喜

[第4页的图片鸣谢]

Courtesy of Anglo-Australian Observatory, photograph by David Malin