他们称颂荣耀名。——尼希米记9:5

1. (甲)本文讲讲上帝子民聚会?(乙)我们可以想想什么问题?

公元前455犹太圣历月(提斯利月)二十四日,上帝子民聚集耶路撒冷。利未人他们说:“大家起立,要千秋万世称颂耶和华你们上帝。”上帝子民后,就齐心上帝祷告。这圣经祷告一。(尼希米记9:4,5)下文看看,在之前发生什么事。看时候,不妨想想:“利未人什么习惯集会成功?从他们祷告,我可以什么呢?”(诗篇141:2

意义

2. 古代以色列人我们树立什么榜样?

上述集会之前月,耶路撒冷城墙重建工程已经完成了。(尼希米记6:15)上帝子民52修建城墙。在接着那个月(提斯利月)的天,他们聚集广场上,聆听以斯拉其他利未人朗读解释上帝律法。以色列人大小,只要是“听明白人”,都参加集会,“从黎明中午”一直着,侧耳倾听律法。今天,我们可以王国聚会所舒舒服服参加聚会,不应该效法他们榜样吗?可是,你没有偶尔心不在焉呢?如果话,不妨仔细想想以色列人榜样。他们用心聆听,沉思律法话,明白没有遵守上帝律法,自己责任,就起来。(尼希米记8:1‐9

3. 以色列人什么吩咐做?

 不过,这认罪时候。当天节期,是以色列人欢欢喜喜崇拜耶和华日子。(民数记29:1)因此,尼希米吩咐民众:“你们肥美的,喝甘甜的,又一些食物没有能力准备人。今天我们圣日,你们不要伤心,因为耶和华喜乐,就是你们力量。”民众了,在当天“大大欢喜”。(尼希米记8:10‐12

4. (甲)以色列人宗族首领怎样做?(乙)这住棚节期间,利未人天天怎样做?

天,所有宗族首领聚集起来,学习上帝律法,为谨守遵行上帝所有命令。在学习期间,他们发现律法着,圣历月(提斯利月)十五二十一应该举行住棚节,并二十二举行庄严集会,于是马上开始准备。从约书亚日子直到天,以色列人没有举行这么盛大住棚节,“所以众人大大欢喜”。“从最后天”,利未人天天民众朗读上帝律法书。(尼希米记8:13‐18

上帝认罪

5. 利未人代表以色列人上帝祷告之前,以色列人怎样做?

节期天,即提斯利月二十四日,时候终于了,以色列人上帝承认自己没有遵守律法。这吃喝欢乐日子。上帝子民禁食,穿粗衣表示哀恸。那早上,利未人大约小时以色列人朗读上帝律法。下午,他们“认罪,向耶和华他们上帝下拜”。接着,利未人代表民众上帝祷告。从他们可以出,这个祷告经过充分准备的。(尼希米记9:1‐4

6. (甲)为什么利未人祷告意义?(乙)从他们祷告,我们什么?

为什么利未人祷告意义呢?一原因他们常常阅读上帝律法。祷告内容强调耶和华作为美德。接着,利未人祷告上帝“有丰富慈悲”,并且承认以色列人罪大恶极,不配上帝开恩。(尼希米记9:19,27,28,31)从利未人祷告,我们什么呢?我们应该天天阅读上帝话语,沉思经文内容。这样,我们就是耶和华 说话,我们祷告陈词滥调,内容意思。(诗篇1:1,2

7. (甲)利未人上帝什么请求?(乙)从中我们什么?

祷告尾声,利未人谦卑事:“现在,我们上帝啊,你伟大、大能、可畏上帝,守约,显忠贞爱,我们君王、首领、祭司、先知、祖先所有子民,从亚述王日子直到今天遭遇一切艰辛,求不要看做小事。”(尼希米记9:32)利未人榜样值得我们学习。我们应该赞美、感谢耶和华,才请求。

赞美上帝荣耀

8,9. (甲)利未人祷告起头,怎样谦卑态度?(乙)利未人天上的“万象”和“军队”,分别什么?

利未人十分谦卑。尽管经过充分准备,他们还是觉得自己祷告不足,所措辞充分赞美耶和华。因此,他们上帝子民祷告时,一开始谦卑说:“愿他们称颂荣耀名,你崇高伟大,超越一切称颂赞美。”(尼希米记9:5

利未人祷告继续说:“只耶和华。你天,甚至天上天上万象、地地上一切、海一切。你维持众生生命,天上军队下拜。”(尼希米记9:6)利未人耶和华创造多么奇妙。他和“天上万象”,也就是宇宙无数星系。他锦绣大地以及地上丰富多彩生物,使地球能力维持众生生命,并这些生物繁衍后代。利未人到“天上军队”,也就是上帝手下圣洁天使。(列王纪上22:19;约伯记38:4,)天使谦卑执行上帝旨意,为“将要得救”的人类服务。(希伯来书1:14)今天,我们齐心耶和华服务,就训练有素军队。我们应该效法天使,谦卑事奉上帝。(哥林多前书14:33,40

10. 上帝亚伯拉罕事,我们什么?

10 利未人接着上帝亚伯兰事。亚伯兰九十九时,妻子撒莱没有孩子。那年,耶和华亚伯拉罕,意思是“群众父亲”。(创世记17:1‐6,15,16)上帝 应许亚伯拉罕,他苗裔承受迦南地。凡人往往诺言,耶和华不然。利未人祷告说:“你耶和华上帝。你拣选亚伯兰,带领迦勒底人吾珥,给起名亚伯拉罕。你面前忠信,就立约,要迦南人……的土地苗裔。你实践自己话,因为正义的。”(尼希米记9:7,8)让我们效法正义上帝,尽信守承诺。(马太福音5:37

耶和华子民美事

11,12. (甲)耶和华这个名字什么含义?(乙)耶和华子民什么,证明这个名字?

11 耶和华这个名字意思是“成事者”。换说,上帝逐步实现自己应许。上帝信守亚伯拉罕子孙承诺就是明证。亚伯拉罕子孙以色列人埃及奴隶时,上帝承诺他们自由,在应许定居。在来,以色列民族离开埃及可能事。不过,上帝逐步实现承诺,证明自己耶和华这个独一无二名字。

12 关于耶和华,尼希米记祷告说:“你看见我们祖先埃及受苦,听见他们红海呼号,就施行神迹奇事,对付法老所有臣仆、所有国民,因为知道他们狂妄自大,欺压我们祖先。这样,你自己建立名声,直到今天。你他们面前分开,好他们干地,却追赶他们深海,像石头狂涛一样。”利未人接着耶和华怎样帮助子民征服应许地:“你他们面前制伏居民迦南人……。他们坚城肥沃土地,又美物房屋、凿水池、葡萄园、橄榄园果树。他们饱足,身体发胖,因莫大良善安逸快乐。”(尼希米记9:9‐11,24,25

13. (甲)以色列人离开埃及久,耶和华他们什么事?(乙)后来,以色列人怎样做?

13 为了实现自己应许,耶和华许多事。举例,以色列人离开埃及久,耶和华他们颁布律法,教导他们怎样崇拜他。利未人祷告说:“你降临西奈山上,从天上他们说话,赐他们正直法令、真实律法、美好条例诫命。”(尼希米记9:13)耶和华既然拣选以色列人名下子民,让他们应许地,就教导他们,好使他们行事圣名。可惜,他们忘记上帝教诲。(请尼希米记9:16‐18

上帝管教以色列人

14,15. (甲)以色列人犯罪后,耶和华怎样他们慈悲?(乙)从上帝对待以色列人方式,我们什么?

14 利未人祷告到,以色列人西奈山答应遵守上帝律法后,做错事。因此,他们旷野罪有应得的。尽管耶和华管教以色列人,但利未人还是赞美他,说:“你丰富慈悲,没有他们 旷野。……四十来,你旷野供给他们食物。他们毫无缺乏,衣服没有破烂,脚没有肿胀。”(尼希米记9:19,21)今天,耶和华提供我们一切,好我们忠心事奉他。由于服从上帝,缺乏信心,千千万万以色列人旷野里。这历史“记上,警戒我们这些这个制度终结人”。(哥林多前书10:1‐11)我们以色列人遭遇汲取教训。

15 可悲,以色列人承受应许后,并没有耶和华保持忠心。他们崇拜迦南地那些淫邪神,甚至儿女假神祭牲。于是,耶和华任凭邻国压迫他们。以色列人悔改回头,耶和华宽恕他们,慈悲他们敌人出来。这样发生。(请尼希米记9:26‐28,31利未人承认以色列人犯罪,说:“你宽容他们,用先知告诫他们,他们侧耳倾听。结果他们民族中。”(尼希米记9:30

16,17. (甲)以色列人获释重蹈覆辙,结果如何?(乙)以色列人承认什么?(丙)他们承诺怎样做?

16 以色列人巴比伦获释重蹈覆辙,不服从耶和华。结果如何?利未人继续祷告说:“看哪,我们今天奴隶!你我们列祖地,本来供应果实美物他们的,不料,我们奴隶!这丰富出产列王,因为我们罪……。我们遭受苦难。”(尼希米记9:36,37

17 利未人是否暗示,他们吃苦受罪因为上帝公正呢?绝是!他们承认说:“在临到我们一切上,你正义的;你向来行事忠信,我们行事邪恶。”(尼希米记9:33)利未人甘心以色列国族认罪,在祷告结束之前承诺以后以色列人遵守上帝律法。(尼希米记9:38;10:29)他们立约,写字据,由以色列人84首领盖印确认。(尼希米记10:1‐27

18,19. (甲)我们耶和华正义新世界生活,就必须怎样做?(乙)我们应该继续祈求什么?为什么?

18 我们耶和华正义新世界生活,就必须接受管教,符合要求。使徒保罗道:“哪儿子没有父亲管教呢?”(希伯来书12:7)我们坚持不懈、忠心耿耿上帝服务,接受通过圣灵施行管教,就表明自己顺从上帝指引了。假如我们大罪,该怎么呢?只要我们真诚悔改,谦卑接受管教,耶和华一定宽恕我们。

19 古时,耶和华施展大能,解救以色列人摆脱埃及奴役,为自己建立名声。不久,耶和华施行伟大奇事,彰显自己大名。(以西结书38:23)上帝古代子民确实承受应许地,今天基督徒只要忠心崇拜耶和华,忍耐到底,就上帝正义新世界得享永生。(彼得后书3:13)既然这么美好前景,我们继续祈求上帝使荣耀彰显圣。下课文分析祷告。我们行事这个祷告一致,就永永远远上帝福。