الرسالة الأولى إلى المسيحيين في كورنثوس ٣:١-٢٣
٣ لِذلِك أيُّها الإخوَة، لم أقدِرْ أن أتَكَلَّمَ معكُم كأشخاصٍ روحِيِّين، + بل كأشخاصٍ جَسَدِيِّين، كأطفالٍ + مِن جِهَةِ المَسِيح.
٢ أطعَمتُكُم حَليبًا لا طَعامًا قَوِيًّا، لِأنَّكُم لم تَكونوا بَعد أقوِياءَ كِفايَة. وفي الواقِع، الآنَ أيضًا لَستُم أقوِياءَ كِفايَة، +
٣ لِأنَّكُم لا تَزالونَ جَسَدِيِّين. + فبِما أنَّ بَينَكُم غيرَةً ونِزاعات، أفَلَا يَعْني ذلِك أنَّكُم جَسَدِيُّونَ + وتَسيرونَ مِثلَ باقي النَّاس؟
٤ فعِندَما يَقولُ أحَد: «أنا لِبُولُس»، ويَقولُ آخَر: «أنا لِأَبُلُّوس»، + ألَا تَتَصَرَّفونَ مِثلَ باقي النَّاس؟
٥ فمَن هو أَبُلُّوس؟ ومَن هو بُولُس؟ إنَّهُما خادِمانِ + صِرتُم مُؤْمِنينَ بِواسِطَتِهِما، بِحَسَبِ ما أعْطى الرَّبُّ لِكُلِّ واحِد.
٦ أنا غَرَست، + وأَبُلُّوس سَقى، + لكنَّ اللّٰهَ كانَ يُنَمِّي.
٧ فالغارِسُ لَيسَ شَيئًا ولا السَّاقي، بلِ اللّٰهُ الَّذي يُنَمِّي. +
٨ والغارِسُ والسَّاقي هُما واحِد، * لكنَّ كُلَّ واحِدٍ سيَنالُ مُكافَأَتَهُ بِحَسَبِ عَمَلِه. +
٩ فنَحنُ رَفيقَا اللّٰهِ في العَمَل. وأنتُم حَقلٌ يَفلَحُهُ اللّٰه، * أنتُم بِناءُ اللّٰه. +
١٠ إنسِجامًا معَ اللُّطفِ الفائِقِ * الَّذي أظهَرَهُ اللّٰهُ لي، وَضَعتُ أساسًا + كمُعَلِّمِ بِناءٍ ماهِر، * إلَّا أنَّ غَيري يَبْني علَيه. ولكنْ لِيَبْقَ كُلُّ واحِدٍ مُنتَبِهًا كَيفَ يَبْني علَيه.
١١ فلا أحَدَ يُمكِنُهُ أن يَضَعَ أساسًا آخَرَ غَيرَ الأساسِ الَّذي وُضِع، أي يَسُوع المَسِيح. +
١٢ وإذا كانَ أحَدٌ يَبْني فَوقَ الأساسِ بِالذَّهَب، الفِضَّة، الأحجارِ الكَريمَة، الخَشَب، الحَشيش، أوِ القَشّ،
١٣ فعَمَلُ كُلِّ واحِدٍ سيُعرَفُ على حَقيقَتِهِ * لِأنَّ يَومَ الامتِحانِ سيُظهِرُه. فهو سيُكشَفُ بِالنَّار، + والنَّارُ ستُبَيِّنُ نَوعِيَّةَ عَمَلِ كُلِّ واحِد.
١٤ فكُلُّ مَن يَصمُدُ عَمَلُهُ الَّذي بَناهُ فَوقَ الأساس، سيَنالُ مُكافَأَة.
١٥ أمَّا مَن يَحتَرِقُ عَمَلُه، فسَيُعاني خَسارَةً ولكنْ هو سيَخلُص؛ مع ذلِك، سيَكونُ كأنَّهُ نَجا مِنَ النَّار.
١٦ ألَا تَعرِفونَ أنَّكُم أنتُم هَيكَلُ اللّٰه، + وأنَّ روحَ اللّٰهِ يَسكُنُ فيكُم؟ +
١٧ إذا دَمَّرَ أحَدٌ هَيكَلَ اللّٰهِ فسَيُدَمِّرُهُ اللّٰه، لِأنَّ هَيكَلَ اللّٰهِ مُقَدَّس، وهذا الهَيكَلُ هو أنتُم. +
١٨ لا يَخدَعْ أحَدٌ نَفْسَه: إذا كانَ أحَدٌ بَينَكُم يَظُنُّ أنَّهُ حَكيمٌ في هذا العالَم، * فلْيَصِرْ أحمَقَ لِكَي يَصيرَ حَكيمًا.
١٩ فحِكمَةُ هذا العالَمِ حَماقَةٌ عِندَ اللّٰه، لِأنَّهُ مَكتوب: «يوقِعُ الحُكَماءَ في فَخِّهِمِ الخَبيث». +
٢٠ ومَكتوبٌ أيضًا: «يَهْوَه يَعرِفُ أنَّ أفكارَ الحُكَماءِ فارِغَة». +
٢١ لِذلِك لا يَجِبُ أن يَفتَخِرَ أحَدٌ بِالنَّاس، لِأنَّ كُلَّ شَيءٍ هو لكُم،
٢٢ سَواءٌ بُولُس أم أَبُلُّوس أم صَفَا *+ أمِ العالَمُ أمِ الحَياةُ أمِ المَوتُ أمِ الأشياءُ المَوْجودَة الآنَ أمِ الأشياءُ الآتِيَة، كُلُّ شَيءٍ هو لكُم،
٢٣ وأنتُم لِلمَسِيح، + والمَسِيح لِلّٰه.
الحواشي
^ أو: «لديهما هدف واحد».
^ أو: «حقل اللّٰه المفلوح».
^ أو: «مشرف حكيم على العمل».
^ أو: «النعمة».
^ حرفيًّا: «سيصير ظاهرًا».
^ أو: «العصر؛ نظام الأشياء».
^ يُدعى أيضًا بطرس.
