Отговорът на Библията

 В Библията два пъти е използван изразът „новият Йерусалим“. Това е символичен град, който представя групата последователи на Исус Христос, които отиват на небето, за да управляват с него в Божието Царство. (Откровение 3:12; 21:2) Според Библията тази група е наречена също „невястата“ на Христос.

Как да разберем какво представлява новият Йерусалим?

1.   Новият Йерусалим е в небето. Когато споменава новия Йерусалим, Библията казва, че той слиза от небето, където ангели пазят градските му порти. (Откровение 3:12; 21:2, 10, 12) Неговите огромни размери доказват, че не е възможно да се намира на земята. Той е куб, като всяка негова страна е около 2200 км. (Откровение 21:16) Това означава, че стените му биха били високи почти 560 км и биха се издигали в космоса.

2.   Новият Йерусалим се състои от група последователи на Исус, наречени още „невястата“ на Христос. Новият Йерусалим е наречен „невястата, жената на Агнето“. (Откровение 21:9, 10) В това символично описание Агнето е Исус Христос. (Йоан 1:29; Откровение 5:12) „Жената на Агнето“ или невястата на Христос, представя християните, които ще бъдат обединени с Исус в небето. Библията сравнява отношенията между Исус и тези християни с тези на съпруг и съпруга. (2 Коринтяни 11:2; Ефесяни 5:23-25) Освен това на камъните в основата на новия Йерусалим са написани „имената на дванайсетте апостоли на Агнето“. (Откровение 21:14) Тази подробност ни помага да определим какво представлява новият Йерусалим, тъй като християните, които са призовани за живот в небето са „изградени върху основата на апостолите и пророците“. (Ефесяни 2:20)

3.   Новият Йерусалим е част от небесно управление. Древният Йерусалим бил столицата на Израил — мястото, където цар Давид, сина му Соломон и техните потомци управлявали „на престола на Йехова“. (1 Летописи 29:23) Йерусалим, наречен също „светият град“, представял Божието управление, извършвано посредством потомците на Давид. (Неемия 11:1) Новият Йерусалим, който също е наречен „светият град“, е съставен от тези, които заедно с Исус в небето „царуват над земята“. (Откровение 5:9, 10; 21:2)

4.   Новият Йерусалим носи благословии на хората на земята. Новият Йерусалим е представен как „слиза от небето, от Бога“. Това показва, че Бог го използва за дела извън тези, засягащи небето. (Откровение 21:2) Този израз показва, че има връзка между новия Йерусалим и Божието Царство, което Бог ще използва, за да изпълни волята си „както на небето, така и на земята“. (Матей 6:10) Божието намерение за хората на земята включва следните благословии:

   •   Ще премахне греха. „Река с вода на живота“ извира от новия Йерусалим и напоява „дървета на живота“, които служат за „лекуване на народите“. (Откровение 22:1, 2) Когато бъдат „излекувани“ във физическо и духовно отношение, хората ще бъдат освободени от греха и ще могат да имат съвършен живот, както възнамерявал Бог в началото. (Римляни 8:21)

   •   Добри взаимоотношения между Бога и хората. Грехът е отдалечил хората от Бога. (Исаия 59:2) Но когато той бъде премахнат, ще видим пълното изпълнение на следното пророчество: „Ето, шатърът на Бога е при хората и Бог ще живее с тях, и те ще бъдат негов народ. И самият той ще бъде с тях“. (Откровение 21:3)

   •   Край на страданията и смъртта. Чрез Божието Царство Бог „ще изтрие всяка сълза от очите им, и вече няма да има смърт, нито жалеене, плач или болка“. (Откровение 21:4)