有些 人 说

罗马人 处死 耶稣 的 刑具，是 交叉 成 十字形 的 两 根 木头。

圣经 怎么 说

耶稣 是 被“挂 在 木头 上 杀害 的”。（使徒行传 5：30，《和合本》）圣经 用 了 两 个 希腊 语词 描述 处死 耶稣 的 刑具，分别 是“斯陶罗斯”（音译）和“西隆”（音译）。《古代 的 十字架 刑罚》（英语）一 书 指 出，斯陶罗斯 这个 词“无论 从 哪个 层面 上 分析，都 是 指 一 根 柱子，与‘十字架’绝 不 等同”。另外，使徒行传 5：30 使用 的 西隆 一 词，“仅 是 指 一 根 直立 的 桩子 或 柱子，罗马人 会 把 他们 要 处死 的 人 钉 在 上面”。 * 圣经 使用 的 这 两 个 词 都 表明，处死 耶稣 的 刑具 并 不 是 两 根 木头，而 是 一 根 木头。

另 一 方面，圣经 在 谈 到 耶稣 的 处决 方式 时，提 到 一 条 古代 以色列 的 律法：“假如 有 人 犯 了 该死 的 罪，被 人 处死，挂 在 木柱 上……挂 在 木柱 上 的 人，是 上帝 所 咒诅 的。”（申命记 21：22，23）关 于 耶稣 的 死亡，基督 的 使徒 保罗 写 道：“基督 既 替 我们 成 了 受 咒诅 的，就 救赎 我们 脱离 律法 的 咒诅，因为 经 上 记 着 说：‘凡 挂 在 木柱［西隆］上 的 人，都 是 被 咒诅 的。’”（加拉太书 3：13）圣经 表明，处死 耶稣 的 刑具 是 木柱，也 就是 一 根 直立 的 柱子。

“他们 竟 把 他 挂 在 木头 上 杀 了。”——使徒行传 10：39，《和合本》

圣经 怎么 说

没有 任何 圣经 记载 显示，最 早期 的 基督徒 曾 把 十字架 当 作 宗教 标志。事实 上，当时 的 罗马人 使用 十字形 符号 来 象征 他们 的 神明。耶稣 去世 后 三百 年 左右，罗马 皇帝 君士坦丁 把 十字架 定 为 军队 的 标志。从此 以后，十字架 就 与 所谓 的 基督教会 联系 起来 了。

既然 异教徒 使用 十字形 符号 来 崇拜 他们 的 神明，耶稣 的 门徒 还 会 用 十字架 来 崇拜 真神 吗？当然 不 会！他们 知道，上帝 向来 反对 人 使用“象征 任何 东西 的 形像”来 崇拜 他，也 知道 基督徒“要 远避 拜 偶像 的 事”。（申命记 4：15-19；哥林多前书 10：14）约翰福音 4：24 表明，上帝 是 人 无法 用 肉眼 看见 的 灵体。因此，早期 基督徒 不 会 借助 任何 符号 或 看 得 见 的 东西，让 自己 感觉 与 上帝 更 亲近。相反，他们 会 让 上帝 那 看 不见 的 圣灵 引导 自己，并且 根据 圣经 真理、按照 上帝 的 旨意 来 崇拜 他。

“真正 崇拜 的 人 会 用 心灵 按 真理 崇拜 天父。”——约翰福音 4：23

有些 人 说

“把 拯救 的 工具 当 作 尊崇 的 对象，这 实在 合乎 情理……人 尊崇 十字架，就是 尊崇 十字架 代表 的 个体。”——《新 天主教 百科全书》（英语）

圣经 怎么 说

基督徒 有 很 多 理由 感激 耶稣，因为 耶稣 的 牺牲 使 他们 的 罪 得到 宽恕，使 他们 能 亲近 上帝 并 享有 永生 的 希望。（约翰福音 3：16；希伯来书 10：19-22）那么，基督徒 该 怎样 表明 自己 珍视 这些 福分 呢？是 通过 佩戴 或 摆设 象征 耶稣 的 东西 吗？是 在 口 里 说 信 耶稣 就 够 了 吗？都 不 是。雅各书 2：17 说：“如果 信心 没有 行动，这 种 信心 就是 死 的。”因此，基督徒 必须 用 行动 显明 信心。怎样 的 行动 呢？

圣经 说：“基督 的 爱 催逼 我们，因为 我们 断定……他 替 所有 人 死，是 要 活人 不 再 为 自己 活，而 是 为 替 他们 死 了 又 复活 的 主 活。”（哥林多后书 5：14，15）基督徒 受 耶稣 基督 的 伟大 爱心 推动，在 生活 上 做 出 调整，跟从 耶稣 的 榜样。他们 用 这 种 方式 表明 对 耶稣 的 尊敬，远 比 在 崇拜 时 使用 任何 象征物 更 有 意义。

“因为 我 父亲 的 旨意 就是，凡 看见 儿子 而 信从 他 的，都 有 永生。”——约翰福音 6：40