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研读圣经,诲己教人

研读圣经,诲己教人

 研读圣经,诲己教人

这些事你要思考,要全神贯注,好让人人都看出你的长进。你要时刻留意自己和自己的教导。——提摩太前书4:15,16

1.关于在哪个时候研读,我们必须注意什么事?

传道书3:1说“凡事都有特定的时期”,研读圣经也一样。许多人觉得,如果时间或环境不合适,就很难集中精神思考属灵的事。例如,你辛劳了一天,吃完了丰盛的晚餐,舒舒服服地躺在沙发上看电视。在这种环境里,你有心思研读圣经吗?恐怕没有。那么,解决的方法是什么呢?显然,我们必须挑选合适的时间和环境,才能使研读富有成果。

2.什么时候研读圣经是最好的?

2 许多人觉得,通常早上头脑最清醒,在这个时候研读是再好不过的。另一些人则利用午休的时间研读。请留意上帝的忠仆在什么时候吸收重要的属灵知识。古代的以色列王大卫说:“求你让我早晨听见你的忠贞之爱,因为我信赖你;求你指示我当行的道路,因为我一心仰望你。”(诗篇143:8)先知以赛亚也有同感,说:“至高主宰耶和华赐我口才,使我的舌头像受过 教导的人一样,懂得用良言回答疲乏的人。他每天早晨都唤醒我,唤醒我的耳朵,使我像受过教导的人一样,晓得怎样聆听。”要点是,不论什么时间,总要在思想最敏锐的时候研读圣经,向耶和华倾诉心声。(以赛亚书50:4,5;诗篇5:3;88:13

3.在什么环境研读才能有显著的成果?

3 研读的时候,不该坐在安乐椅或舒适的沙发上。研读是要动脑筋的,太舒服的话,头脑就不容易保持清醒了。此外,要专心研读,凝神沉思,最好有比较清静的环境,不受打扰。一边研读一边听收音机、看电视,或者一边研读一边照看孩子,只会令人分心,得益不大。耶稣要沉思的时候,会独自到僻静的地方去。他也指出,找个幽静的地方祷告十分重要。(马太福音6:6;14:13;马可福音6:30-32

虔心研读准备解答疑问

4,5.为什么《要求》册子很实用?

4 查考各种研经书刊,深入探究某个圣经题目,是很有趣味的事。不少人真的很想知道圣经对某些问题的看法。如果我们搜集的资料能解答别人的疑问,满足感就会倍增。(提摩太前书1:4;提摩太后书2:23)许多人起初学习圣经,都是用《上帝对我们有什么要求?》做教材。 *这本册子已经译成261种语言,内容全部以圣经为依据,浅显明确,读者很快就能明白上帝对正确的宗教有什么要求。可是,册子篇幅有限,不能详述每个课题。讨论某一课的时候,如果圣经学生有疑问,很想知道答案,你该怎样查找别的圣经资料去帮助他呢?

5 要是你有自己语言的《守望台书库》光碟,就可以用电脑轻易地检索到各种各样 的资料。如果你没有这类设备,该怎么办呢?我们以《要求》册子的两课为例,说明一下怎样加深自己的理解,好详细地解答别人的问题。比如说,别人提出“上帝是谁?”“耶稣是个怎样的人?”等问题,我们可以在哪里找到额外资料呢?(出埃及记5:2;路加福音9:18-20;彼得前书3:15

上帝是谁?

6,7.(甲)关于上帝,有什么问题需要解答?(乙)一个教士发表演讲的时候,忽略了什么重点?

6 《要求》册子第二课解答了“上帝是谁?”这个基本问题。这一点很重要,因为人不知道上帝是谁,或者怀疑是否真有上帝,又怎能崇拜他呢?(罗马书1:19,20;希伯来书11:6)关于上帝是谁,见解不一而足,因人因地而异。(哥林多前书8:4-6)每个宗教对上帝的身份都有不同的阐释。大多数自称相信圣经的宗教都认为,上帝是个三位一体的神。有一次,美国一个知名教士发表演讲,题目是“你认识上帝吗?”,其间多次引述《希伯来语经卷》,但一次也没提过上帝的名字。不消说,教士引用的圣经译本用“主”这个模棱两可的头衔,取代了上帝的名字“耶和华”或“雅威”。

7 那个教士在演讲里引述了耶利米书31:33,34。很可惜,他忽略了经文的重点:“他们不再教导邻人同胞说:‘要认识上主[希伯来语:要认识耶和华]’,因为全国上下都认识我。……我是上主[希伯来语:我是耶和华];我这样宣布了。”教士引用的圣经译本把上帝的独特名字“耶和华”删改了。(诗篇103:1,2

8.请举例说明使用上帝的名字的确深具意义。

8 我们看看诗篇8:9,就可以知道使用耶和华的名字为什么深具意义:“耶和华我们的主啊,你的名在全地多么庄严显赫!”再看看以下译本:“永恒主我们的主阿,你的名在全地多么庄严哪!”(吕振中译本;另见现代中文译本、当代圣经,以及思高译本圣咏8:10)你比较一下两个译法,就能看出我们确实应该使用上帝的名字。正如上一篇文章所说,我们接受圣经的教导,就能领悟真理,得着“上帝的知识”。关于上帝的名字多么重要,哪本出版物能圆满解答这个问题呢?(箴言2:1-6

9.(甲)哪本出版物能说明,使用上帝的名字是非常重要的?(乙)许多翻译员怎样做,表明他们藐视上帝的名字?

9 不妨查阅《上帝的圣名永远长存》(英语版)。 *在6-11页,“上帝名字的含意和读音”这部分清楚指出,在希伯来语文本里,上帝名字的四个字母出现了差不多7000次。可是,无论是犹太教还是一般教会,大多数翻译员都故意从他们的圣经译本中删去神名,教士也多半不再提这个名字。 *他们不肯呼求上帝的名,又怎能声称认识上帝,蒙他悦纳呢?人必须确切认识上帝的名字,才能明白他的身份,了解他的旨意。此外,耶稣在模范祷告里说:“我们在天上的父亲,愿你的名彰显为圣。”如果人根本不提上帝的名字,耶稣的模范祷告又 有什么意义呢?(马太福音6:9;约翰福音5:43;17:6

耶稣基督是谁?

10.我们想全面认识耶稣的生平事迹和神圣职务,可以怎样做?

10 《要求》册子第三课的题目是:“耶稣基督是谁?”课文只有六段,简要地说明了耶稣的起源和他到地上来的目的。如果想全面认识耶稣的一生,除了福音书外,最翔实的记载莫过于《有史以来最伟大的人物》了。 *这本书根据四福音,把基督一生所做的事、所传的道理按先后次序逐一详述,已经译成111种语言。全书共有133章,涵盖了耶稣的生平事迹和神圣职务。如果你想从不同的角度去认识耶稣基督,可参看《带来永生的知识》第4章和英语版《洞察圣经》(下册)“耶稣基督”标题下的资料。

11.(甲)关于耶稣,耶和华见证人所相信的跟一般教会有什么分别?(乙)圣经哪些经文清楚显示三位一体的教义是错的?我们可以善用哪本出版物?

11 耶稣到底是“上帝的儿子”还是“子上帝”呢?自称相信圣经的宗教为这个问题争论不休。争论的焦点是三位一体的教义,也就是《天主教要理问答》(英语)所谓的“基督教信仰的首要奥秘”。耶和华见证人跟一般教会泾渭分明,他们相信耶稣是上帝创造的,并不是上帝。《你应当相信三位一体吗?》这本册子详细论述耶稣的身份,已经译成95种语言。 *圣经也有很多经文证明三位一体的教义是错的,其中包括马可福音13:32和哥林多前书15:24,28

12.我们还要探讨什么问题?

12 刚才我们以耶和华上帝和耶稣基督为例,说明自己可以怎样研读,好帮助别人认识圣经真理,吸收确切的知识。(约翰福音17:3)至于在基督徒会众里,受浸已经多年的人又怎样呢?既然他们积累了不少圣经知识,还需要用心研读耶和华的话语吗?

为什么“要时刻留意”?

13.有些人对研读有什么错误的想法?

13 会众里有些人虽然受浸已经多年,却没有养成研读圣经的习惯,满以为单靠最初几年所学的圣经知识就够了。人很容易自欺,心想:“我不必像新人那样勤于研读圣经。这些年来我把圣经不知读过多少遍了,圣经书刊也看过不少。”人有这样的想法就等于说:“我不必留意饮食,因为过去我吃过多少餐饭啊!”我们知道,要保持身体健康,充满活力,就得吃营养丰富、烹调得宜的食物,让身体持续不断地摄取养料。为了保持属灵健康,补充属灵力量,我们不是更要这样做吗?(希伯来书5:12-14

14.为什么我们必须时刻留意自己?

14 因此,无论我们研读圣经的日子是长是短,都必须实践保罗给提摩太的劝告。当时提摩太已经是成熟的监督,而且身负重责,但保罗仍然对他说:“你要时刻留意自己和自己的教导。要谨守这些事,因为你这样做,既可以救自己,又可以救听你的人。”(提摩太前书4:15,16)为什么我们应该认真想想保罗的忠告呢?因为保罗指出,我们既要抵抗“魔鬼的奸计”,也要“对抗天上的邪灵”。使徒彼得警告说,魔鬼正 “设法吞噬人”,而这“人”可能是我们当中的任何一个。我们要是自满,就正好让魔鬼有机可乘。(以弗所书6:11,12;彼得前书5:8

15.我们有什么属灵的装备?怎样才能把装备保养好?

15 我们可以怎样保护自己呢?使徒保罗提醒我们:“要穿起上帝所赐的全副盔甲,好叫你们在险恶的日子能抵挡得住,在彻底做好一切之后,还能站稳。”(以弗所书6:13)属灵盔甲能不能发挥保护作用,就要看盔甲的素质了。起初拥有一件好盔甲并不足够,还要经常保养才行。因此,我们必须穿起上帝所赐的全副盔甲,而且必须吸收最新的圣经知识。耶和华通过他的话语和忠信睿智的奴隶不断把真理显明出来,我们必须掌握最新的理解。只有经常研读圣经和圣经书刊,才能好好保养属灵的盔甲。(马太福音24:45-47;以弗所书6:14,15

16.要确保信心的大盾牌能发挥保护作用,我们必须怎样做?

16 保罗强调,我们要发挥属灵盔甲的保护作用,就非“用信心当做大盾牌”不可,因为这样才能熄灭撒但的火箭,抵挡得住失实的指控和叛道的主张。(以弗所书6:16)我们必须经常检查盾牌,察验自己的信心有多坚强,看看可以怎样保养盾牌,巩固信心。例如,你可以问问自己:“我怎样预习每周《守望台》研究班的课文?有没有用心研读课文,仔细思考怎样回答,好能在聚会里‘激发爱心,促进善行’呢?有没有查阅引而未录的经文?有没有热心评论,互相鼓励呢?”我们吸收固体灵粮的时候,必须仔细咀嚼,才能彻底消化,充分得益。(希伯来书5:14;10:24

17.(甲)撒但企图用什么毒素去削弱我们的灵性?(乙)属灵的解毒剂是什么?

17 撒但深知有罪人类的种种弱点,常常使用不易察觉的奸计。他到处散播歪风邪气,所用的一种手段就是使色情资讯唾手可得。不管是电视、电影,还是电脑网络、书刊画报,都渗透了色情的毒素。有些基督徒没有严加防范,结果不幸中毒,丧失了在会众里任职的资格,甚或导致更严重的后果。(以弗所书4:17-19)属灵的解毒剂是什么呢?就是要经常研读圣经,参加基督徒聚会,穿起上帝所赐的全副盔甲,缺一不可。靠着这一切,我们就能明辨是非,恨耶和华所恨的恶事。(诗篇97:10;罗马书12:9

18.在属灵的战争中,“圣灵的剑”能发挥什么作用?

18 我们养成研读圣经的习惯,对圣经有确切的认识,就不但令撒但无隙可乘,还可以用“圣灵的剑,就是上帝的话语”向敌人进攻。上帝的话语“比任何两刃的剑更锋利, 连外表和内心、关节和骨髓都能刺穿分开,甚至心里的意念和打算都能辨明”。(以弗所书6:17;希伯来书4:12)如果我们善用“圣灵的剑”,面对引诱的时候,就能刺穿那些看来无害,甚至诱人的假象,把撒但的死亡陷阱揭露出来。我们不断吸收圣经知识,增进对圣经的了解,就能离恶行善。因此,人人都要扪心自问:“我的剑锋利无比还是锈迹斑斑?我挥剑进攻的时候,总是记不起相关的经文吗?”让我们养成良好的研读习惯,反抗魔鬼。(以弗所书4:22-24

19.用心研读圣经有什么益处?

19 保罗说:“圣经全都是上帝用圣灵启示的,对于教导、责备、纠正、按正义施行管教,尽都有益,叫敬神的人可以完全胜任,装备齐全,做各样的善工。”我们把保罗对提摩太所说的话谨记在心,就能增强自己的属灵力量,在传道工作上取得更大成果。长老和助理仆人用心研读圣经,就能对会众有更大贡献。我们努力研读圣经,就能保持坚定的信心。(提摩太后书3:16,17;马太福音7:24-27

[脚注]

^ 4段 一般来说,圣经学生研读完《要求》册子,就会用《带来永生的知识》去学习圣经。两本书都是耶和华见证人出版的。这篇文章的建议能帮助学生清除障碍,在真理的道路上迈进。

^ 9段 耶和华见证人出版。另见《根据圣经而推理》191-199页、《有一位关心人的造物主吗?》111-114页和英语版《洞察圣经》(下册)“耶和华”标题下的资料。

^ 9段 有几部西班牙语和加泰隆语译本,把上帝的希伯来语名字翻译出来,可说是罕见的例外。

^ 10段 耶和华见证人出版。

^ 11段 耶和华见证人出版。

你还记得吗?

• 在怎样的环境里研读圣经,才能富有成果?

• 关于上帝的名字,许多圣经译本犯了什么错误?

• 你会用什么经文去证明三位一体的教义是错的?

• 就算我们信奉正确的宗教已经多年,也必须怎样保护自己,免得中了撒但的奸计?

[研读问题]

[第19页的图片]

研读圣经要有合适的环境,才能聚精会神,富有成果

[第23页的图片]

你的“剑”锋利无比还是锈迹斑斑?