希伯来书 6:1-20

6  所以,我们既然学过关于基督的初步教义+,就该迈向成熟的阶段+,不用再打基础,例如为死的行为悔改*、信从上帝、  浸礼、按手礼+、死人复活+、永恒判决一类的道理。  只要上帝准许,我们就要迈向成熟的阶段。  有些人一度接受了真理的亮光+,尝过天上的无偿恩赐*,领受过神圣力量,  尝过上帝美善的话语,感受过将来制度*的力量。  这些人如果叛离正道+,就不可能使他们重新悔改,因为他们亲自把上帝的儿子再次钉在木柱上,公然羞辱他+  这就好比一块地,常常吸收雨水,长出来的植物对耕种的人有用,就是得到上帝赐福了。  可是,这块地如果长出荆棘蒺藜,就会被舍弃,快要被诅咒,最终会被焚烧。  亲爱的弟兄,我们虽然这样说,却深信你们的情况好得多,深信你们正在为得救而努力。 10  上帝并非不义,他不会忘记你们所做的工作和你们为他的名字显出的爱心+,就是你们以前为圣民服务,现在还继续为他们服务。 11  我们深愿你们人人都这样勤奋,使你们能对自己的希望有十足的把握+,直到最后+ 12  这样,你们就不致怠惰+,反而会效法那些因信心和忍耐而得到承诺的人。 13  当初上帝向亚伯拉罕作出承诺的时候,因为没有比自己大的可以指着发誓,就指着自己发誓+ 14  说:“我一定会赐福给你,一定会使你的人数增多+。” 15  亚伯拉罕显出耐心之后,终于得到这个承诺。 16  人发誓,总是指着比自己大的发誓。誓言是有法律效力的保证+,能终止各种争论。 17  同样,上帝既然决定向得到承诺的人+更清楚地表明,他的旨意是不能更改的,就发誓为证* 18  这两件事都是不能更改的,上帝在这两件事上也不可能说谎+,因此我们这些逃进庇护所的人能大受鼓励,紧紧持守摆在我们前头的希望。 19  我们的这个希望+,就像生命的锚一样,又确定又牢靠,而且穿越帷幔进到里面去+ 20  按照麦基洗德的模式永远做大祭司+耶稣+,已经为我们先进去了。

脚注

又译“为徒劳无益的行为悔改”。
又译“礼物”。
又译“时代”。见词语解释:“制度”。
又译“就加上誓言作为保证”。

注释

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