Carta als Romans 5:1-21

  • Reconciliats amb Déu per mitjà de Crist (1-11)

  • Mort per causa d’Adam, vida gràcies a Crist (12-21)

    • El pecat i la mort s’estenen a tothom (12)

    • Un acte de justificació (18)

5  Per tant, ara que hem sigut declarats justos com a resultat de la fe,+ tinguem pau* amb Déu per mitjà del nostre Senyor Jesucrist.+  Per mitjà d’ell també hem obtingut accés per la fe a aquesta bondat immerescuda que ara ja gaudim.+ Alegrem-nos* de l’esperança de rebre la glòria de Déu.  I no només això, alegrem-nos* quan passem per dificultats,+ perquè sabem que les dificultats produeixen aguant,+  l’aguant fa que tinguem l’aprovació de Déu,+ l’aprovació de Déu fa que tinguem esperança+  i l’esperança no decep,+ perquè l’amor de Déu ha sigut vessat en els nostres cors per mitjà de l’esperit sant que hem rebut.+  Perquè, quan encara érem dèbils,+ Crist va morir per persones irreverents al temps assenyalat.  Amb prou feines algú moriria per un home just, però potser algú estaria disposat a morir per un home bo.  Però Déu ens ha demostrat el seu amor d’aquesta manera: quan encara érem pecadors, Crist va morir per nosaltres.+  Per tant, com que ara hem sigut declarats justos per la seva sang,+ amb molta més raó ens salvarem de la ira per mitjà d’ell.+ 10  Perquè si vam ser reconciliats amb Déu per mitjà de la mort del seu Fill quan érem enemics,+ amb molta més raó serem salvats per la seva vida ara que hem sigut reconciliats. 11  I no només això, sinó que també ens alegrem en Déu per mitjà del nostre Senyor Jesucrist, per mitjà de qui hem rebut la reconciliació.+ 12  Per això, tal com per mitjà d’un sol home el pecat va entrar al món i la mort va entrar a través del pecat,+ i així la mort es va estendre a tots els homes, perquè tots havien pecat...+ 13  Perquè el pecat ja existia al món abans que la Llei existís, però quan no hi ha llei no s’acusa ningú de cometre un pecat.+ 14  Amb tot, la mort va regnar des d’Adam fins a Moisès, fins i tot sobre els que no havien pecat de la mateixa manera que havia pecat Adam,* que en certa manera s’assembla a qui havia de venir.+ 15  Però el regal no és com l’ofensa. Perquè si per l’ofensa d’un sol home van morir moltes persones, amb molta més raó van abundar* per a molts la bondat immerescuda de Déu i el seu regal* per mitjà de la bondat immerescuda d’un sol home,+ Jesucrist.+ 16  A més, no passa el mateix amb el regal* de Déu que el que va passar amb el pecat d’un sol home.+ Perquè la sentència per una sola ofensa va ser una condemna,+ però el regal per moltes ofenses va ser una declaració de justícia.+ 17  Perquè si per l’ofensa d’un sol home la mort va regnar per mitjà d’aquest home,+ amb molta més raó els que reben en abundància la bondat immerescuda i el regal* de la justícia+ regnaran+ en vida per mitjà d’una sola persona, Jesucrist!+ 18  Per tant, així com el resultat d’una sola ofensa va ser que gent de tota classe fos condemnada,+ el resultat d’un sol acte de justificació* és que gent de tota classe+ sigui declarada justa i obtingui la vida.+ 19  Perquè així com per la desobediència d’un sol home molts van arribar a ser pecadors,+ per l’obediència d’una sola persona molts arribaran a ser justos.+ 20  Així doncs, la Llei va entrar en escena perquè augmentessin les ofenses.+ Però on abundava el pecat, hi va abundar encara més la bondat immerescuda. 21  Amb quin objectiu? Perquè, tal com el pecat va regnar amb la mort,+ també la bondat immerescuda regni per mitjà de la justícia que porta a vida eterna mitjançant Jesucrist, el nostre Senyor.+

Notes a peu de pàgina

O potser «tenim pau».
O potser «Ens alegrem».
O potser «ens alegrem».
O «amb una transgressió com la d’Adam».
O «es van desbordar».
O «regal gratuït».
O «regal gratuït».
O «regal gratuït».
O «acte just».