跳到内容

跳到目录

身体上的装扮要合理得体

身体上的装扮要合理得体

 圣经的观点

身体上的装扮要合理得体

法国一个女小说家写道:“虚荣心令理智随流失去。”的确,多个世纪以来,人类为了满足自己的虚荣心,就很少以理性行事。例如,19世纪的妇女为了令自己的腰身看来更纤细,不惜忍痛用紧身褡捆束腰肚,令她们连透气也有困难。有些妇女声称自己的腰身只有13英寸(325毫米)。有些妇女甚至由于紧身褡束得太紧,连肋骨也插进了肝脏,结果一命呜呼!

幸好,这种流行一时的衣着款式总算消失了。即使如此,带起这种时尚的虚荣心在现今社会同样显著。今天,很多男女都甘愿用一些既复杂、又危险的方法,希望令自己改头换面。例如,纹身和穿刺身体的店铺以往只有社会上某类分子才会光顾。现在,这类商店在大型购物中心和郊区林立,如雨后春笋。事实上,在美国近年发展得最快的零售业当中,纹身业排行第六。

一些更“另类”的打扮也开始流行,年轻人尤其热中于这些打扮。穿刺身体愈来愈普遍,他们会穿刺乳头、鼻子、舌头,甚至生殖器。对于某些人来说,在身上穿多个孔已太单调乏味,不够刺激。他们转而尝试一些更极端的打扮,例如在身上打烙印、雕刻和划破身体 *。通常这些工具会插进皮下,雕出大大小小夸张的孔,又会令肉隆起。

古代习俗

在身上加上装饰并不是什么新兴玩意。多个世纪以来,在身上划痕和纹身都是非洲一些地区的宗教仪式,目的是用来分辨不同的家族和部落。值得注意的是,现在很多一向奉行这些习俗的国家都不再欢喜这样做,这个习俗也开始式微。

在圣经时代也有人纹身、穿刺身体和划破身体。但很多奉行这些习俗的都是异教国家的人,跟他们信奉的宗教有密切关系。难怪耶和华禁止他的犹太子民盲从这些异教习俗。(利未记19:28)犹太人“特作”上帝的“子民”,他们得以保护自己,免受伪宗教的习俗所玷污。——申命记14:2

 基督徒的自由

摩西律法里有些原则对今天的基督徒会众适用,但基督徒已不在摩西律法之下。(歌罗西书2:14)所以,当基督徒选择佩带饰物时,只要端庄得体就行。(加拉太书5:1;提摩太前书2:9,10)可是,这种自由是有限度的。——彼得前书2:16

保罗在哥林多前书6:12写道:“对我来说,凡事都可以做;但不是凡事都有益处。”保罗深知,虽然基督徒享有自由,但不代表他可以为所欲为,不理会别人的感受。反之,他的行为应受爱别人的心所推动。(加拉太书5:13)保罗劝勉我们“不要单顾自己的事,只对自己怀有个人关注,也要顾及别人的事,对别人怀有个人关注”。(腓立比书2:4)对所有正打算为自己打扮一番的基督徒来说,保罗不自私的精神为我们立下典范。

留意圣经原则

宣扬和教人认识好消息是基督徒必须遵守的命令。(马太福音28:19,20;腓立比书2:15)所以,我们不想任何事分散别人对好消息的注意力,尤其是我们的外表。——哥林多后书4:2

虽然穿刺身体或纹身对一些人来说十分普遍,但身为基督徒必须问问自己:“地区里的人对这种打扮有什么看法呢?他们会把我跟社区里的边缘分子相提并论吗?即使我的良心容许我接受穿刺身体或纹身,这个打扮对会众里的同工有什么影响呢?他们认为这种打扮反映‘世界的灵’吗?我一身的打扮会令人怀疑我没有‘健全的思想’吗?”——哥林多前书2:12;10:29-32;提多书2:12

某些身体打扮会严重危害健康。例如,用未经消毒的针纹身可能会感染肝炎和人体免疫缺损病毒。有时纹身所用的染料会引致皮肤过敏。穿刺身体形成的伤口可能需要几个月才能痊愈,而痛楚则需要更长时间才能完全消失。严重可能会引致败血病、出血、产生血凝块、神经受损和皮肤严重受感染。此外,有些身上的装饰要回复原状十分困难。例如,要把纹身除掉可能需要忍受痛楚,花大笔金钱做数次激光手术才行;这还要取决于纹身的大小和颜色。但穿刺身体往往会留下永久的疤痕。

无论你愿意冒险接受这些打扮与否,都是你的个人决定。但所有想令上帝的心欢喜的人应该知道,基督徒要把自己献给上帝。我们把身体当做活的牺牲,献给上帝,乐意受他任用。(罗马书12:1)所以,成熟的基督徒不会我行我素,任意伤害自己的身体。尤其那些具备资格在会众里带头的弟兄必须处事温和、思想健全和通情达理。——提摩太前书3:2,3

圣经训练我们要培养开明的思想,以理智行事。这样会帮助基督徒避免受这“跟属于上帝的生命疏远”的世界所影响,做出一些极端和虐待自己的行为来。(以弗所书4:18)所以,愿人人都知道,基督徒是通情达理的。——腓立比书4:5

[脚注]

^ 5段 为了治病或美容而割身体,跟蓄意割伤自己有很大分别。很多年轻人,特别是少女都蓄意这样做。通常他们用这种方法伤害自己都是由于受到严重的感情创伤或虐待所致,这时必须找专业人士协助。