يؤثر الجواب على نظرتنا الى الحياة والمستقبل.‏

هل من المنطقي ان يخلق اللّٰه كل هذا الجمال في الطبيعة،‏ ويبتلي البشر بالمصائب في الوقت نفسه؟‏

بسبب المصائب الكثيرة،‏ يشكك اللادينيون في صفات اللّٰه،‏ وحتى في وجوده.‏ فهم يطرحون ثلاثة احتمالات:‏ (‏١)‏ ان اللّٰه لا يقدر ان يمنع المصائب،‏ (‏٢)‏ انه لا يريد ان يوقفها،‏ او (‏٣)‏ انه غير موجود اساسا.‏

ولكن ألا يوجد احتمال آخر؟‏

لم يخلقنا اللّٰه لنعاني من المصائب.‏

بل يريد ان نتمتع بالحياة.‏

‏«ليس [للبشر] افضل من ان يفرحوا ويفعلوا الصالح في حياتهم،‏ وأيضا ان كل انسان ينبغي ان يأكل ويشرب ويرى الخير من كل كده.‏ انها عطية اللّٰه».‏ ‏—‏ جامعة ٣:‏​١٢،‏ ١٣‏.‏

وضع اللّٰه اول رجل وامرأة في ظروف مثالية.‏

فما كانا سيعانيان من المصائب،‏ لا هما ولا اولادهما.‏

‏«باركهما اللّٰه وقال لهما:‏ ‹انجِبا اولادا وتزايدا واملآ الارض وتسلطا عليها›».‏ ‏—‏ تكوين ١:‏٢٨‏.‏

عصى الزوجان الاولان على اللّٰه باختيارهما.‏

وهكذا جلبا المصائب على انفسهما وعلى اولادهما.‏

‏«بإنسان واحد دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت،‏ وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس لأنهم جميعا اخطأوا».‏ ‏—‏ روما ٥:‏١٢‏.‏ a

لم يخلقنا اللّٰه لنعيش بدون ارشاده.‏

فهو لم يخلقنا لنحكم انفسنا،‏ مثلما لم يخلقنا لنعيش تحت الماء.‏

‏«ليس لإنسان يمشي ان يوجه خطواته».‏ ‏—‏ ارميا ١٠:‏٢٣‏.‏

لا يريد اللّٰه ان نعاني من المصائب.‏

بل يريد ان نعيش بطريقة تجنِّبنا المشاكل قدر الامكان.‏

‏«ليتك تصغي الى وصاياي،‏ فيكون سلامك كالنهر».‏ ‏—‏ اشعيا ٤٨:‏١٨‏.‏