跳到内容

跳到目录

应该相信三位一体吗?

应该相信三位一体吗?

世上Shìshàngyǒu超过chāoguò20亿rén自称zìchēngshì基督徒Jīdūtúhuò天主教徒Tiānzhǔjiàotú他们tāmen所属suǒshǔde教会jiàohuì大都dàdōu相信xiāngxìn上帝Shàngdìshì三位一体sānwèi-yìtǐde三位一体Sānwèi-yìtǐ教义jiàoyìshuō圣灵shènglíng共同gòngtóng合成héchéngwèi上帝Shàngdì这个Zhège教义jiàoyì怎样zěnyàng成为chéngwéi一般yìbān教会jiàohuìde正统zhèngtǒng教义jiàoyìneGèng重要zhòngyàodeshì这个zhège教义jiàoyì符合fúhé圣经Shèngjīngma

Zhěngběn圣经Shèngjīngde成书chéngshū时间shíjiānshì公元gōngyuán1世纪shìjìdàn三位一体sānwèi-yìtǐ教义jiàoyìde雏形chúxíngquèshìzài200duōniánhòu公元gōngyuán325niáncáizài小亚细亚Xiǎoyàxìyàde尼西亚城Níxīyà Chéng现在xiànzài土耳其Tǔʼěrqíde伊兹尼克Yīzīníkède会议huìyìzhōngbèi正式zhèngshì出来chūlái。《Xīn天主教Tiānzhǔjiào百科全书bǎikē quánshū》(英语Yīngyǔshuōzhè会议huìyì颁布bānbùde信经xìnjīng首次shǒucì界定jièdìngle基督教Jīdūjiàode正统zhèngtǒng信仰xìnyǎng”,包括bāokuò上帝Shàngdì基督Jīdūde关系guānxì可是Kěshì为什么wèi shénmezài圣经Shèngjīng写成xiěchéng200duōniánhòu人们rénmenháiduì上帝Shàngdì基督Jīdūde关系guānxìyǒu疑问yíwèn觉得juédeyǒu必要bìyào加以jiāyǐ界定jièdìngneZài这个zhège重要zhòngyào问题wèntíshang圣经Shèngjīngshuōde清楚qīngchuma

耶稣Yēsūshì上帝Shàngdìma

君士坦丁Jūnshìtǎndīng统治tǒngzhì罗马Luómǎ帝国dìguóshí自称zìchēng信奉xìnfèng基督教Jīdūjiàoderén对于duìyú上帝Shàngdì基督Jīdūde关系guānxì意见yìjiànyǒu分歧fēnqí耶稣Yēsū到底dàodǐshì上帝Shàngdì还是háishibèi上帝Shàngdì创造chuàngzàodene为了Wèile解决jiějué这个zhège争议zhēngyì君士坦丁Jūnshìtǎndīng教会jiàohuìde主教zhǔjiào召集zhàojídào尼西亚Níxīyà举行jǔxíng会议huìyì这样zhèyàngzuòshìxiǎng寻求xúnqiú真理zhēnlǐérshìxiǎng自己zìjǐde帝国dìguóyīn宗教zōngjiàoér分裂fēnliè

我们Wǒmen只有zhǐyǒuwèi上帝Shàngdì就是jiùshì”。——哥林多前书Gēlínduō Qiánshū8:6,《和合本Héhéběn

君士坦丁Jūnshìtǎndīng要求yāoqiú与会yǔ huìde几百jǐbǎi主教zhǔjiàochū一致yízhìde结论jiélùndàn最终zuìzhōng他们tāmen还是háishi无法wúfǎ达成dáchéng共识gòngshí于是Yúshì君士坦丁Jūnshìtǎndīng提议tíyì采纳cǎinàhěn含糊hánhude概念gàiniànshuō耶稣Yēsūtóng”。这个Zhège说法shuōfǎ没有méiyǒu圣经Shèngjīng根据gēnjùérshì来自láizì希腊Xīlà哲学zhéxué三位一体Sānwèi-yìtǐ理论lǐlùn就是jiùshì基于jīyú这个zhège概念gàiniàndebìngzài后来hòuláide教会jiàohuì信经xìnjīngzhōng获得huòdé确立quèlìDàole公元gōngyuán4世纪shìjì三位一体sānwèi-yìtǐde主张zhǔzhāng发展fāzhǎnwéi今天jīntiānde模式móshì除了chúle包括bāokuò神格shéngézhōngdesānwèi——圣灵shènglíng

为什么Wèi shénme应该yīnggāi想想xiǎngxiang这个zhège问题wèntí

耶稣Yēsūshuō:“真正Zhēnzhèng崇拜chóngbài上帝Shàngdìderénhuì……àn真理zhēnlǐ崇拜chóngbài天父Tiānfù”。(约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:23真理Zhēnlǐ可以kěyǐzài圣经Shèngjīnglizhǎodào。(约翰福音Yuēhàn Fúyīn17:17那么Nàme圣经Shèngjīngyǒuméiyǒushuō圣灵shènglíngshì三位一体sānwèi-yìtǐdene

首先Shǒuxiān,“三位一体sānwèi-yìtǐ这个zhègecóng没有méiyǒuzài圣经Shèngjīngli出现chūxiànguo其次Qícì耶稣Yēsūcóng没有méiyǒushuōshì 上帝Shàngdì平等píngděngdegāng相反xiāngfǎn耶稣Yēsū自己zìjǐ崇拜chóngbài上帝Shàngdì。(路加福音Lùjiā Fúyīn22:41-44另外Lìngwàiqǐng留意liúyì耶稣Yēsū门徒méntúde关系guānxì耶稣Yēsū复活fùhuó成为chéngwéi灵体língtǐhòuréngjiāng门徒méntúchēngwéide弟兄dìxiong”。(马太福音Mǎtài Fúyīn28:10如果Rúguǒ耶稣Yēsūshì上帝Shàngdì同等tóngděngde耶稣Yēsūde门徒méntú就是jiùshì至高zhìgāo上帝Shàngdìde弟兄dìxionglemaZhè当然dāngránshì可能kěnéngde事实Shìshíshang由于yóuyú门徒méntúduì上帝Shàngdìde首生子shǒushēngzǐ耶稣Yēsū基督Jīdūyǒu信心xìnxīn他们tāmenchéngle上帝Shàngdìde儿子érzi。(加拉太书Jiālātàishū3:26现在Xiànzài我们wǒmen不妨bùfángjiāng尼西亚Níxīyà信经xìnjīngde部分bùfen内容nèirónggēn圣经Shèngjīngde经文jīngwén比较bǐjiào一下yíxià

尼西亚Níxīyà信经xìnjīngshuō

我们Wǒmen相信xiāngxìn独一dúyīdezhǔ耶稣Yēsū基督Jīdū……cóng本质běnzhì出来chūláidecóngshén出来chūláideshéncóngguāng出来chūláideguāngcóng真神zhēnshén出来chūláide真神zhēnshén。”

圣经Shèngjīngshuō

^ 13段 Zhè部分bùfende经文jīngwén全都quándōuyǐn和合本Héhéběn》。强调Qiángdiào部分bùfenshìběnkānsuǒpái

^ 17段辨明Biànmíng圣经Shèngjīngde真理zhēnlǐshìběn帮助bāngzhùrén学习xuéxí圣经Shèngjīngdeshūshūzhōngyǒu以下yǐxiàliǎngzhāng:“上帝Shàngdìshì怎样zěnyàngdeshén?”“耶稣Yēsū基督Jīdūshìshéi?”可以kěyǐxiàng耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén索取suǒqǔběnhuòshàngwww.jw.org/zh-hans阅读yuèdú电子版diànzǐbǎn