跳到内容

火湖是什么?是指阴间、地狱吗?还是跟欣嫩谷一样?

圣经的答案

火湖象征永远的毁灭,跟“欣嫩谷”所象征的一样。虽然大部分汉语圣经有时会把“欣嫩谷”译为“地狱”,但这个译法是错误的。不过,火湖也不是指“阴间”。虽然有些汉语圣经使用“阴间”这个词,但这个词的原文是希伯来语“希屋尔”和希腊语“海地斯”,所指的是人类共同的、抽象的坟墓。

不是个实际的湖

圣经有五节经文提到火湖,但经文显示这不是个实际的湖,而是有象征的意思。(启示录19:20;20:10,14,15;21:8)你只要留意圣经说有哪些东西会被扔到火湖去,就可以看出火湖不是一个真的烈火熊熊的地方:

火湖象征永远的毁灭

圣经说火湖“象征第二种死亡”。(启示录20:14;21:8)圣经提到的第一种死亡是从亚当的罪而来的,但上帝可以使人复活,脱离这种死亡,最后这种死亡也会被上帝消灭。(哥林多前书15:21,22,26

到火湖去的人不会复活

火湖所象征的第二种死亡却跟第一种不同。虽然第二种死亡也表示某个人或某个东西不再存在,但圣经却没有说被判处第二种死亡的人可以复活。例如,圣经说耶稣有“死亡和阴间的钥匙”,这表示他有权把人从死亡——源自亚当的罪——中释放出来。(启示录1:18,《和合本》;20:13,《和合本》)可是,没有任何人有火湖的钥匙,连耶稣也没有。其实火湖象征永远的毁灭这种永久惩罚。(帖撒罗尼迦后书1:9

火湖的意思跟欣嫩谷一样

在圣经里,“欣嫩谷”的希腊语“矶汉拿”出现了12次。“欣嫩谷”的意思跟火湖一样,都是象征永远的毁灭。虽然有些圣经译本把“矶汉拿”翻译做地狱,但其实“矶汉拿”不是地狱,也不是阴间(希伯来语“希屋尔”,希腊语“海地斯”)。

欣嫩谷

“矶汉拿”的字面意思是“欣嫩谷”,欣嫩谷是古代耶路撒冷城外的一个山谷,城里的居民会把垃圾扔到那里去,还会常常用火来焚烧垃圾,没被火烧到的垃圾会被虫子吃掉。

耶稣用“矶汉拿”,也就是欣嫩谷,来象征永远的毁灭。(马太福音23:33)他说在欣嫩谷里,“蛆是不死的,火是不灭的”。(马可福音9:47,48)耶稣这样说既是暗示欣嫩谷里的情况,也是暗示以赛亚书66:24中的预言:“他们必出去看那些冒犯我的人的尸体。尸体上的虫是不死的,焚烧它们的火是不灭的。凡血肉之躯都必厌恶他们。”耶稣所指的是邪恶的人会彻底被毁灭,而不是会受折磨。虫子和火吞灭的是尸体,不是活人。

圣经没有说人被扔到“矶汉拿”去之后还可以复活。因此,火湖和烈火熊熊的欣嫩谷是象征永远的毁灭。(启示录20:14,15;21:8;马太福音18:9

为什么圣经提到“昼夜处于苦况,永无休止”?

要是火湖象征毁灭,为什么圣经说魔鬼、野兽、假先知会在火湖里“昼夜处于苦况,永无休止”呢?(启示录20:10)其实这并不是指实际的受折磨,请看看以下四个理由:

  1. 假如魔鬼会永远受折磨,他就一定要一直活着才行。可是,圣经说魔鬼会被消灭,不再存在。(希伯来书2:14

  2. 永远活下去是来自上帝的恩赐,而不是惩罚。(罗马书6:23

  3. 野兽和假先知只是个象征,不可能实际受苦。

  4. 经文的上下文显示,魔鬼所处于的“苦况”是指永远的毁灭。

在圣经里,“苦况”或“受苦”的希腊语词也可以指受到约束、一种无法摆脱的情况,仿佛被关在监狱里一样。例如,马太福音18:34中有个希腊语词的字面意思是“使人受苦者”,很多圣经译本都把这个词翻译做“狱吏”,也就是约束囚犯自由的人,可见“受苦”也可以指“受约束”的意思。类似的是,马太福音8:29路加福音8:30,31记载了同一件事,只要比较一下这两段经文,就可以看出马太福音谈到的“受苦”就是指“到无底深渊去”,而“无底深渊”是象征完全没有活动或死亡。(罗马书10:7;启示录20:1,3)圣经的启示录有好几次提到的“受苦”都是比喻的说法。(启示录9:5;11:10;18:7,10