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“他的时辰还没有到”

“他的时辰还没有到”

 “他的时辰还没有到”

“没有人下手拿他,因为他的时辰还没有到。”——约翰福音7:30

1.耶稣的行动受哪两个因素所支配?

耶稣基督告诉使徒:“人的儿子来到,不是要受人服事,而是要服事人,并且献出自己的魂,作为换取许多人的赎价。”(马太福音20:28)后来他对罗马总督本丢·彼拉多说:“我为这件事而生,也为这件事来到世界:为要给真理作见证。”(约翰福音18:37)耶稣清楚知道自己为什么要死去,死前有什么工作要做。他也知道自己有多少时间去执行任务。他以弥赛亚的身份在地上执行服事职务,只有三年半的时间。这件事开始于公元29年,当时正是圣经所预告的第七十个七年的起头,耶稣在约旦河受了浸。事情结束于公元33年,正值第七十个七年的中点,当时耶稣死于苦刑柱上。(但以理书9:24-27;马太福音3:16,17;20:17-19)因此,耶稣在地上的全部行动,主要受两个因素所支配:他降世的目的,以及时限的问题。

2.福音书怎样描述耶稣基督?他怎样表明他很留意自己的任务?

2 福音书描述耶稣基督是个行动果敢的人。他走遍巴勒斯坦全境,宣扬上帝王国的好消息,也行了许多大能的事。论到耶稣的早期服事职务,圣经说:“他的时辰还没有到。”耶稣自己也说:“我的既定时候还没有满。”但到了他的服事职务行将结束的时候,他则说:“时辰到了。”(约翰福音7:8,30;12:23 耶稣留意执行工作的时间因素,包括牺牲生命一事;这必然影响到他的所言所行。我们明白这点,有助我们洞悉他的品格和思想模式,从而能够更紧紧“跟随他的脚踪走”。——彼得前书2:21

决心遵行上帝的旨意

3,4.(甲)在迦拿的婚宴上有什么事发生?(乙)酒不够用,马利亚想耶稣想个法子。为什么上帝的儿子婉拒她的话呢?我们可从这件事学到什么?

3 时间是公元29年。仅在几天之前,耶稣亲自拣选了第一批门徒。他们都来到加利利区的迦拿村,参加一个婚宴。耶稣的母亲马利亚也在场。席上的酒不够用,马利亚想耶稣想个法子,于是对儿子说:“他们没有葡萄酒了。”但耶稣回答说:“女子,我跟你有什么相干呢?我的时辰还没有到。”——约翰福音1:35-51;2:1-4

4 耶稣回应说,“女子,我跟你有什么相干呢?”,这是古代的一种反问的说法,表示不同意对方的建议。耶稣为什么婉拒了马利亚的话呢?请想想,耶稣当时已经30岁了。仅在几个星期之前,他受了浸,随即受圣灵所膏,施浸的约翰称他为“上帝的绵羊羔,是除掉世界的罪的”。(约翰福音1:29-34;路加福音3:21-23)现在,耶稣只受差遣他的至高主宰所指挥了。(哥林多前书11:3)没有任何人,甚至是亲密的家人,可以干预耶稣来到地上执行的工作。从耶稣回应马利亚的话,我们可以看出他多么决心遵行天父的旨意!愿我们也同样决心履行我们对上帝的“本分”。——传道书12:13

5.耶稣基督在迦拿行了什么奇迹?这对别人有什么影响?

5 马利亚领会儿子的意思,于是立即退下来,并对服事的人说:“他吩咐你们什么,你们都要照着做。”耶稣随即解决了缺酒的问题。他吩咐服事的人把水缸装满水,然后使水变成上等的酒。这是耶稣初次显示他具有行奇迹的能力,表明上帝的灵在他身上。新门徒见到这个奇迹,信心为之大增。——约翰福音2:5-11

为耶和华的殿大发热心

6.耶稣见到耶路撒冷圣殿的情形,为什么义愤填膺?他采取什么行动?

6 不久之后,在公元30年春季,耶稣和同伴上耶路撒冷守逾越节。在那里,门徒看见他们的导师做了一件事,也许是他们以前从未见过他做的。当时,贪得无厌的犹太商人竟在圣殿里贩卖牲畜禽鸟给人做祭物。这些商贩也向前来崇拜上帝的犹太人牟取暴利。耶稣见到这情形,不禁义愤填膺,于是拿绳索做鞭子,把贩子赶走,又倒出兑钱商的钱币,推倒他们的桌子。他命令卖鸽子的人说:“把这些东西拿走!”耶稣的门徒看见他大发义愤,就想起圣经论及上帝儿子的一个预言:“对你家所怀的热心要把我吞噬了。”(约翰福音2:13-17;诗篇69:9)对于任何毒害我们崇拜的事,我们也该同样热心提防。

7.(甲)什么推使尼哥德慕去见弥赛亚?(乙)从耶稣向撒马利亚妇人作见证一事,我们学到什么?

7 耶稣在耶路撒冷行了不少神迹,许多人就信从了他。甚至公议会(犹太高等法庭)的成员尼哥德慕,也对耶稣十分敬仰。他在夜里来见耶稣,想知道多一点他的教训。然后,耶稣和门徒在“犹地亚地区”逗留了八个月,他们向人传道,又使人做基督的门徒。可是,施浸的约翰被囚之后,他们就离开犹地亚,回到加利利去。他们经过撒马利亚区的时候,耶稣把握机会,向一个撒马利亚妇人 彻底作见证。结果,许多撒马利亚人都相信了。我们也当留意机会,向人谈论上帝的王国。——约翰福音2:23;3:1-22;4:1-42;马可福音1:14

在加利利广泛施行教导

8.耶稣在加利利发起了什么活动?

8 耶稣去世的“时辰”来到之前,天父有许多工作要他完成。耶稣在加利利发起了一场广泛的传道活动,规模比犹地亚和耶路撒冷的还要大。他“周游加利利全境,在各会堂里教导人,宣讲王国的好消息,治好人民当中各种疾病、各种弱症”。(马太福音4:23)他在境内发出震撼人心的宣告:“你们要悔改,因为天上的王国临近了。”(马太福音4:17)几个月之后,施浸者约翰的两个门徒来见耶稣,要亲自听听他的报告。耶稣告诉他们:“你们去,把你们所看见、所听见的向约翰报告:就是瞎子看见,跛子行走,麻风病人洁净,聋子听见,死人兴起,穷人听闻好消息。那不因我而绊倒的,就快乐了。”——路加福音7:22,23

9.为什么群众纷纷到基督耶稣那里去?我们从这件事学得什么?

9 “关于[耶稣]的好话传遍了四围一带”,大群民众纷纷来到耶稣那里。他们来自加利利、德卡波利斯、耶路撒冷、犹地亚,以及约但河的对岸。(路加福音4:14,15;马太福音4:24,25)他们到耶稣那里去,不仅是因为他施行医病的奇迹,也由于他的美好教训的缘故。耶稣的信息打动人心、富于鼓励。(马太福音5:1-7:27)他的话清新可喜。(路加福音4:22)群众“都对他的 教导方式感到惊异”,因为他本着圣经的权威说话。(马太福音7:28,29;路加福音4:32)这么出类拔萃的人,谁不会受他吸引呢!愿我们也努力培养教导的艺术,叫心地忠实的人受真理所吸引。

10.拿撒勒城的人为什么想杀耶稣?为什么他们未能得逞?

10 可是,听耶稣讲道的人,不是全都愿意接受他的教训。甚至在耶稣传道的早期,他在家乡拿撒勒的会堂里讲道的时候,人们已试图要杀害他了。城里的人虽然对他的“可喜话语”感到惊奇,却只想他施行奇迹给他们看。可是,耶稣不但没有在那里施行许多神迹,反倒揭发他们的自私和不信。会堂里的人勃然大怒,于是起来抓住耶稣,拉他到山崖,要把他倒头扔下去。但耶稣却挣脱他们,安然离去。当时他离世的“时辰”还没有到。——路加福音4:16-30

11.(甲)有些宗教领袖为什么来听耶稣讲道?(乙)耶稣为什么被控触犯了安息日?

11 耶稣讲道的时候,抄经士、法利赛派、撒都该派等宗教领袖时常在场。他们许多人在场,并不是要聆听和学习,而是要找耶稣的把柄去陷害他。(马太福音12:38;16:1;路加福音5:17;6:1,2)例如在公元31年,耶稣上耶路撒冷守逾越节,他治好了一个病了38年的男子。犹太宗教领袖却指责耶稣触犯了安息日。耶稣回答说:“我父亲不断工作直到现在,我也不断工作。”于是,犹太人更指控耶稣犯了亵渎的罪,因为他称上帝为父亲,表明自己是上帝的儿子。他们试图杀死耶稣,但耶稣却带着门徒离开耶路撒冷,到加利利去。同样,我们努力宣扬王国和使人做基督门徒之际,也该明智地避免跟反对者发生不必要的冲突。——约翰福音5:1-18;6:1

12.耶稣在加利利区作了多广泛的见证?

12 在接着的一年半左右,耶稣大部分时间都在加利利传道,只在犹太人每年三个节期时才上耶路撒冷。他在加利利前后作了三次传道旅行:第一次带着四个新门徒随行;第二次带着十二个使徒;第三次则差遣受过训练的使徒出去传道。在加利利,他们为真理作了多么广泛、彻底的见证!——马太福音4:18-25;路加福音8:1-3;9:1-6

在犹地亚和比利阿勇敢作见证

13,14.(甲)犹太人试图在什么场合抓住耶稣?(乙)差役为什么没有逮捕耶稣?

13 公元32年秋季,耶稣的“时辰”还没有来到。住棚节已经近了,耶稣同母异父的弟弟对他说:“离开这里到犹地亚去吧。”他们想耶稣向所有聚集在耶路撒冷守节的人一显他行奇迹的能力。可是,耶稣却意识到这样做的危险。于是他对弟弟们说:“我现在不上去过这个节期,因为我的既定时候还没有满。”——约翰福音7:1-8

14 耶稣留在加利利一阵子,然后才上耶路撒冷去,但“不是公开去的,而是秘密去的”。事实上,犹太人正在节期的时候寻找他,说:“那个人在哪里?”节期过了一半,耶稣到圣殿去,勇敢地开始教导人。众人就想法子要抓住耶稣,也许把他关在监里,或干脆把他杀掉。但他们却未能得逞,因为“他的时辰还没有到”。许多人都信从了耶稣。法利赛派打发差役去逮捕他,但这些人却空手而回,说:“从来没有人像他那样讲话的。”——约翰福音7:9-14,30-46

15.犹太人为什么要拿石头打耶稣?耶稣接着展开什么传道运动?

15 过节的时候,耶稣在殿里教导人认识他的天父;他跟反对他的犹太人的冲突也日趋 白热化。在节期的最后一天,耶稣提及自己在未降世为人之前已经存在了。犹太人大为愤怒,拿起石头来要打他。但耶稣却躲起来,逃过了他们的毒手。(约翰福音8:12-59)耶稣留在耶路撒冷城外,并在犹地亚展开了一场广泛的传道运动。他拣选了七十个门徒,给他们适当的训示之后,就差他们两个两个地出去传道。他们先到耶稣和使徒要到的各城各地去。——路加福音10:1-24

16.耶稣在献殿节逃过什么危险?他又再次忙于什么工作?

16 公元32年冬季,耶稣的“时辰”渐渐近了。他来到耶路撒冷守献殿节。犹太人仍然想法子要杀他。耶稣在圣殿的柱廊中行走的时候,他们围着他,再次指控他犯了亵渎的罪。他们拿起石头要打死他。但就像以往一样,耶稣却逃脱了,没有落入他们手里。不久,耶稣又到处教导人了;这次他到约旦河对岸的比利阿地区,逐城逐村向人传道。许多人都信从了他。但他后来接到有关他的好朋友拉撒路的消息,于是就回犹地亚去了。——路加福音13:33;约翰福音10:20-42

17.(甲)耶稣在比利阿传道的时候,收到了什么消息?(乙)什么事表明耶稣清楚知道自己行动的目的,以及时限的问题?

17 紧急消息来自拉撒路的姊妹马大和马利亚,她们住在犹地亚的伯大尼。来人对耶稣说:“主啊,你看,你跟他感情深厚的那个人病了。”耶稣回答说:“这个病不是要人死,而是为了上帝的荣耀,好叫上帝的儿子通过这件事得荣耀。”为了达成这个目的,耶稣刻意留在原来的地方两天。然后他对门徒说:“我们再到犹地亚去吧。”门徒都感到大惑不解,于是问他说:“拉比,犹地亚人要用石头打死你,不过是近来的事,你还要再到那里去吗?”但是耶稣深知“白日”剩下的时间已不多了,上帝让他执行地上服事职务的时限快要结束。他清楚知道自己要做什么,也知道为什么要这样做。——约翰福音11:1-10

不容忽视的奇迹

18.耶稣到了伯大尼的时候,那里的情形怎样?之后有什么事发生?

18 在伯大尼,马大首先出来迎接耶稣。她对耶稣说:“主啊,要是你早在这里,我的弟兄就不会死了。”接着,马利亚和那些在她家里的人也来见耶稣。众人都在哭。耶稣问道:“你们把他放在哪里?”他们回答说:“主,来看吧。”他们来到纪念墓前,见洞窟有一块石头挡住。耶稣说:“你们把石头挪开。”马大不明白耶稣打算做什么,就表示异议说:“主啊,现在他必定发臭了,因为已经四天了。”但耶稣问道:“我不是告诉过你,你要是相信,就会看见上帝的荣耀吗?”——约翰福音11:17-40

19.耶稣复活拉撒路之前,为什么公开祷告?

19 拉撒路墓穴口的石头被挪开之后,耶稣大声祷告,好叫人们知道,他将要做的事 是凭着上帝的力量成就的。接着他大声喊叫说:“拉撒路,出来!”拉撒路果然出来,手脚都用布巾裹着,脸上也用布包着。耶稣说:“解开他,让他走。”——约翰福音11:41-44

20.看见耶稣复活拉撒路的人有什么反应?

20 看见这个奇迹之后,许多前来安慰马大和马利亚的人都信从了耶稣。有些人却去告诉法利赛派发生了什么事。法利赛派有什么反应呢?他们和祭司长立即召开公议会紧急会议。他们不知所措,嗟叹说:“这个人施行很多标征,我们怎么办好呢?要是任由他这样,人人都会信从他,罗马人就会来除掉我们的处所和国族了。”但大祭司该亚法对他们说:“你们什么都不懂,竟然想不到,一个人替人民死,免得全个国族被毁灭,对你们是有益的。”于是从那一天起,他们就商议要杀耶稣。——约翰福音11:45-53

21.拉撒路复活的奇迹,成了什么事的序幕?

21 因此,耶稣延迟到达伯大尼,为的是施行一个不容忽视的奇迹。凭着上帝赐予的力量,耶稣把一个死了四天的人复活过来。甚至素有威望的公议会也不得不关注这件事。他们决心要把行奇迹的人杀死!因此,这个奇迹仿佛成了耶稣服事职务的一个重大转捩点,从“他的时辰还没有到”,进入“时辰到了”的时刻。

你会怎样回答?

• 什么表明耶稣很留意上帝委派给他的工作?

• 在酒不够用一事上,耶稣为什么婉拒了母亲的建议?

• 我们可从耶稣时常应付反对者的方法学到什么?

• 拉撒路病了,耶稣为什么没有立即去看他?

[研读问题]

[第12页的图片]

耶稣尽心竭力履行上帝托付给他的责任