跳到内容

跳到目录

 第21章

耶稣彰显上帝的智慧

耶稣彰显上帝的智慧

1-3.耶稣昔日的乡里对他的教导有什么反应?关于耶稣的智慧,他们未能看出什么?

听众无不感到惊诧。在会堂里,少年的耶稣站在他们面前,教导他们。耶稣不是什么陌生人,他在本地长大,在那里当木匠多年。说不定,听众中有些人住的房子是耶稣盖的,用来耕地的犁和轭是耶稣造的。 *那么,他们会接受这个昔日的木匠的教导吗?

2 听众惊讶地问:“这个人从哪里得到这样的智慧和异能呢?这不是木匠的儿子吗?”(马太福音13:54-58;马可福音6:1-3)可惜,耶稣昔日的乡里觉得,“这个木匠不过是个同乡,没什么了不起”。因此,尽管耶稣的话充满智慧,他们却充耳不闻。他们一点不知道,耶稣的智慧不是出于他自己的。

3 那么,耶稣究竟 从哪里得到这样的智慧呢?耶稣说:“我所教的,不是我自己的道理,而是出于那位差我来的。”(约翰福音7:16)使徒保罗解释说:“耶稣就成了上帝所赐的智慧”。(哥林多前书1:30)这就是说,耶稣显出的是天父耶和华的智慧。事实上,由于耶稣不折不扣地反映天父的智慧,所以他可以说:“我跟父亲 是合一的。”(约翰福音10:30)让我们看看耶稣在哪三方面显出上帝的智慧。

耶稣的教导

4.(甲)耶稣宣扬什么主要的信息?这个信息为什么极为重要?(乙)耶稣的劝告为什么总是切实可行的,也总是从听者的利益出发?

4 首先谈谈耶稣的教导。耶稣所宣扬的主要信息是“上帝王国的好消息”。(路加福音4:43)这个信息极为重要,因为王国能证明上帝的至高统治权是正当的,也能为人类带来永恒的福乐。除了传讲上帝的王国之外,耶稣还向人提供生活的指南。他是圣经所预言的“卓越的劝导者”。(以赛亚书9:6)耶稣的劝告必然卓越不凡。为什么呢?因为他深刻了解圣经和上帝的旨意,既洞悉人性,也深爱人类。他的劝告总是切实可行的,也总是从听者的利益出发。耶稣说的是“永生的话语”。(约翰福音6:68)不错,如果我们遵从他的劝导,就可以得救。

5.耶稣的“登山宝训”包括些什么内容?

5 耶稣的教导蕴含无与伦比的智慧。“登山宝训”是个杰出的例子。耶稣这个演讲记载在马太福音5:3-7:27,也许只用20分钟左右就可以讲完。可是,其中蕴含的真知灼见却永不过时,宜古宜今。“登山宝训”内容广泛,包括怎样改善人际关系(5:23-2638-427:1-5,⁠12),怎样保持道德清白(5:27-32),怎样活得有意义 6:19-247:24-27)。耶稣不但告诉 听者哪些是明智的做法,还通过解释、推理和提供佐证,加以确立。

6-8.(甲)耶稣提出什么令人信服的理由,劝人不要为衣食忧虑?(乙)耶稣的劝告怎样反映从上头来的智慧?

6 例如,马太福音第6章记载了耶稣忠告人不要为衣食忧虑。耶稣说:“不要再为生命忧虑吃什么、喝什么,为身体忧虑穿什么。”(6:25)当然,吃的穿的都是人生活的基本需要,关心衣食温饱是人之常情。可是,耶稣劝我们不要再为衣食“忧虑” *。为什么呢?

7 请听听耶稣提出的理由多么令人信服。首先,既然耶和华赐人身体和生命,难道他无法给人食物来维持生命,给人衣裳来遮蔽身体吗?(6:25)上帝尚且养活飞鸟,给花朵漂亮的装饰,他当然会加倍照顾崇拜他的人!(6:2628-30)再说,过度忧虑是毫无意义的。忧虑无法把寿命延长一点点。 *6:27)我们怎样避免为衣食忧虑呢?耶稣的忠告是:要继续以崇拜上帝为生活重心。这样做的人可以深信,天父一定会把生活的日常所需“赐给”他们。(6:33)最后,耶稣有个极实用的建议:不要为明天忧虑。一天的难处够一天担当了,我们为什么还要加重自己的负担呢?(6:34)况且,我们担心的事也许永远不会发生,我们又何必杞人忧天 呢?我们实践这些金玉良言,就能在压力重重的世界里,免去许多苦恼。

8 虽然上述的劝告是耶稣在差不多两千年前提出的,可是在今天仍然切合时宜。可见,这些至理名言都是从上头来的智慧,不是吗?人世间专家的意见再好,也难免会过时,须要修正甚至取代。耶稣的教导却经得起时间的考验。既然这位卓越的劝导者说的都是“上帝的话”,难怪他的忠告宜古宜今。(约翰福音3:34

耶稣的教导方式

9.对于耶稣的教导,一些差役怎样说?为什么他们并非夸大其词?

9 其次,耶稣的教导方式也彰显了上帝的智慧。有一次,被派去捉拿耶稣的差役无功而还,说:“从来没有人像他那样讲话的。”(约翰福音7:45,46)这些差役绝没有夸大其词。耶稣是“从上面来的”,他是古往今来,世上知识最广博、经验最丰富的人。(约翰福音8:23)耶稣的教导方式出类拔萃,无人能及。请想想这位睿智的教师所用的两种方法。

群众都对他的教导方式大感惊讶

10,11.(甲)耶稣运用比喻的技巧为什么叫人赞叹?(乙)耶稣擅长用故事形式的比喻教导人,请举例说明。

10 善用比喻 圣经说:“耶稣对群众讲这些话全都用比喻。他不用比喻,就不对他们讲什么。”(马太福音13:34)耶稣利用日常显浅的事物来阐明高深的真理,以小喻大,深入浅出,实在令人赞叹。农夫撒种,妇人烤饼,小孩玩耍,渔夫撒网,牧人寻羊等,都是耶稣的听众熟悉的事。耶稣巧妙地把常见的事情跟重大的道理 结合起来,帮助听者把圣经真理深印脑海、铭刻心中。(马太福音11:16-19;13:3-8,33,47-50;18:12-14

11 此外,耶稣也常用故事形式的比喻来阐明圣经真理,或引出道德上的教训。耶稣利用故事来解释抽象的概念,让听者不但容易掌握,也能牢牢记住。在这些短篇故事里,耶稣把天父描写得活灵活现,叫人难忘。例如,读过浪子比喻的人,必定能领会其中的寓意:只要人衷诚悔过,耶和华就会怜悯他,亲切地接纳他。(路加福音15:11-32

12.(甲)耶稣为什么向听者提问?(乙)耶稣怎样叫质问他的人哑口无言?

12 善用问题 耶稣向听者提问,目的是让听者自行找出答案、自我剖析、作出自己的决定。(马太福音12:24-30;17:24-27;22:41-46)有一次,宗教领袖质问耶稣凭什么权柄教导群众。耶稣反问他们说:“约翰的浸礼是从天上来的,还是从人间来的?”宗教领袖一时不知所措,彼此议论说:“要是我们说‘从天上来’,他就会说:‘那你们为什么不相信他呢?’难道我们敢说‘从人间来’吗?原来他们害怕群众,因为众人都认定约翰是先知。”最后,他们只好回答:“我们不知道。”(马可福音11:27-33;马太福音21:23-27)耶稣用了一个简单的问题,就叫敌人哑口无言,并揭露了他们内心的险恶。

13-15.良善的撒马利亚人的比喻怎样显出耶稣的智慧?

13 有时,耶稣也会在比喻中加插一些发人深省的 问题。有一次,一个通晓律法的人问耶稣,人该做什么才能有永生。耶稣引证摩西律法,说人要爱上帝,也要爱人如己。那个人想自显为义,就问耶稣:“谁是我要爱的人呢?”耶稣于是用故事打了个比喻。有个犹太人独自上路,遇着强盗,被打得半死。先后路过那里的两个犹太人,一个是祭司,一个是利未人,都没有理会这个受伤的人。后来,一个撒马利亚人经过,动了怜悯的心,为伤者包裹伤口,还把他送到客店,让他在那里养伤。耶稣讲完故事以后,问那个通晓律法的人:“这三个人,你认为谁才爱遇劫的那个人呢?”那个人不得不回答说:“是以慈悲待他的。”(路加福音10:25-37

14 这个故事怎样显出耶稣的智慧呢?在耶稣的时代,犹太人认为他们只须要爱那些谨守犹太传统的人就行了。撒马利亚人肯定不是他们“要爱的人”。(约翰福音4:9)试想想,如果耶稣讲的是一个犹太人怎样向撒马利亚人表现爱心,耶稣能帮助听者消除偏见吗?耶稣倒把故事讲得非常巧妙,讲的是撒马利亚人怎样悉心照顾一个犹太人。请也注意耶稣讲完故事以后提出的问题。那个通晓律法的人本来问:“谁是我要爱的人呢?”耶稣却把焦点转移,反过来问:“这三个人,你认为谁才爱遇劫的那个人呢?”这样,耶稣把焦点放在表现 爱心的撒马利亚人身上,而不是受到 善待的犹太人身上。这就是说,我们应该主动去爱所有人,无论他们属于什么种族和国籍。耶稣把这个道理讲得再清楚不过了。

 15 我们不难看出,群众为什么对耶稣的“教导方式”大感惊讶,深深受他吸引。(马太福音7:28,29)有一次,“一大群人”为了留在耶稣身边,听他教导,尽管三天了,已经没东西吃也不愿离开。(马可福音8:1,2

耶稣的生活和为人

16.耶稣怎样显出他总是按上帝的智慧来处事待人?

16 最后,耶稣的生活和为人也彰显上帝的智慧。智慧是实用的、是有成果的。门徒雅各问道:“你们中间谁有智慧和悟性呢?”然后他自己回答,说:“他就该有行动,显出好品行”。(雅各书3:13)耶稣的为人在在显出,他总是按上帝的智慧来处事待人。现在让我们看看他在生活上,在待人接物方面,怎样英明善断。

17.我们怎么知道耶稣处事待人合情合理?

17 缺乏判断力的人做事往往会走极端,你同意吗?不错,人要合情合理,不走极端,就得有智慧。耶稣处事待人合情合理,显出上帝的智慧。最重要的是,他把属灵的事放在生活的首位。他专注于宣讲好消息的工作,克尽厥职。他说:“因为我是为这个目的而来的。”(马可福音1:38)耶稣的生活十分简朴,这表明他最关注的不是物质享受。(马太福音8:20)可是,耶稣却不是个苦行者。耶稣的天父是“快乐的上帝”。同样,耶稣是个快乐的人,也为别人增添快乐。(提摩太前书1:11;6:15)有一次,他参加了一个婚宴。婚宴上,人们载歌载舞,尽情欢乐,耶稣绝不想令在场的人扫兴。因此,当酒喝光了,耶稣就把水变成上等美酒,“叫人心里欢喜”。 诗篇104:15;约翰福音2:1-11)耶稣也多次到别人家里做客,并且利用机会教导人。(路加福音10:38-42;14:1-6

18.我们怎样看出耶稣对门徒的判断清晰准确?

18 耶稣对人的判断清晰准确。他洞悉人性,十分了解门徒。他知道门徒的缺点,但也十分清楚他们的优点。他看出耶和华所吸引的这些人具有的潜质。(约翰福音6:44)尽管门徒不完美,耶稣却乐意信任他们,把重大的任务交给他们。他吩咐门徒要传讲好消息,深信他们一定不负所托。(马太福音28:19,20)使徒行传的记载表明,耶稣的门徒确实忠贞地执行传道的使命。(使徒行传2:41,42;4:33;5:27-32)耶稣信任门徒,的确显出智慧。

19.耶稣怎样表明自己“性情温和,心里谦卑”?

19 正如本书第20章指出,在圣经里,智慧跟温和谦卑是息息相关的。在表现这些特质方面,耶和华无疑是最高典范。可是耶稣又怎样?耶稣对门徒显出的谦卑, 暖人心窝。耶稣十全十美,比门徒优越得多。可是他没有看不起他们,也从没有令门徒自惭形秽或自轻自贱。刚相反,耶稣体谅门徒能力有限,耐心地引导他们改正缺点。(马可福音14:34-38;约翰福音16:12)值得注意的是,甚至小孩跟耶稣在一起也觉得自在。显然,他们感觉到耶稣“性情温和,心里谦卑”,容易亲近。(马太福音11:29;马可福音10:13-16

20.一个外邦妇人的女儿被邪灵缠身,耶稣怎样通情达理地对待妇人?

20 耶稣还在另一方面反映上帝的谦卑。耶稣心里谦卑,所以他通情达理,只要可以对人慈悲,他就对人慈悲。请想想一个例子。有一次,一个外邦妇人求耶稣医治她那被邪灵缠身的女儿。起初,耶稣以三个不同的方法,三度拒绝了妇人的请求。首先是不回答;其次是直言自己只奉差到犹太人那里,不是到外邦人那里;最后是说个比喻来婉拒。可是,妇人却锲而不舍,显出非凡的信心。面对这个特殊的情况,耶稣有什么反应呢?他破例把妇人的女儿治好,做了他起初说不会做的事。(马太福音15:21-28)耶稣多么谦卑!要记住,谦卑是真智慧的基础。

21.我们为什么应该努力效法耶稣的言行和为人?

21 耶稣是古往今来世上最有智慧的人。圣经的福音书把他的一言一行记录下来,我们应该为此感激上帝!要记住,耶稣十全十美地反映天父的智慧。我们效法耶稣的言行和为人,就是努力培养从上头来的智慧了。在下一章,我们会看看自己可以怎样表现从上头来的智慧。

^ 1段 在圣经时代,木匠受雇盖房子,造家具、农具。关于耶稣的工作,生活在公元2世纪的殉道者查斯丁说:“他在地上时,以做木匠为生,造犁造轭。”

^ 6段 译作“忧虑”的希腊语词含有“分心分神”的意思。马太福音6:25指的忧虑,是指人忧心忡忡,以致心神烦乱,失去生活的乐趣。

^ 7段 科学研究发现,过度忧虑和紧张的人较易患上心血管病和许多其他疾病,减短寿命。