Salta al contingut

Salta a l'índex

Testimonis de Jehovà

Selecciona un idioma català

 CAPÍTOL 11

«Tots els seus camins són justícia»

«Tots els seus camins són justícia»

1, 2. (a) Quines injustícies va patir Josep? (b) Què va fer Jehovà per corregir-ho?

QUINA injustícia! Tot i que era innocent, un jove molt atractiu estava confinat en una masmorra, acusat falsament de violació. Però aquest no era el primer cop que Josep patia injustícies. Temps enrere, quan només tenia disset anys, va estar a punt de ser assassinat pels seus germans, els quals el van trair i el van vendre com a esclau a l’estranger. Allà es va negar a cedir a les insinuacions de la dona del seu amo. Com que ella es va sentir rebutjada, va fer veure que Josep l’havia intentat violar i, d’aquesta manera, ell va acabar a la presó. Per desgràcia, semblava que ningú no el podia ajudar.

Josep va patir injustament a la «masmorra»

2 No obstant això, el Déu que «estima el dret i la justícia» estava observant la situació (Salm 33:5MM). Jehovà va moure els fils per tal que es fes justícia i el seu servent fos alliberat. I no només això, Josep, l’home que havia estat tancat a la «masmorra», va arribar a tenir una posició de gran honor i d’extraordinària responsabilitat (Gènesi 40:15; 41:41-43; Salm 105:17, 18). Finalment es va fer justícia, i Josep va aprofitar la seva posició avantatjada per coŀlaborar en el compliment del propòsit de Déu (Gènesi 45:5-8).

3. Per què ens agrada que ens tractin amb justícia?

3 Què sents al llegir relats com aquest? No t’arriben al cor? Al cap i a la fi, qui de nosaltres no ha vist injustícies, o n’ha sigut víctima? A tots ens agrada que ens tractin de manera justa. I no és gens estrany, ja que Jehovà ens ha dotat de qualitats que reflecteixen la seva personalitat,  i la justícia és precisament un dels seus atributs principals (Gènesi 1:27). Per conèixer bé Jehovà, hem d’entendre el seu sentit de la justícia. Així apreciarem encara més la seva manera d’actuar i ens sentirem més atrets a ell.

Què és la justícia

4. Què s’entén per justícia des del punt de vista humà?

4 Des del punt de vista humà, la justícia sovint s’entén com una mera aplicació de la llei. Un llibre d’ètica (Right and Reason—Ethics in Theory and Practice) diu que «la justícia està vinculada a la llei, l’obligació, els drets i els deures, i tracta tothom per igual segons el que es mereix». No obstant això, quan Jehovà fa justícia no es limita a l’aplicació freda de la llei, mogut per un sentit del deure, o per obligació.

5, 6. (a) Què signifiquen les paraules originals que en català es tradueixen com «justícia»? (b) Què vol dir que Déu és just?

5 Si analitzem les paraules originals que van utilitzar els escriptors de la Bíblia, entendrem millor la justícia de Jehovà. En les Escriptures Hebrees trobem principalment tres paraules amb aquest significat. Dues d’elles es tradueixen «justícia» o «rectitud». La tercera, a més de «justícia», també es tradueix «judici» o «dret» (Deuteronomi 24:17). En les Escriptures Gregues Cristianes la paraula «justícia» es refereix a «la qualitat de ser recte o just». Per tant, les paraules judici, justícia dret es poden considerar sinònimes (Amós 5:24MM).

6 Així, doncs, quan la Bíblia diu que Déu és just, en realitat ens està dient que sempre fa allò que és correcte, i sense parcialitat (Romans 2:11). I és que és inconcebible que ho faci d’una altra manera. El fidel Elihú va dir: «Déu no obra malvadament, i el Totpoderós no perverteix el dret» (Job 34:12). És del tot impossible que Jehovà ‘perverteixi el dret’. Per què? Vegem-ne dues raons.

7, 8. (a) Per què és del tot impossible que Jehovà actuï injustament? (b) Què motiva Jehovà a tractar tothom de manera justa?

 7 La primera raó és que Jehovà és sant. Com vam veure al capítol 3, és infinitament pur i recte. Per tant, no pot actuar de manera injusta. Què vol dir això? Bé, la santedat del nostre Pare celestial ens garanteix que mai maltractarà els seus fills. Jesús n’estava ben segur; per això, l’última nit a la Terra va orar: «Pare sant, guarda’ls en el teu Nom, els qui m’has donat, a fi que siguin u, com nosaltres» (Joan 17:11). El títol «Pare sant» només aplica a Jehovà. I és molt apropiat, ja que la Seva santedat no es pot comparar a la de cap pare humà. Jesús confiava plenament que els seus deixebles estarien protegits en les mans del seu Pare, qui és absolutament pur i net, i està completament separat del pecat (Mateu 23:9).

8 La segona raó és que l’amor altruista forma part de la natura de Jehovà, i aquest amor l’impulsa a ser recte, o just, amb els altres. L’amor és el contrari de la cobdícia i l’egoisme, que són l’origen de qualsevol forma d’injustícia, com ara el racisme, la discriminació i la parcialitat. La Bíblia ens diu del Déu d’amor: «És just, ell estima les coses justes» (Salm 11:7). I Jehovà diu de si mateix: «Jo, Jahveh, estimo la justícia» (Isaïes 61:8). No et reconforta saber que Jehovà es complau a fer allò que és correcte, o just? (Jeremies 9:24.)

Misericòrdia i justícia perfecta

9-11. (a) Quina relació hi ha entre la justícia i la misericòrdia de Jehovà? (b) Com evidencia misericòrdia i justícia la manera com Jehovà tracta la humanitat?

9 Les qualitats de la personalitat única de Jehovà són perfectes, sense cap deficiència, i la justícia no n’és una  excepció. Moisès va escriure: «Ell és la Roca, la seva obra és perfecta, perquè tots els seus camins són justícia: és el Déu fidel i sense iniquitat, ell és just i recte» (Deuteronomi 32:3, 4). Qualsevol expressió de la justícia de Jehovà és perfecta; ni massa fluixa ni massa severa.

10 La justícia de Jehovà està estretament relacionada amb la seva misericòrdia. El Salm 116:5 diu: «Jahveh és misericordiós i just: i el nostre Déu és compassiu». Certament, Jehovà és just i misericordiós alhora. Aquestes dues qualitats no es contradiuen. De fet, seria del tot incorrecte dir que la misericòrdia de Jehovà rebaixa la seva justícia, com si aquesta fos massa dura. Ben al contrari, les dues qualitats es poden veure fins i tot al mateix temps. Vegem-ne un exemple.

11 Com que els humans naixem pecadors, hem de pagar el preu del pecat: la mort (Romans 5:12). Ara bé, Jehovà no es complau gens ni mica en la mort dels pecadors perquè és «un Déu perdonador, misericordiós i compassiu» (Nehemies 9:17). Però, és clar, al ser sant, no pot tolerar la injustícia. Llavors, com ens pot mostrar misericòrdia si som pecadors? Trobem la resposta en una de les veritats més precioses de la Paraula de Déu: el rescat, la provisió que Jehovà ha fet per salvar la humanitat. En el capítol 14 aprendrem més sobre aquest amorós regal, que és alhora summament just i misericordiós. Mitjançant el rescat, Jehovà ofereix misericòrdia als pecadors penedits, però sense rebaixar la seva norma de justícia perfecta (Romans 3:21-26).

La justícia de Jehovà ens reconforta

12, 13. (a) Per què ens atrau a Jehovà la seva justícia? (b) A quina conclusió va arribar David pel que fa a la justícia de Jehovà, i com t’anima?

12 La justícia de Jehovà no és pas una qualitat freda  que ens repeŀleixi, sinó una qualitat que ens atrau a ell. La Bíblia mostra clarament que la justícia de Jehovà és compassiva. Analitzem algunes de les reconfortants maneres com Jehovà actua amb justícia.

13 La justícia perfecta de Jehovà l’impulsa a ser fidel i lleial amb els qui el serveixen. Al llarg de la seva vida, el salmista David va experimentar personalment aquest aspecte de la justícia divina. Després de meditar en la seva pròpia experiència i d’estudiar la manera de fer de Jehovà, saps a quina conclusió va arribar? Va dir que «Jahvè estima la justícia i mai no desempara els seus fidels» (Salm 37:28MM). No t’anima pensar que el nostre Déu no abandonarà, ni per un moment, aquells qui li són lleials? Sens dubte, pots estar segur que Jehovà estarà a prop teu i sempre et cuidarà. La seva justícia n’és una garantia! (Proverbis 2:7, 8.)

14. Com es veu la preocupació de Jehovà pels orfes i les vídues en la Llei mosaica?

14 La justícia divina té en compte les necessitats dels afligits. Aquesta preocupació pels desvalguts es fa evident en la Llei que Jehovà va donar a Israel. Per exemple, la Llei recollia disposicions especials que protegien les vídues i els orfes (Deuteronomi 24:17-21). Conscient de la precària situació d’aquestes famílies, Jehovà va arribar a ser el seu Pare, Jutge i Protector, fent «justícia a l’orfe i a la viuda» (Deuteronomi 10:18; Salm 68:5). * Jehovà va advertir als israelites que no maltractessin les dones i els nens indefensos, perquè, sens dubte, escoltaria les seves queixes. Els va avisar: «La meva  ira s’encendrà» (Èxode 22:22-24). És cert que la ira no és una de les característiques predominants de Jehovà, però les injustícies que es fan a posta provoquen en ell justa indignació, sobretot quan les víctimes són els oprimits i indefensos (Salm 103:6).

15, 16. De quina notable manera s’evidencia la imparcialitat de Jehovà?

15 Jehovà també ens assegura «que no fa accepció de persones, ni accepta suborn» (Deuteronomi 10:17). A diferència de molts humans que tenen poder o influència, Jehovà no es deixa impressionar per les riqueses o l’aparença exterior. Està totalment al marge de qualsevol prejudici o favoritisme. Un exemple digne de menció que ens mostra la imparcialitat de Jehovà és el fet que no ha limitat a uns quants privilegiats l’oportunitat d’adorar-lo i viure eternament, «sinó que en tota nació, aquell qui el tem i obra la justícia li és acceptable» (Fets [Actes] 10:34, 35). Aquesta meravellosa oportunitat és a l’abast de tothom, independentment de la posició social, el color de pell o el país d’origen. Pot haver-hi una justícia millor?

16 Pèro encara hi ha una altra característica de la justícia perfecta de Jehovà que mereix el nostre respecte i la nostra consideració: la manera com tracta els qui transgredeixen els seus justos principis.

«No deixarà sense càstig»

17. Explica per què les injustícies d’aquest món no invaliden la justícia de Jehovà.

17 És clar, algú dirà: «Si Jehovà no aprova les injustícies, com es pot entendre que avui dia hi hagi tant de sofriment i tanta corrupció al món?». Bé, totes aquestes injustícies no invaliden de cap manera la justícia divina; més aviat són conseqüència directa del pecat que  els humans hem heretat d’Adam. Per tant, és normal que, en un món on els humans imperfectes han decidit seguir el seu propi camí apartat de Déu, abundin les injustícies (Deuteronomi 32:5). Però aquesta situació molt aviat canviarà.

18, 19. Què demostra que Jehovà no tolerarà els qui deliberadament violen els seus principis?

18 És veritat que Jehovà és molt misericordiós amb els qui desitgen acostar-se a ell sincerament, però això no vol dir que toleri eternament situacions que taquen el Seu sant nom (Salm 74:10, 22, 23). Ningú no pot burlar-se del Déu de la justícia. Els qui pequen deliberadament no podran escapar del càstig que mereixen les seves males accions. Jehovà és un «Déu compassiu i misericordiós, lent per a la ira i gran en bondat i veritat», però «no deixarà sense càstig el culpable» (Èxode 34:6, 7). Per aquesta raó, en diverses ocasions Jehovà ha vist necessari executar sentència contra els qui han violat deliberadament la Seva llei.

19 Prenguem per cas els israelites. Fins i tot després d’establir-se a la Terra Promesa, es van rebeŀlar constantment contra Jehovà. Però, tot i que amb la seva mala conducta «disgustaven [ferien, NM] el Sant d’Israel», ell no els va rebutjar de seguida (Salm 78:38-41). Al contrari, els va donar l’oportunitat de canviar. Els va demanar: «No desitjo la mort del malvat, sinó que el malvat torni enrere del seu camí, i visqui. Torneu, torneu dels vostres mals camins! Per què hauríeu de morir, casa d’Israel?» (Ezequiel 33:11). Com que Jehovà considera la vida preciosa, contínuament va enviar profetes per fer que els israelites es tornessin del seu mal camí. Però aquest poble, tan cabut i insensible, ni de bon tros va voler escoltar  ni penedir-se. Finalment, a causa del Seu sant nom i tot el que aquest representa, Jehovà els va abandonar a mans dels seus enemics (Nehemies 9:26-30).

20. (a) Què ens ensenya de Jehovà la manera com va tractar els israelites? (b) Per què és el lleó un bon símbol de la justícia de Jehovà?

20 La manera com Jehovà va tractar els israelites ens ensenya moltes coses sobre ell. Aprenem que les injustícies no passen desapercebudes als seus ulls, i que el que veu l’afecta profundament (Proverbis 15:3). A més, ens conforta saber que busca oportunitats per mostrar misericòrdia sempre que hi hagi una bona raó per fer-ho. I també aprenem que mai es precipita a administrar justícia. Molta gent pensa erròniament que, com que Jehovà és pacient, mai executarà sentència contra els malvats, però aquesta idea no té res a veure amb la realitat. Com hem vist, el cas d’Israel demostra que la paciència divina té límits. A diferència dels humans, que sovint no s’atreveixen a fer justícia, Jehovà es manté fidel als seus principis i té el valor de fer justícia. Per això és molt adequat que s’associï el lleó, símbol de valor i justícia, amb la presència i el tron de Jehovà (Ezequiel  1:10; Apocalipsi [Revelació] 4:7). * Podem estar segurs que el nostre Déu complirà la seva promesa de netejar la Terra de tota injustícia. En resum, podem dir que la justícia de Jehovà és ferma quan cal i misericordiosa sempre que és possible (2 Pere 3:9).

Apropa’t al Déu de justícia

21. Al meditar en com Jehovà fa justícia, com l’hauríem de veure, i per què?

21 Quan meditem en la manera com Jehovà fa justícia, no l’hem de veure com un jutge fred i sever que només és preocupa de castigar els dolents. Al contrari, l’hem de veure com un pare ferm però amorós, que sempre fa el que és millor pels seus fills. Certament, Jehovà és un Pare just i equilibrat. És capaç de mantenir les seves normes justes i alhora tractar amb tendresa i compassió els seus fills humans, perquè sap que necessitem la seva ajuda i el seu perdó (Salm 103:10, 13).

22. Portat per la seva justícia, quina perspectiva ens dóna Jehovà, i per què ens tracta d’aquesta manera?

22 Que agraïts hem d’estar que la justícia de Jehovà impliqui molt més que simplement ajusticiar els malvats! Mogut per aquest sentit de la justícia, Jehovà ha fet possible que tinguem la meravellosa esperança de viure per sempre en perfecció en un món «on regnarà la justícia» (2 Pere 3:13BCI). El nostre Déu ens tracta d’aquesta manera perquè l’objectiu de la seva justícia és salvar, no condemnar. Conèixer millor el punt de vista de Jehovà sobre el que és justícia ens apropa més a ell. En el següent capítol veurem amb més detall com Jehovà expressa aquesta qualitat admirable.

^ § 14 Encara que la paraula hebrea traduïda com «orfe» és de gènere masculí, això no indica que Jehovà no es preocupés per les noies. Jehovà va incloure en la Llei un relat sobre una decisió judicial que atorgava una herència a les filles òrfenes de Selofhad. Aquest fet va assentar un precedent, cosa que va protegir els drets de les noies òrfenes (Nombres 27:1-8).

^ § 20 És interessant que, a l’executar sentència contra els israelites infidels, Jehovà es compara a un lleó (Jeremies 25:38; Osees 5:14).