希伯来书 7:1-28

7  这位麦基洗德撒冷王,也是至高上帝的祭司。亚伯拉罕击杀了那些国王回来,麦基洗德去迎接他,为他祝福+  亚伯拉罕从所有战利品中拨出十分之一来给他。先说麦基洗德这个名字,翻译出来的意思是“正义之王”。此外,他也是撒冷王,意思是“和平*之王”。  他无父无母,没有世系记录,也没有出生和死亡的日子。由于这些因素,他就像上帝的儿子一样永远做祭司+  想想看,这个人的地位多高,连族长亚伯拉罕也从最好的战利品中拿十分之一给他+  按照摩西法典,利未部族中领受祭司职分的人+,奉命向人民征收他们收入的十分之一+。尽管人民是他们的弟兄,是亚伯拉罕的子孙,也不能豁免。  麦基洗德不属于利未的世系,却收了亚伯拉罕的十分之一,并且祝福这个得到承诺的人+  向来都是地位高的为地位低的祝福,这是毫无疑问的。  利未部族中收取十分之一奉献的人都是会死的;至于像麦基洗德的那一位,却有见证说他是活着的+  甚至可以说,连收取十分之一奉献的利未,也通过亚伯拉罕缴纳了十分之一, 10  因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候+利未就在他祖先体内。 11  向人民颁布的法典有一个特点,就是祭司必须出于利未部族。如果利未部族的祭司已经能使人完美+,又何必要有另一位按照麦基洗德的模式做祭司+,而不是按照亚伦的模式呢? 12  既然祭司的制度要更改,法典当然也要更改+ 13  这里谈到的人属于另一个部族,这个部族从来没有人在祭坛前执行过职务+ 14  我们的主显然是出于犹大部族的+摩西却没有提过这个部族会有人做祭司。 15  现在事情就更清楚了,因为出现了另一位祭司+,跟麦基洗德相似+ 16  他成为祭司,不是根据法律的要求,不是靠着血统,而是靠着那给他不能毁灭的生命的力量+ 17  圣经为他作证说:“你会按照麦基洗德的模式,永远做祭司!+ 18  以前的诫命又软弱又没有效力,就被废除了+ 19  法典并没有使任何事物完美+,后来却有一个更好的希望+做到了这一点。现在我们亲近上帝,正是靠着这个希望+ 20  此外,耶稣做祭司,不是没有誓言作为根据的, 21  (一些人成为祭司,确实没有誓言作为根据,耶稣却有上帝的誓言作为根据。关于他,上帝说过:“耶和华*发了誓,就不会改变主意*:‘你会永远做祭司+。’”) 22  所以耶稣成了一个更好誓约的保证+ 23  再说,许多人相继做过祭司+,因为他们都会死,不能一直做下去。 24  耶稣却是永远活着的+,不需要任何人接替他做祭司。 25  所以,那些通过他到上帝面前来的人,他都能拯救到底,因为他一直活着,能为他们求恩+ 26  这样的大祭司正是我们需要的。他忠贞不渝,清白无邪,没有污秽+,与罪人截然不同,被提升到比天更高+ 27  他不必像其他大祭司一样天天献上祭牲+,先为自己赎罪,然后为人民赎罪+,因为他只一次把自己献上为祭,就永远成事+ 28  根据法典委任的大祭司,都是有弱点的人+。誓言是在法典颁布以后才有的,根据这个誓言+委任的儿子却完全符合资格*+,直到永远。

脚注

又译“带来安宁”或“带来平安”。
又译“不会反悔”。
完全符合资格,又译“获致完美”。

注释

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