কিছুমান বাইবেলত “গীৰ্জা” বুলি অনুবাদ কৰা গ্ৰীক শব্দই কোনো ঘৰ বা উপাসনা কৰা স্থানক চিত্ৰিত নকৰে। কিন্তু উপাসনাৰ বাবে একত্ৰিত হোৱা লোকসকলক বুজোৱা হৈছে।

 এই উদাহৰণলৈ ধ্যান দিয়ক: যেতিয়া ৰোমত থকা খ্ৰীষ্টান ভাই-ভনীসকলক পৌলে চিঠি লিখিছিল, তেতিয়া তেওঁ প্ৰিষ্কা আৰু আক্কিলা নামৰ এহাল দম্পত্তীক সম্ভাষণ জনাইছিল আৰু লগতে “তেওঁলোকৰ ঘৰত গোট খোৱা মন্ডলীকো (গীৰ্জা) মঙ্গলবাদ” কৰিছিল। (ৰোমীয়া ১৬:৫) পৌলে কোনো ঘৰ বা উপাসনা কৰা স্থানক সম্ভাষণ জনোৱা নাছিল। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে, তেওঁলোকৰ ঘৰত উপস্থিত হোৱা মণ্ডলীৰ লোকসকললৈ নিজৰ সম্ভাষণ জনাইছিল। a

 সেইবাবে, আমি আমাৰ উপাসনা কৰা স্থানক গীৰ্জাৰ সলনি “ৰাজ্যগৃহ” বুলি কওঁ।

“যিহোৱাৰ সাক্ষীসকলৰ ৰাজ্যগৃহ” বুলি কিয় কোৱা হয়?

 এনেধৰণে কোৱাৰ কেইবাটাও কাৰণ আছে:

•   আমি উপাসনাৰ বাবে একত্ৰিত হোৱা ঠাইখন এখন ঘৰৰ দৰে হয়। ইয়াৰ ভিতৰত আহল-বহল এটা মুকলি কোঠা থাকে।

•   আমি ৰাজ্যগৃহত যিহোৱা ঈশ্বৰক উপাসনা কৰিবলৈ একত্ৰিত হওঁ। তাত আমি যিহোৱা ঈশ্বৰৰ বিষয়ে শিকোঁ। আমি সভাত অংশগ্ৰহণ কৰোঁ আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা দেখুৱাওঁ যে আমি যিহোৱাৰ সাক্ষী হওঁ।​—গীতমালা ৮৩:১৮; যিচয়া ৪৩:১২.

•   যীচুৱে প্ৰায়ে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ বিষয়ে শিক্ষা দিছিল আৰু সেই ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ বিষয়ে শিকিবলৈ আমি ৰাজ্যগৃহত একত্ৰিত হওঁ।​—মথি ৬:​৯, ১০; ২৪:১৪; লূক ৪:৪৩.

 আপোনাৰ ঘৰৰ ওচৰত থকা কোনো ৰাজ্যগৃহত অহাৰ বাবে আপোনাক আমি আন্তৰিকতাৰে নিমন্ত্ৰণ কৰিছোঁ। যিহোৱাৰ সাক্ষীসকলৰ সভা কেনেকৈ পৰিচালনা কৰা হয়, তাৰ বিষয়ে আপুনি নিজেই আহি চাওক।