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纵酒真的有害吗?

纵酒真的有害吗?

 圣经的观点

纵酒真的有害吗?

多年来,舞台和银幕上的醉汉憨态可掬、逗人发笑。虽然是演戏,但是演员所表现的幽默感,道出了许多人对纵酒的矛盾心理。他们一方面认为纵酒不好,另一方面又觉得这样做没有大碍。

现实生活中,纵酒绝无幽默可言。世界卫生组织把纵酒列为危害健康行为中最严重的一项,是个全球问题。据报,纵酒比滥用其他使人上瘾的物质更容易导致疾病和死亡,程度仅次于吸烟。单在美国,纵酒的人每年花掉了1840亿美元。

尽管事实摆在眼前,许多人还是低估了纵酒造成的祸害。他们或许认同长期纵酒对人有害,但就觉得偶尔放纵狂饮没什么不妥。在某些国家,年轻人醉酒被视为一种仪式,标志着跨进人生另一阶段。尽管卫生组织郑重警告,纵酒危害健康,不醉不归的豪饮习气却日渐盛行,不论男女老幼,好此道者人数剧增。有鉴于此,很多人怀疑,纵酒的祸害是否言过其实。可是,圣经怎样说呢?

淡酒烈酒都是上帝的恩赐

圣经多次提到酒及其他酒精饮品。所罗门王写道:“你只管去欢欢乐乐地进食, 开开心心地喝酒,因为上帝已经悦纳你所做的事。”(传道书9:7)诗篇执笔者也承认,耶和华所赐的百物中,“有酒叫人心里欢喜”。(诗篇104:14,15)显然,在耶和华赐给人类的美物当中包括了酒。

耶稣显然也曾喝酒。他在地上施行的第一个奇迹就是在一个婚宴上,把水变成上等的好酒。(约翰福音2:3-10)在创立主的晚餐时,他恰当地用葡萄酒象征他的宝血。(马太福音26:27-29)圣经甚至提到酒有药用价值,使徒保罗劝提摩太,他的“胃不大好……不妨用点酒”。(提摩太前书5:23;路加福音10:34

适可而止

请留意保罗的建议,只是“用点酒”。圣经毫不含糊地谴责纵酒。虽然犹太祭司不当值的时候可以适度地喝点酒,但是,他们在履行祭司职务期间,淡酒烈酒都不可喝。(利未记10:8-11)多年后,公元1世纪的基督徒受到警告,醉酒的人“不能承受上帝的王国”。(哥林多前书6:9,10

此外,保罗嘱咐提摩太,在会众里带头的人不能“醉酒滋事”,也不能“嗜酒豪饮”。 *提摩太前书3:3,8)实际上,圣经吩咐,要把那些醉酒而不肯悔改的人,从基督徒会众当中开除。(哥林多前书5:11-13)一个人要是纵酒无度,就会削弱他的自制力,妨碍他的判断。所以经文说得一点没错,“淡酒专好讥诮”。(箴言20:1

上帝为何谴责纵酒

耶和华教导我们使我们“得益处”,因为他知道,无论什么事情,我们若漫无节制,终必害己害人。(以赛亚书48:17,18)纵酒也不例外。圣经的执笔者问道:“谁有祸患?谁有不安?谁有纷争?谁有忧虑?谁无故受伤?谁两眼呆滞?”接着的经文提供答案:“就是沉溺于葡萄酒、来寻找调和酒的人。”(箴言23:29,30

喝醉酒的人会行事轻率鲁莽,做出许多危险的事来。酒后驾车,可能伤人害命;在酒精影响下,人可能跟别人的配偶过度亲热,导致关系破裂;喝得酩酊大醉的人说话虚妄,为人乖张。(箴言23:33)纵酒被列为当今主要社会公害,实不为过。难怪圣经告诫我们:“不要纵酒!”(箴言23:20

保罗在加拉太书5:19-21把酗酒、狂欢列为“顺应肉体的行为”,与圣灵的果实背道而驰。纵酒会破坏人与上帝的关系。毫无疑问,基督徒在任何情况下,都应当避免纵酒。

[脚注]

^ 11段 监督和助理仆人既然要在判断和行为方面为羊群树立榜样,他们就要竭力跟从耶和华的崇高道德标准。其他基督徒也应当竭力保持自制。