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效法伟大的导师

效法伟大的导师

 效法伟大的导师

你们要去,使所有国族的人做我的门徒,我吩咐你们的一切,都要教导他们遵守。——马太福音28:19,20

1,2.(甲)为什么在某种意义上,我们都教导过别人?(乙)在教导方面,真基督徒的责任怎样与众不同?

你有没有教导过别人?在某种意义上,我们人人都有。每当你给迷路的游客指点方向,给同工做示范,教导孩子怎样绑鞋带,都可以说是教导别人。能够帮别人一把,不是令你感到满足吗?

2 在教导方面,真基督徒的责任与众不同。我们奉差去使人做基督的门徒,教导他们遵守基督的吩咐。(马太福音28:19,20)此外,我们在会众里也有机会教导别人。圣灵委任合资格的弟兄“做牧人、做导师”,强化会众。(以弗所书4:11-13)在日常生活中,成熟的基督徒妇女教导年轻妇女“认识良善的事”。(提多书2:3-5)我们人人都受到劝勉,要鼓励信徒。我们听从这个劝告,就会用圣经强化别人。(帖撒罗尼迦前书5:11)能够教导人认识圣经,跟人谈论属灵的事,使人终身受益,实在是宝贵的殊荣!

3.我们该怎样提高教导的成效?

3 可是,我们该怎样提高教导的成效呢?主要方法是向伟大的导师耶稣学习。有些人可能觉得:“耶稣完美无瑕,我怎么能效法他呢?”无可否认,我们的教导无法达到完美的水平,但即使我们能力有限,也可以竭尽全力向耶稣学习。让我们看看怎样在以下四方面效法耶稣:说话浅白,善用问题,论据合乎情理,比喻适合听众。

说话浅白

4,5.(甲)为什么浅显明白是圣经真理的一个主要特点?(乙)教导要浅显明白,为什么必须留意自己所用的词汇?

4 圣经的基本真理并不复杂。耶稣向天父祷告,说:“父亲,天地的主啊,我公开赞美你,因为你把这些事向有智慧、有知识的人隐藏起来,向婴孩却启示出来。”(马太福音11:25)耶和华向诚心实意、虚心受教的人启示他的旨意。(哥林多前书1:26-28)因此,圣经真理的一个主要特点,就是浅显明白。

5 不论是主持圣经研究,还是续访对圣经感兴趣的人,你都能用平易的话教导人吗?我们从伟大的导师身上学到什么呢?听耶稣讲话的,许多都是“没有学问的普通人”。(使徒行传4:13)为了打动听众,耶稣用他们能够理解的浅白言语。因此,教导要浅显明白,一个先决条件 就是留意自己所用的词汇。我们无需采用华丽动听的辞藻,以求增加圣经真理的说服力。使用“浮夸的言词”只会令人反感,尤其是学识有限的人。(哥林多前书2:1,2)我们从耶稣的榜样可以看出,说话前三思,用平易的言语传达真理,反而收效更大。

6.为什么我们不该一下子就给学生传授太多圣经知识?

6 教导要浅显明白,就得避免一下子传授太多圣经知识,以致学生吃不消。耶稣顾及门徒的能力限度。(约翰福音16:12)我们也必须考虑学生的吸收能力。例如,用《带来永生的知识》 *主持圣经研究的时候,不应该赶进度,匆匆读完课文就算了,但也没必要详细解释每个细节。讨论多少资料,必须看学生的需要和能力。这样做是明智的,因为我们的目标是要教导学生成为基督徒,衷心敬拜耶和华。花多少时间不重要,重要的是要让学生明白所学的真理。这样,真理就能打动学生的心,激励他采取行动。(罗马书12:2

7.在会众里发表演讲的时候,我们可以采用什么建议,使自己的话容易明白呢?

7 在会众里发表演讲的时候,如果听众中有新来参加聚会的,我们该怎样使自己的话“容易明白”呢?(哥林多前书14:9)不妨想想以下三个建议。第一,如果你用的词汇是听众不熟悉的,就该解释一下。我们因研读圣经而掌握了一套独特的词汇,不是一般人常用的。如果我们提到“忠信睿智的奴隶”“另外的绵羊”“大巴比伦”等圣经词汇,就必须用平易的话,给听众讲解明白。第二,说话不要拖泥带水。话说得太啰唆、太详细,只会使听众失去兴趣。演讲要浅显明白,就必须省略不必要的词句。第三,演讲的内容不要太多。我们为演讲搜集资料,可能会找到很多有趣的细节。最好集中发挥几个主要论点,只选取支持论点的资料,以求在规定的时间内清楚发挥每个论点。

善用问题

8,9.怎样按住户的兴趣提出问题?请举例说明。

8 耶稣善于用问题引导门徒表达自己的想法,激发他们的思想,锻炼他们的思考力。耶稣用问题引起门徒的共鸣,打动他们的心。(马太福音16:13,15;约翰福音11:26)那么,我们该怎样效法耶稣,善用问题呢?

9 逐户传道的时候,可以用问题激发住户的兴趣,好在谈话中找机会向对方传讲上帝的王国。怎样按住户的兴趣提出问题 呢?就是要仔细观察。敲门之前,要看看周围的环境。有没有玩具放在门外或院子里呢?如果有的话,住户家里很可能有小孩子。不妨问住户:“你有没有想过,孩子长大后,这个世界会变成怎样?”(诗篇37:10,11)门上是不是装了几把锁?有没有防盗系统?不妨问住户:“你认为会有一天大家都不用担心治安吗?”(弥迦书4:3,4)有没有方便轮椅进出的斜坡呢?不妨问住户:“你认为终有一天人人都会身心康泰吗?”(以赛亚书33:24)《根据圣经而推理》 *有很多管用的建议。

10.怎样用问题把圣经学生的思想和感觉“汲引出来”?同时要谨记什么?

10 主持圣经研究的时候,怎样善用问题呢?我们跟耶稣不同,无法洞悉人心。但我们可以用委婉得体的问题去探悉学生的想法,把他的思想和感觉“汲引出来”。(箴言20:5)假设我们正跟学生讨论《知识》书“过敬虔的生活何以能带来快乐”这一章。课文提到上帝对不诚实的行为、淫乱和其他事的看法。学生也许能够正确无误地回答每页下端所列出的问题,但他衷心同意圣经的观点吗?不妨问学生:“在你看来,耶和华对这些事的看法合理不合理?”“你怎样在生活中实践这些圣经原则?”要谨记,我们必须尊重学生,顾及他的尊严。我们提出的问题,绝不该使学生难堪或丢脸。(箴言12:18

11.发表演讲的弟兄可以怎样善用问题?

11 弟兄发表演讲的时候,也可以善用问题。使用反问(无需听众回答的问题)能激发听众思考,帮助他们推理。耶稣有时也使用反问。(马太福音11:7-9)弟兄讲完了开场白,可以用问题概述演讲的要点。他可以说:“在这个演讲里,我们会探讨以下的问题。”在结论里,他也可以复述这些问题来强调演讲的要点。

12.请举例说明基督徒长老可以怎样用问题,帮助信徒从上帝的话语得着安慰。

12 基督徒长老牧养“忧郁的人”,可以用问题帮助对方从耶和华的话语得着安慰。(帖撒罗尼迦前书5:14)例如,长老可以用诗篇34:18安慰沮丧的人。这节经文说:“耶和华亲近心碎的人,拯救心灵伤痛的人。”为了让沮丧的人看出经文对他很适用,长老可以问他:“耶和华亲近谁呢?有些时候,你是不是感到‘心碎’或‘心灵伤痛’呢?既然圣经说耶和华亲近这些人,这不是表明耶和华也亲近你吗?”长老温言安慰,能使意志消沉的人振作精神。(以赛亚书57:15

 论据合乎情理

13,14.(甲)如果别人因看不见上帝而不相信他,我们可以怎样引导对方得出正确的结论呢?(乙)为什么不该期望人人都会接受我们的论据?

13 我们向人传道,应该用合乎情理的论据打动别人,使人信服。(使徒行传19:8;28:23,24)这是不是说,我们必须用复杂的论据、深奥的言语,才能说服别人相信圣经真理呢?不是。合乎情理的论据不一定是复杂的。合理的论据、简洁的言语,往往最有说服力。请看看以下的例子。

14 如果别人因看不见上帝而不相信他,我们该怎样说呢?不妨用因果定律引导对方,帮助他得出正确的结论。有果必有因,这是不争的事实。我们可以说:“假设你在荒僻的地方,发现一所建筑精良、备有食物的房子(果)。不用说,你一定会同意,这所房子是人(因)建造的,食物也是他放进橱柜的。同样,我们看见设计精妙的自然界,出产丰饶的大地(果),承认地球有一位设计者(因)不是合情合理的吗?”圣经一语破的,指明这个事实:“任何房屋都有人建造,但建造万物的就是上帝。”(希伯来书3:4)可是,不管论据多么充分合理,仍会有人不愿相信。圣经说只有“秉性适宜得永生的人”才会相信。(使徒行传13:48;帖撒罗尼迦后书3:2

15.我们可以用什么论据来强调耶和华的特质和行事方式?请举出两个例子。

15 不管在传道工作上,还是在会众里,我们都可以用合乎情理的论据,帮助别人了解耶和华的特质和行事方式。用“不是更要”这种方法跟别人推理,特别有效。耶稣有时也采用这个方法。(路加福音11:13;12:24)用“不是更要”这种方法来强调世人和天父的差异,可以突出天父的特质,给人留下更深的印象。为了让别人看出地狱永火的主张很荒谬,我们可以说:“慈爱的父亲尚且不会用火烧孩子的手作为惩罚,何况仁爱的天父,他不是更不会用地狱永火来惩罚人吗?”(耶利米书7:31)为了使别人明白耶和华关心每个人,我们可以说:“亿万星辰的名字,耶和华尚且记得,何况爱他的人呢?这些人是他用自己儿子的宝血买回来的,他不是更要关心他们吗?”(以赛亚书40:26;使徒行传20:28)这样的论据非常有力,能打动人心,使人信服。

比喻适合听众

16.在教导中运用比喻,为什么大有价值?

16 有效的比喻犹如调味品,能为我们的教导增添趣味。在教导中运用比喻,为什么大有价值呢?一位教育家说:“凭空思考非常困难,不是人人都能做到的。”运用比喻,能把意味深长的图画深深印在人的脑海里,帮助人深入理解新思想。耶稣运用比喻的技巧十分高超。(马可福音4:33,34)现在看看我们可以怎样善用这个教导方法。

17.有效的比喻有哪四个特点?

17 怎样的比喻才有效呢?第一,比喻应该适合听众,也就是说,要用听众熟悉的事物来做比喻。你记得吗?耶稣所用的比喻,许多都是从听众的日常生活中取材的。第二,比喻应该跟论点相符。把风马牛不相及的事物硬拉在一起,只会使听众 分心。第三,比喻不该提不必要的细节。耶稣所用的比喻言简意赅,绝不拖泥带水。第四,我们运用比喻,应该确保听众听得明白,否则他们就不知道我们想强调什么了。

18.什么样的比喻才适合听众?

18 什么样的比喻才适合听众呢?比喻无需长篇大论。简洁的比喻很有效。要想想有什么例子跟论点相符。假设我们正讨论上帝怎样宽恕人,很想用比喻来说明使徒行传3:19的意思。这节经文说耶和华“抹去”我们的罪。“抹去”是生动的比喻说法。我们可以用什么实例来说明这点呢?橡皮擦?海绵?我们可以说:“耶和华宽恕我们的罪,就好像用海绵抹去(或用橡皮擦擦掉)污垢一样。”这个比喻简单易明,学生一听就懂。

19,20.(甲)我们可以在哪里找着合适的比喻?(乙)从我们出版的书刊可以找到什么有效的比喻?(见附栏)

19 我们可以在哪里找着合适的比喻呢?有什么真人真事可以做比喻吗?不妨从我们周围发生的事,或其他信徒的背景和经历着手。也可以从其他方面取材,例如活物死物、日常用品或大众议论的时事。要找着合适的比喻,就得事事留心,“观察”日常生活和周围的事物。(使徒行传17:22,23)一本关于演说的著作指出:“演说者观察人生百态,留意各行各业,跟各种各样的人交谈,仔细察看事物,追本溯源,就能搜集大量的资料来做比喻,以备不时之需。”

20 我们还可以从耶和华见证人出版的《守望台》《警醒!》和其他书刊找到许多既合适又有效的比喻。 *留意这些书刊怎样运用比喻,能获得不少教益。请看看《知识》书17章11段所用的比喻。课文把会众成员的不同个性比作在同一条路上行驶的车子。这个比喻为什么有效呢?这个比喻取材于日常生活,跟课文想强调的论点相符,学生一听就明白比喻的含意。我们可以在教导中运用书刊里的比喻,也可以按学生的需要或演讲的内容,把比喻略作调整。

21.我们善于教导别人认识圣经,怎样使自己得益?

21 我们善于教导,就会乐在其中。我们教导别人,就是把自己学到的传授给别人,献出自己来帮助别人。这样的施与会带来快乐,因为圣经说:“施与比接受更快乐。”(使徒行传20:35)我们教导别人认识圣经,认识耶和华的真理,感到满心喜乐,因为深知自己所传授的,对别人有真正和永久的价值。知道自己正效法伟大的导师耶稣基督,也叫我们心满意足。

[脚注]

^ 6段 由耶和华见证人出版。

^ 9段 由耶和华见证人出版,见9-15页“可在组外传道工作上运用的引言”这个标题下的资料。

^ 20段 要找合适的比喻,可参看耶和华见证人出版的《守望台出版物索引1986-2000》(英语)“比喻”这个标题下的资料。

你还记得吗?

• 主持圣经研究的时候,怎样使自己的教导浅显明白?在会众里发表演讲的时候,又该怎样做?

• 逐户传道的时候,怎样善用问题?

• 怎样用合乎情理的论据来强调耶和华的特质和行事方式?

• 我们可以在哪里找着合适的比喻?

[研读问题]

 [第23页的附栏或图片]

你还记得这些比喻吗?

以下是几个有效的比喻。何不查阅一下参考资料,看看这些比喻怎样突出文章的重点?

• 无论是空中飞人还是花式溜冰员,都要有好搭档才行;同样,追求美满婚姻的人也必须有好配偶。(《守望台》2001年5月15日刊16页

• 跟配偶交谈有如抛球,你可以把球轻轻抛给对方,也可以猛地扔过去,使对方受伤。(《警醒!》2001年1月8日刊10页

• 人学习表现爱心,跟学习新语言有很多相似的地方。(《守望台》1999年2月15日刊18,22-23页

• 遗传的罪带来恶果,好比电脑病毒对电子档案造成破坏。(《有一位关心人的造物主吗?》156页

• 猎人怎样用诱饵吸引猎物,邪灵也怎样用通灵术吸引人。(《带来永生的知识》111页

• 耶稣仁爱地拯救亚当的后代,就如一个富人行善。不忠实的工厂经理使工厂破产,富人当仁不让,付清公司的债务,重开工厂,使众多雇员得到保障。(《守望台》1991年3月15日刊13页

• 名画或艺术品即使严重破损,热爱艺术的人也会千方百计去修补。照样,我们虽然不完美,但在耶和华眼中依然是宝贵的,耶和华最终会使我们恢复完美、复得亚当所失去的优越地位。(《守望台》1990年6月1日刊30页

[第20页的图片]

真基督徒教导人认识上帝的话语

[第21页的图片]

长老可以用问题帮助信徒从上帝的话语得着安慰