路加福音 13:1-35 13 就Jiù在zài那nà时候shíhou,有yǒu几jǐ个gè在场zàichǎng的de人rén把bǎ加利利人Jiālìlìrén的de事shì告诉gàosu耶稣Yēsū,说shuō他们tāmen在zài献祭xiànjì的de时候shíhou被bèi彼拉多Bǐlāduō杀害shāhài了le。 2 耶稣Yēsū回答huídá说shuō:“你们Nǐmen以为yǐwéi这些zhèxiē加利利人Jiālìlìrén比bǐ其他qítā加利利人Jiālìlìrén更gèng有yǒu罪zuì,所以suǒyǐ才cái这样zhèyàng受害shòuhài吗ma? 3 我Wǒ告诉gàosu你们nǐmen,不bú是shì的de。其实Qíshí你们nǐmen不bù悔改huǐgǎi,也yě会huì照样zhàoyàng灭亡mièwáng+。 4 西罗亚Xīluóyà的de塔楼tǎlóu倒塌dǎotā时shí,压yā死sǐ了le18个gè人rén,你们nǐmen以为yǐwéi他们tāmen比bǐ耶路撒冷Yēlùsālěng其他qítā居民jūmín更gèng有yǒu罪zuì吗ma? 5 我Wǒ告诉gàosu你们nǐmen,不bú是shì的de。其实Qíshí你们nǐmen不bù悔改huǐgǎi,也yě会huì照样zhàoyàng灭亡mièwáng。” 6 耶稣Yēsū又yòu讲jiǎng了le个gè比喻bǐyù,说shuō:“有Yǒu一yí个gè人rén在zài葡萄园pútaoyuán里li栽zāi了le棵kē无花果树wúhuāguǒshù。他Tā来lái找zhǎo果实guǒshí,但dàn一yí个gè也yě找zhǎo不bu到dào+, 7 就jiù对duì葡萄园pútaoyuán工人gōngrén说shuō:‘我Wǒ在zài这zhè棵kē无花果树wúhuāguǒshù上shang找zhǎo果实guǒshí,已经yǐjīng三sān年nián了le,但dàn一yí个gè也yě找zhǎo不bu到dào。把Bǎ它tā砍kǎn了le吧ba!何必Hébì白bái占zhàn土地tǔdì呢ne?+’ 8 葡萄园Pútaoyuán工人gōngrén回答huídá说shuō:‘主人Zhǔrén,再zài多duō留liú它tā一yì年nián吧ba,我wǒ会huì在zài树shù周围zhōuwéi挖wā坑kēng施肥shīféi。 9 将来Jiānglái如果rúguǒ结jiē出chū果实guǒshí就jiù好hǎo,不然bùrán你nǐ再zài把bǎ它tā砍kǎn了le吧ba+。’” 10 有Yǒu一yí个gè安息日Ānxīrì,耶稣Yēsū在zài会堂huìtáng里li教导jiàodǎo人rén。 11 有Yǒu个gè女人nǚrén,18年nián来lái被bèi邪灵xiélíng附身fùshēn,身体shēntǐ虚弱xūruò,腰yāo老是lǎoshì弯wān着zhe,无法wúfǎ站zhàn直zhí。 12 耶稣Yēsū看见kànjiàn她tā,就jiù叫jiào她tā,对duì她tā说shuō:“妇人Fùrén,你nǐ被bèi治zhì好hǎo了le,不bú再zài虚弱xūruò了le+。” 13 耶稣Yēsū把bǎ双手shuāngshǒu放fàng在zài她tā身上shēnshang,她tā立刻lìkè直zhí起qǐ身shēn来lái,赞美zànměi*上帝Shàngdì。 14 但Dàn会堂huìtáng主管zhǔguǎn见jiàn耶稣Yēsū在zài安息日Ānxīrì治病zhìbìng,就jiù很hěn不bù高兴gāoxìng,对duì众人zhòngrén说shuō:“有Yǒu六liù天tiān应该yīnggāi工作gōngzuò+,你们nǐmen大dà可以kěyǐ在zài这zhè六liù天tiān来lái求医qiúyī,不bù该gāi在zài安息日Ānxīrì求医qiúyī+。” 15 主Zhǔ对duì他tā说shuō:“你们Nǐmen这些zhèxiē虚伪xūwěi的de人rén+,难道nándào你们nǐmen所有suǒyǒu人rén不bú在zài安息日Ānxīrì解jiě开kāi棚péng里li的de牛niú驴lǘ,牵qiān去qù喝hē水shuǐ吗ma?+ 16 这个Zhège妇人fùrén是shì亚伯拉罕Yàbólāhǎn的de子孙zǐsūn*,她tā被bèi撒但Sādàn捆绑kǔnbǎng了le18年nián,难道nándào在zài安息日Ānxīrì不bù该gāi解jiě开kāi她tā的de枷锁jiāsuǒ吗ma?” 17 他Tā说shuō了le这些zhèxiē话huà,反对fǎnduì他tā的de人rén都dōu觉得juéde羞愧xiūkuì。可是Kěshì众人zhòngrén因yīn他tā所suǒ做zuò的de一切yíqiè神奇shénqí的de事shì都dōu觉得juéde高兴gāoxìng+。 18 于是Yúshì耶稣Yēsū说shuō:“上帝Shàngdì的de王国Wángguó像xiàng什么shénme呢ne?我Wǒ要yào把bǎ它tā比bǐ作zuò什么shénme呢ne? 19 它Tā好像hǎoxiàng一yí粒lì芥籽jièzǐ,有yǒu人rén拿ná去qù种zhòng在zài自己zìjǐ的de园子yuánzi里li,就jiù长zhǎng成chéng一yì棵kē树shù,天tiān上shang的de飞鸟fēiniǎo都dōu来lái在zài树枝shùzhī上shang筑zhù巢cháo+。” 20 耶稣Yēsū又yòu说shuō:“我Wǒ要yào把bǎ上帝Shàngdì的de王国Wángguó比bǐ作zuò什么shénme呢ne? 21 它Tā好像hǎoxiàng酵jiào,有yǒu女人nǚrén拿ná去qù跟gēn三sān大dà份fèn面粉miànfěn混合hùnhé在zài一起yìqǐ,直到zhídào整个zhěnggè面团miàntuán都dōu发fā了le酵jiào+。” 22 耶稣Yēsū在zài前往qiánwǎng耶路撒冷Yēlùsālěng的de途tú中zhōng,逐zhú城chéng逐zhú村cūn教导jiàodǎo人rén+。 23 有Yǒu一yí个gè人rén对duì他tā说shuō:“主Zhǔ啊a,得救déjiù的de人rén很hěn少shǎo吗ma?”他Tā对duì众人zhòngrén说shuō: 24 “你们Nǐmen要yào竭尽全力jiéjìn-quánlì,穿chuān过guò窄门zhǎimén进去jìnqù+。我Wǒ告诉gàosu你们nǐmen,将来jiānglái有yǒu许多xǔduō人rén想xiǎng要yào进去jìnqù,却què进jìn不bu去qù。 25 房子Fángzi的de主人zhǔrén起来qǐlái锁suǒ上shàng门mén后hòu,你们nǐmen会huì站zhàn在zài外面wàimiàn敲qiāo门mén说shuō:‘我Wǒ主zhǔ,请qǐng给gěi我们wǒmen开门kāimén+。’他Tā会huì回答huídá说shuō:‘我Wǒ不bù知道zhīdào你们nǐmen是shì哪里nǎlǐ来lái的de+。’ 26 到时Dàoshí你们nǐmen会huì说shuō:‘我们Wǒmen在zài你nǐ面前miànqián吃chī过guo喝hē过guo,你nǐ也yě在zài我们wǒmen的de大街dàjiē上shang教导jiàodǎo过guo人rén!+’ 27 他Tā会huì对duì你们nǐmen说shuō:‘我Wǒ不bù知道zhīdào你们nǐmen是shì哪里nǎlǐ来lái的de。走Zǒu开kāi,你们nǐmen这些zhèxiē作恶zuòʼè*的de人rén!’ 28 你们Nǐmen看见kànjiàn亚伯拉罕Yàbólāhǎn、以撒Yǐsā、雅各Yǎgè和hé众zhòng先知xiānzhī都dōu在zài上帝Shàngdì的de王国Wángguó里li,自己zìjǐ却què被bèi扔rēng到dào外面wàimiàn去qù;在zài那里nàlǐ,你们nǐmen就jiù会huì痛哭tòngkū流liú泪lèi,咬牙切齿yǎoyá-qièchǐ了le+。 29 将来Jiānglái会huì有yǒu人rén从cóng东dōng西xī南nán北běi来lái到dào,在zài上帝Shàngdì的de王国Wángguó里li享用xiǎngyòng宴席yànxí。 30 有Yǒu人rén现在xiànzài是shì最后zuìhòu的de,将来jiānglái是shì最zuì先xiān的de;也yě有yǒu人rén现在xiànzài是shì最zuì先xiān的de,将来jiānglái是shì最后zuìhòu的de+。” 31 就Jiù在zài那nà时候shíhou,有yǒu几jǐ个gè法利赛派Fǎlìsàipài的de人rén来lái对duì耶稣Yēsū说shuō:“你Nǐ走zǒu吧ba,离开líkāi这里zhèlǐ,希律Xīlǜ想xiǎng要yào杀shā你nǐ。” 32 耶稣Yēsū对duì他们tāmen说shuō:“你们Nǐmen去qù告诉gàosu那nà只zhī狐狸húli:‘我Wǒ今天jīntiān、明天míngtiān要yào驱逐qūzhú邪灵xiélíng,为wèi人rén治病zhìbìng,第dì三sān天tiān就jiù会huì完成wánchéng我wǒ要yào做zuò的de。’ 33 虽然Suīrán这样zhèyàng,我wǒ今天jīntiān、明天míngtiān、后天hòutiān都dōu要yào往wǎng前qián走zǒu,因为yīnwèi先知xiānzhī不bù应该yīnggāi在zài耶路撒冷Yēlùsālěng以外yǐwài的de地方dìfang被bèi杀shā*+。 34 耶路撒冷Yēlùsālěng,耶路撒冷Yēlùsālěng,你nǐ常常chángcháng杀害shāhài先知xiānzhī,又yòu用yòng石头shítou打dǎ死sǐ奉fèng派pài到dào你nǐ这里zhèlǐ来lái的de人rén+。我Wǒ多少duōshao次cì想xiǎng把bǎ你nǐ的de儿女érnǚ聚集jùjí起来qǐlái,就jiù像xiàng母mǔ鸡jī把bǎ整zhěng窝wō小鸡xiǎojī聚集jùjí到dào翅膀chìbǎng底下dǐxia!但是Dànshì你们nǐmen不bú愿意yuànyì+。 35 看Kàn!你们Nǐmen的de圣殿shèngdiàn被bèi抛弃pāoqì,留liú给gěi你们nǐmen自己zìjǐ了le+。我Wǒ告诉gàosu你们nǐmen,你们nǐmen绝jué不bú会huì再zài看见kànjiàn我wǒ,直到zhídào你们nǐmen说shuō:‘奉Fèng耶和华Yēhéhuá的de名míng而ér来lái的de人rén有yǒu福fú了le!+’” 脚注 ^ 又Yòu译yì“荣耀róngyào”。 ^ 直译Zhíyì“女儿nǚʼér”。 ^ 又Yòu译yì“行事xíngshì不义búyì”。 ^ 又Yòu译yì“先知xiānzhī在zài耶路撒冷Yēlùsālěng以外yǐwài的de地方dìfang被bèi杀shā是shì难以nányǐ想象xiǎngxiàng的de”。 注释 西罗亚Xīluóyà的de塔楼tǎlóu倒塌dǎotā时shí 为了Wèile说明shuōmíng要点yàodiǎn,耶稣Yēsū在zài这里zhèlǐ提tí到dào了le一yì场chǎng惨剧cǎnjù。这Zhè件jiàn事shì可能kěnéng刚gāng发生fāshēng不久bùjiǔ,或者huòzhě至少zhìshǎo是shì当时dāngshí人们rénmen都dōu还hái记得jìde的de。西罗亚Xīluóyà的de塔楼tǎlóu很hěn可能kěnéng位于wèiyú耶路撒冷Yēlùsālěng东南部dōngnánbù的de西罗亚池Xīluóyàchí附近fùjìn。(另Lìng见jiàn附录FùlùB12中zhōng的de地图Dìtú“耶路撒冷Yēlùsālěng及jí附近fùjìn一带yídài”) 在Zài葡萄园pútaoyuán里li栽zāi了le棵kē无花果树wúhuāguǒshù 当时Dāngshí,在zài葡萄园pútaoyuán里li栽种zāizhòng无花果树wúhuāguǒshù和hé橄榄树gǎnlǎnshù是shì很hěn常cháng见jiàn的de事shì。这样Zhèyàng,即使jíshǐ某mǒu一yì年nián葡萄pútao收成shōucheng不bù好hǎo,也许yěxǔ还hái可以kěyǐ靠kào无花果wúhuāguǒ和hé橄榄gǎnlǎn得到dédào一些yìxiē收入shōurù。 三Sān年nián 从Cóng插条chātiáo长zhǎng出来chūlái的de新xīn无花果树wúhuāguǒshù,通常tōngcháng两三liǎngsān年nián内nèi就jiù会huì有yǒu一些yìxiē收成shōucheng。耶稣Yēsū说shuō这个zhège比喻bǐyù时shí,已经yǐjīng从事cóngshì传道chuándào工作gōngzuò大约dàyuē三sān年nián了le,这zhè看来kànlái刚好gānghǎo对应duìyìng比喻bǐyù中zhōng说shuō的de三sān年nián。在Zài过去guòqù三sān年nián里li,耶稣Yēsū一直yìzhí努力nǔlì帮助bāngzhù犹太人Yóutàirén培养péiyǎng信心xìnxīn,然而ránʼér只有zhǐyǒu为数wéishù不bù多duō的de人rén成为chéngwéi他tā的de门徒méntú,他们tāmen可以kěyǐ说shuō是shì耶稣Yēsū努力nǔlì工作gōngzuò结jiē出chū的de果实guǒshí。现在Xiànzài,耶稣Yēsū的de传道chuándào工作gōngzuò已经yǐjīng进入jìnrù第dì四sì年nián了le,他tā付出fùchū更gèng多duō努力nǔlì,在zài犹地亚Yóudìyà和hé比利阿Bǐlìʼā传道chuándào教jiāo人rén,就jiù好像hǎoxiàng在zài犹太Yóutài民族mínzú这zhè棵kē无花果树wúhuāguǒshù的de周围zhōuwéi挖wā坑kēng施肥shīféi。不过Búguò,只有zhǐyǒu少数shǎoshù犹太人Yóutàirén有yǒu良好liánghǎo的de反应fǎnyìng。这个Zhège民族mínzú就jiù整体zhěngtǐ而ér言yán都dōu拒绝jùjué悔改huǐgǎi,正zhèng走zǒu在zài通tōng往wǎng灭亡mièwáng的de路lù上shang。 被Bèi邪灵xiélíng附身fùshēn,身体shēntǐ虚弱xūruò 又Yòu译yì“被bèi一yí个gè使shǐ人rén残疾cánjí的de邪灵xiélíng附身fùshēn”。在Zài路加福音Lùjiā Fúyīn13:16,耶稣Yēsū说shuō这个zhège女人nǚrén被bèi撒但Sādàn“捆绑kǔnbǎng”了le。 芥籽Jièzǐ 以色列Yǐsèliè有yǒu几jǐ种zhǒng野生yěshēng的de芥类jièlèi植物zhíwù,而ér黑芥hēijiè(学名xuémíng:Brassica nigra)是shì人们rénmen普遍pǔbiàn种植zhòngzhí的de一yì种zhǒng。它Tā的de种子zhǒngzi直径zhíjìng为wéi1-1.6毫米háomǐ,重zhòng约yuē1毫克háokè。芥籽Jièzǐ虽然suīrán这么zhème小xiǎo,长zhǎng出chū的de植物zhíwù却què可以kěyǐ像xiàng树shù一样yíyàng。有些Yǒuxiē芥类jièlèi植物zhíwù的de高度gāodù甚至shènzhì能néng达到dádào4.5米mǐ。在Zài马太福音Mǎtài Fúyīn13:32和hé马可福音Mǎkě Fúyīn4:31,芥籽jièzǐ被bèi称chēng为wéi“所有suǒyǒu种子zhǒngzi中zhōng最zuì小xiǎo的de”。古代Gǔdài的de犹太Yóutài著作zhùzuò常cháng用yòng芥籽jièzǐ来lái比喻bǐyù非常fēicháng微小wēixiǎo的de东西dōngxi。今天Jīntiān人们rénmen知道zhīdào有yǒu更gèng小xiǎo的de种子zhǒngzi,但dàn在zài耶稣Yēsū的de时代shídài,芥籽jièzǐ显然xiǎnrán是shì以色列Yǐsèliè的de农夫nóngfū采集cǎijí和hé撒播sǎbō的de最zuì小xiǎo的de种子zhǒngzi。 三Sān大dà份fèn 见Jiàn太Tài13:33的de注释zhùshì。 得救Déjiù的de人rén很hěn少shǎo吗ma? 古代Gǔdài犹太Yóutài宗教zōngjiào领袖lǐngxiù常常chángcháng激烈jīliè争辩zhēngbiàn的de一yí个gè问题wèntí是shì,最终zuìzhōng会huì有yǒu多少duōshao人rén得救déjiù。后来Hòulái甚至shènzhì出现chūxiàn了le一些yìxiē信奉xìnfèng神秘shénmì主义zhǔyì的de教派jiàopài,这些zhèxiē教派jiàopài的de人rén为了wèile计算jìsuàn出chū具体jùtǐ人数rénshù,就jiù认定rèndìng某mǒu些xiē经文jīngwén中zhōng的de不bù同tóng字母zìmǔ代表dàibiǎo不bù同tóng数字shùzì。这个Zhège跟gēn上帝Shàngdì的de审判shěnpàn有关yǒuguān的de问题wèntí是shì比较bǐjiào宽泛kuānfàn、比较bǐjiào理论lǐlùn性xìng的de,但dàn耶稣Yēsū回答huídá时shí强调qiángdiào的de是shì每měi个gè人rén要yào负fù起qǐ的de责任zérèn。 要Yào竭尽全力jiéjìn-quánlì 又Yòu译yì“要yào继续jìxù奋斗fèndòu”。耶稣Yēsū的de劝勉quànmiǎn强调qiángdiào,为了wèile进入jìnrù窄门zhǎimén,人rén必须bìxū全力以赴quánlìyǐfù。一些Yìxiē参考cānkǎo资料zīliào把bǎ这zhè句jù话huà译yì作zuò“要yào尽jìn最zuì大dà努力nǔlì”或huò“要yào付出fùchū一切yíqiè努力nǔlì”。这里Zhèlǐ使用shǐyòng的de希腊语Xīlàyǔ动词dòngcí是shìa·go·niʹzo·mai,相关xiāngguān的de希腊语Xīlàyǔ名词míngcía·gonʹ常cháng用yòng来lái指zhǐ体育tǐyù竞赛jìngsài。在Zài希伯来书Xībóláishū12:1,这个zhège名词míngcí用yòng作zuò比喻bǐyù,指zhǐ基督徒Jīdūtú的de永生yǒngshēng“赛程sàichéng”。这个Zhège名词míngcí有时yǒushí也yě泛指fànzhǐ“努力nǔlì”(西Xī2:1)或huò一yì场chǎng“仗zhàng”(提前Tí-Qián6:12及jí脚注jiǎozhù;提后Tí-Hòu4:7)。本Běn节jié经文jīngwén所suǒ用yòng的de动词dòngcí,在zài别bié的de经文jīngwén里li有yǒu不bù同tóng形式xíngshì,可以kěyǐ译yì作zuò“参加cānjiā体育tǐyù竞赛jìngsài”(林前Lín-Qián9:25)、“竭力Jiélì奋斗fèndòu”(西Xī1:29;提前Tí-Qián4:10)以及yǐjí“搏斗bódòu”(提前Tí-Qián6:12及jí脚注jiǎozhù)。由于Yóuyú这zhè句jù话huà的de原文yuánwén跟gēn体育tǐyù竞赛jìngsài有关yǒuguān,有些yǒuxiē人rén认为rènwéi耶稣Yēsū鼓励gǔlì人rén做zuò的de可能kěnéng是shì像xiàng运动员yùndòngyuán那样nàyàng全力以赴quánlìyǐfù,以yǐ求qiú赢得yíngdé奖赏jiǎngshǎng,仿佛fǎngfú为wèi此cǐ绷bēng紧jǐn每měi一yì根gēn神经shénjīng。 大街Dàjiē 又Yòu译yì“主要zhǔyào街道jiēdào”。这里Zhèlǐ用yòng的de希腊Xīlà语词yǔcí指zhǐ城chéng里li的de主要zhǔyào街道jiēdào,这些zhèxiē街道jiēdào在zài一些yìxiē中心zhōngxīn位置wèizhì会huì变biàn得de宽阔kuānkuò,用yòng作zuò公共gōnggòng广场guǎngchǎng。这些Zhèxiē“大街dàjiē”跟gēn公元gōngyuán1世纪shìjì城镇chéngzhèn里li弯弯曲曲wānwān-qūqū的de小巷xiǎoxiàng形成xíngchéng对比duìbǐ。 咬牙切齿Yǎoyá-qièchǐ 形容Xíngróng痛苦tòngkǔ、绝望juéwàng或huò愤怒fènnù的de样子yàngzi。人Rén咬牙切齿yǎoyá-qièchǐ时shí,也许yěxǔ还hái会huì有yǒu骂mà人rén、打dǎ人rén等děng粗鲁cūlǔ的de行为xíngwéi。 从Cóng东dōng西xī南nán北běi 耶稣Yēsū列liè出chū东dōng西xī南nán北běi四sì个gè方向fāngxiàng,意思yìsi是shì指zhǐ全quán世界shìjiè。换Huàn句jù话huà说shuō,所有suǒyǒu国族guózú的de人rén都dōu会huì有yǒu机会jīhuì享有xiǎngyǒu他tā提tí到dào的de殊荣shūróng。 享用Xiǎngyòng宴席yànxí 见Jiàn太Tài8:11的de注释zhùshì。 希律Xīlǜ 指Zhǐ希律Xīlǜ大帝dàdì的de儿子érzi希律Xīlǜ·安提帕Āntípà。(另Lìng见jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì) 那Nà只zhī狐狸húli 狐狸Húli生性shēngxìng狡猾jiǎohuá,因此yīncǐ当dāng耶稣Yēsū称chēng希律Xīlǜ为wéi狐狸húli时shí,也许yěxǔ是shì在zài暗示ànshì希律Xīlǜ像xiàng狐狸húli一样yíyàng狡猾jiǎohuá诡诈guǐzhà。有些Yǒuxiē学者xuézhě认为rènwéi,耶稣Yēsū这样zhèyàng称呼chēnghu希律Xīlǜ,可能kěnéng是shì想xiǎng表达biǎodá狡猾jiǎohuá、弱小ruòxiǎo、无足轻重wúzúqīngzhòng这zhè几jǐ层céng意思yìsi。在Zài犹太Yóutài著作zhùzuò中zhōng,狐狸húli常cháng用yòng来lái比喻bǐyù虽然suīrán弱小ruòxiǎo(参看cānkàn尼Ní4:3)但dàn阴险yīnxiǎn狡诈jiǎozhà、投机tóujī取巧qǔqiǎo的de人rén,跟gēn强壮qiángzhuàng的de狮子shīzi形成xíngchéng鲜明xiānmíng的de对比duìbǐ,后者hòuzhě代表dàibiǎo满怀mǎnhuái信心xìnxīn、有权有势yǒuquán-yǒushì的de统治者tǒngzhìzhě。(参看Cānkàn箴Zhēn28:1;耶Yē50:17;结Jié32:2)如果Rúguǒ这些zhèxiē学者xuézhě的de说法shuōfǎ成立chénglì,耶稣Yēsū就是jiùshì在zài说shuō希律Xīlǜ这个zhège统治者tǒngzhìzhě阴险yīnxiǎn狡诈jiǎozhà、自以为是zìyǐwéishì,但dàn在zài上帝Shàngdì眼yǎn中zhōng却què是shì无足轻重wúzúqīngzhòng的de。耶稣Yēsū很hěn可能kěnéng是shì在zài取道qǔdào希律Xīlǜ的de辖区xiáqū比利阿Bǐlìʼā去qù耶路撒冷Yēlùsālěng时shí,听tīng到dào法利赛派Fǎlìsàipài的de人rén说shuō希律Xīlǜ想xiǎng要yào杀shā他tā。这个Zhège消息xiāoxi可能kěnéng是shì狡猾jiǎohuá的de希律Xīlǜ自己zìjǐ散布sànbù的de,目的mùdì是shì想xiǎng吓唬xiàhu耶稣Yēsū,让ràng他tā离开líkāi自己zìjǐ管辖guǎnxiá的de地区dìqū。看来Kànlái希律Xīlǜ因yīn耶稣Yēsū和hé他tā的de传道chuándào工作gōngzuò而ér感到gǎndào不安bùʼān。之前Zhīqián希律Xīlǜ在zài妻子qīzi的de怂恿sǒngyǒng下xià杀害shāhài了le施浸者shījìnzhě约翰Yuēhàn,现在xiànzài他tā也许yěxǔ有点yǒudiǎnr害怕hàipà,不bù想xiǎng再zài杀害shāhài上帝Shàngdì的de一yí个gè先知xiānzhī。(太Tài14:1,2;可Kě6:16) 我Wǒ今天jīntiān、明天míngtiān……第dì三sān天tiān就jiù会huì完成wánchéng我wǒ要yào做zuò的de 耶稣Yēsū在zài这里zhèlǐ说shuō的de时间shíjiān不bù该gāi按照ànzhào字面zìmiàn意思yìsi去qù理解lǐjiě。他Tā的de意思yìsi其实qíshí是shì,再zài过guò不久bùjiǔ他tā就jiù要yào去qù耶路撒冷Yēlùsālěng,在zài那里nàlǐ被bèi杀shā。耶稣Yēsū的de话huà可能kěnéng也yě表示biǎoshì,他tā的de弥赛亚Mísàiyà职务zhíwù早已zǎoyǐ安排ānpái好hǎo,仿佛fǎngfú路线lùxiàn已经yǐjīng确定quèdìng,不bú会huì因yīn任何rènhé世俗shìsú统治者tǒngzhìzhě的de政治zhèngzhì意图yìtú而ér缩短suōduǎn或huò改变gǎibiàn。 不Bù应该yīnggāi 虽然Suīrán没有méiyǒu圣经Shèngjīng预言yùyán直接zhíjiē说shuō弥赛亚Mísàiyà会huì在zài耶路撒冷Yēlùsālěng死sǐ去qù,但dàn这zhè一yì点diǎn也许yěxǔ可以kěyǐ从cóng但以理书Dànyǐlǐshū9:24-26推理tuīlǐ出来chūlái。此外Cǐwài,如果rúguǒ犹太人Yóutàirén要yào处决chǔjué一yí个gè先知xiānzhī,特别tèbié是shì弥赛亚Mísàiyà,他们tāmen也yě很hěn可能kěnéng会huì在zài耶路撒冷Yēlùsālěng这样zhèyàng做zuò。由Yóu71个gè成员chéngyuán组成zǔchéng的de公议会gōngyìhuì(即jí犹太Yóutài最zuì高gāo法庭fǎtíng)就jiù设shè于yú耶路撒冷Yēlùsālěng,因此yīncǐ那些nàxiē被bèi指控zhǐkòng为wèi假先知jiǎ-xiānzhī的de人rén会huì被bèi带dài到dào那里nàlǐ受审shòushěn。耶稣Yēsū说shuō这zhè句jù话huà时shí可能kěnéng还hái想xiǎng到dào,耶路撒冷Yēlùsālěng是shì按照ànzhào常规chángguī献祭xiànjì给gěi上帝Shàngdì的de地方dìfang,也yě是shì宰杀zǎishā逾越节Yúyuèjié绵羊羔miányánggāo的de地方dìfang。后来Hòulái,事情shìqing的de发展fāzhǎn表明biǎomíng耶稣Yēsū的de话huà确实quèshí应验yìngyàn了le。他Tā被bèi带dài到dào耶路撒冷Yēlùsālěng,在zài公议会gōngyìhuì面前miànqián被bèi定罪dìngzuì,而且érqiě他tā作为zuòwéi“逾越节Yúyuèjié的de绵羊羔miányánggāo”被bèi杀shā的de地点dìdiǎn正zhèng是shì耶路撒冷Yēlùsālěng,就jiù在zài这zhè座zuò城chéng的de城墙chéngqiáng外wài。(林前Lín-Qián5:7) 耶路撒冷Yēlùsālěng,耶路撒冷Yēlùsālěng 根据Gēnjù马太福音Mǎtài Fúyīn23:37,耶稣Yēsū在zài地dì上shang执行zhíxíng传道chuándào职务zhíwù的de最后zuìhòu一yì周zhōu期间qījiān(尼散月Nísànyuè十一shíyī日rì),在zài耶路撒冷Yēlùsālěng也yě说shuō过guo跟gēn本běn节jié经文jīngwén类似lèisì的de话huà。不过Búguò,这里zhèlǐ记载jìzǎi的de是shì他tā之前zhīqián在zài比利阿Bǐlìʼā说shuō的de话huà。(另Lìng见jiàn附录FùlùA7) 看Kàn! 见Jiàn太Tài1:23的de注释zhùshì。 耶和华Yēhéhuá 这里Zhèlǐ引用yǐnyòng的de是shì诗篇Shīpiān118:26,在zài希伯来语Xībóláiyǔ原文yuánwén里li,经文jīngwén出现chūxiàn了le代表dàibiǎo上帝Shàngdì名字míngzi的de四sì个gè希伯来Xībólái辅音fǔyīn字母zìmǔ(相当xiāngdāng于yú英语Yīngyǔ的deYHWH)。(另Lìng见jiàn附录FùlùC) 多媒体资料 希律Xīlǜ·安提帕Āntípà铸造zhùzào的de钱币qiánbì 照片Zhàopiàn展示zhǎnshì的de是shì一yì枚méi铜tóng合金héjīn钱币qiánbì的de正zhèng反fǎn两liǎng面miàn,铸造zhùzào时间shíjiān大约dàyuē是shì耶稣Yēsū从事cóngshì传道chuándào工作gōngzuò的de时期shíqī。下令Xiàlìng铸造zhùzào钱币qiánbì的de是shì分封侯fēnfēnghóu希律Xīlǜ·安提帕Āntípà,他tā管辖guǎnxiá的de地区dìqū是shì加利利Jiālìlì和hé比利阿Bǐlìʼā。有Yǒu一yí次cì耶稣Yēsū经由jīngyóu比利阿Bǐlìʼā前往qiánwǎng耶路撒冷Yēlùsālěng,很hěn可能kěnéng就是jiùshì在zài这zhè段duàn路途lùtú中zhōng,法利赛派Fǎlìsàipài的de人rén告诉gàosu耶稣Yēsū,希律Xīlǜ想xiǎng要yào杀shā他tā。耶稣Yēsū回应huíyìng时shí把bǎ希律Xīlǜ称chēng为wéi“那nà只zhī狐狸húli”。(另Lìng见jiàn路Lù13:32的de注释zhùshì)希律Xīlǜ辖区xiáqū内nèi的de百姓bǎixìng大dà部分bùfen是shì犹太人Yóutàirén,因此yīncǐ他tā在zài钱币qiánbì上shang使用shǐyòng了le不bú会huì冒犯màofàn犹太人Yóutàirén的de图案túʼàn,例如lìrú棕榈枝zōnglǘzhī(1)和hé花环huāhuán(2)。 母Mǔ鸡jī聚集jùjí小鸡xiǎojī 耶稣Yēsū描绘miáohuì了le母mǔ鸡jī用yòng翅膀chìbǎng保护bǎohù小鸡xiǎojī的de动人dòngrén场景chǎngjǐng,以yǐ此cǐ比喻bǐyù自己zìjǐ对duì耶路撒冷Yēlùsālěng人民rénmín的de关注guānzhù。耶稣Yēsū也yě曾céng提tí到dào一yí个gè儿子érzi向xiàng父亲fùqīn求qiú蛋dàn。(路Lù11:11,12)这Zhè两liǎng个gè记载jìzǎi表明biǎomíng,饲养sìyǎng母mǔ鸡jī在zài公元gōngyuán1世纪shìjì的de以色列Yǐsèliè很hěn常cháng见jiàn。在Zài马太福音Mǎtài Fúyīn23:37和hé路加福音Lùjiā Fúyīn13:34,译yì作zuò“母mǔ鸡jī”的de希腊Xīlà语词yǔcíorʹnis可以kěyǐ指zhǐ任何rènhé一yì种zhǒng野鸟yěniǎo或huò家禽jiāqín。不过Búguò,一般yìbān认为rènwéi在zài这zhè两liǎng节jié经文jīngwén里li,orʹnis指zhǐ的de是shì母mǔ鸡jī这zhè种zhǒng最zuì常cháng见jiàn、最zuì有yǒu用yòng的de家禽jiāqín。 上一页 下一页 打印 分享 分享 圣经卷目 圣经新世界译本(精读本) 路加福音 13 中文简体(普通话) 线上阅读圣经 https://cms-imgp.jw-cdn.org/img/p/1001070103/univ/art/1001070103_univ_sqr_xl.jpg 《精读本》 此出版物的版权声明 Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 使用条款 | 隐私权政策 | 隐私设置